籀庼遗著辑存：孙诒让全集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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雪克，[清] 孙诒让 著，许嘉璐 编

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出版社： 中华书局

ISBN：9787101071580

版次：1

商品编码：10054988

品牌：中华书局

包装：平装

丛书名： 孙诒让全集

开本：大32开

出版时间：2010-05-01

用纸：胶版纸

页数：580

正文语种：中文

编辑推荐

　　《籀庼遗著辑存(繁体竖排版)》是孙诒让全集

内容简介

　　瑞安孙诒让先生（一八四八－九○八），字肿阵，号籀庼，与德清俞曲园樾、余杭章太炎炳麟并为清末国学之殿。先生一生著述甚丰，尤以经学、诸子、金石文字为最。太炎先生赞为三百年绝等双，不过也。
　　今逢先生谢世百年，其全集面世，同仁属序于余，敢不承命？勉为略陈每读先生书之感于后，且简述全集整理出版之始末云。
　　先生生当末世，华夏板荡，数试不售，遂淡泊功名，侍父衣言于任所，得请益于当世名儒，继而静处乡里，埋首苦读撰述。其治学也，博采究极，纤毫不遗，尊古不迷，崇新未痴。

内页插图

目录

辑点说明
广韵姓氏刊误
卷上目录
卷之上
卷下目录
卷之下
附录
白虎通校补辑补
白虎通序
庄述祖白虎通义考
白虎通目录
白虎通雠校所据新旧
本并校人姓名
白虎通卷第一
白虎通卷一下
白虎通卷二上
白虎通卷二下
白虎通卷三上
白虎通卷三下
白虎通卷四上
白虎通卷四下
白虎通校勘补遣
白虎通阙文
讽籀<食><余>録
宋余仁仲本公羊何注
唐写本说文木部
明内府本玉篇、广韵
罗镜泉校集韵
重校本契丹国志
唐以前本史表不画界
宋本鲍照集叙误字
贴郭
钟鼎款识册首题字
山海经离瞀音
论语正义补谊
四部别录
四部别录卷一
四部别录卷二
籀庼读书录
干常侍易注疏证一卷
尚书记七篇
礼书一百五十卷
三礼陈数求义三十卷
周礼注疏献疑七卷
周礼札记一卷
考工记图二卷
考工记车制图解二卷
考工记考辨八卷
礼经释例十三卷
深衣释例三卷
夏小正集说四卷
春秋繁露十一卷
论语正义二十四卷
乙巳占十卷
黎纯斋星使近刻古逸
丛书目不分卷
十驾斋养新录二十卷
邓析子二卷
易林释文二卷
訄书
鬼谷子
墨子
淮南鸿烈解二十一卷
傅子一卷
隋经籍志考证
金石续编
史通通释
易纬通义八篇
周易干凿度二卷
周礼疑义四十四卷
周官指掌五卷
周官说不分卷
释谷四卷
集韵校勘记十卷
张朋甫经说一卷
古韵论三卷
说文辨疑一卷
说文解字谐声补逸十四卷
江东外纪拾残一卷
永嘉郡记一卷
庄子
韩非子二十卷附识误三卷
吕氏春秋二十六卷
新语二卷
宋宰辅编年录二十卷
刘左史文集四卷
刘左史文集四卷
刘给谏文集五卷
蒙川遣稿四卷
蒙川先生遗稿四卷
横塘集二十卷
水心先生别集十六卷
李五峰文集不分卷
文心雕龙十卷
滂喜斋丛书
辑周礼马融郑玄叙
山海经错筒
商子境内篇校释
孔子家语校记
荀子校勘记
荀子校勘记上
荀子校勘记下
亭林先生集外诗附诗集校文
卷一
卷二
卷三
卷四
亭林诗集校文

前言/序言

　　瑞安孙诒让先生（一八四八－九○八），字肿阵，号籀庼，与德清俞曲园樾、余杭章太炎炳麟并为清末国学之殿。
　　先生一生著述甚丰，尤以经学、诸子、金石文字为最。太炎先生赞为三百年绝等双，不过也。
　　今逢先生谢世百年，其全集面世，同仁属序于余，敢不承命？勉为略陈每读先生书之感于后，且简述全集整理出版之始末云。
　　先生生当末世，华夏板荡，数试不售，遂淡泊功名，侍父衣言于任所，得请益于当世名儒，继而静处乡里，埋首苦读撰述。其治学也，博采究极，纤毫不遗，尊古不迷，崇新未痴。

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先生生当末世，华夏板荡，数试不售，遂淡泊功名，侍父衣言于任所，得请益于当世名儒，继而静处乡里，埋首苦读撰述。其治学也，博采究极，纤毫不遗，尊古不迷，崇新未痴。《籀庼遗着辑存(繁体竖排版)》内容简介：瑞安孙诒让先生（一八四八－九○八），字肿阵，号籀庼，与德清俞曲园樾、余杭章太炎炳麟并为清末国学之殿。先生一生著述甚丰，尤以经学、诸子、金石文字为最。太炎先生赞为三百年绝等双，不过也。

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今逢先生谢世百年，其全集面世，同仁属序于余，敢不承命？勉为略陈每读先生书之感于后，且简述全集整理出版之始末云。

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還可以，不錯，挺好，還可以，不錯，挺好

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速度快，品相好，感谢京东

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这个也是经典，也需要仔细读。

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训诂一类还是清儒有家传功夫

评分☆☆☆☆☆

竖排繁体，排版印刷还不错，纸张一般，装订无锁线。。。

评分☆☆☆☆☆

先生生当末世，华夏板荡，数试不售，遂淡泊功名，侍父衣言于任所，得请益于当世名儒，继而静处乡里，埋首苦读撰述。其治学也，博采究极，纤毫不遗，尊古不迷，崇新未痴。《籀庼遗着辑存(繁体竖排版)》内容简介：瑞安孙诒让先生（一八四八－九○八），字肿阵，号籀庼，与德清俞曲园樾、余杭章太炎炳麟并为清末国学之殿。先生一生著述甚丰，尤以经学、诸子、金石文字为最。太炎先生赞为三百年绝等双，不过也。

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先生生当末世，华夏板荡，数试不售，遂淡泊功名，侍父衣言于任所，得请益于当世名儒，继而静处乡里，埋首苦读撰述。其治学也，博采究极，纤毫不遗，尊古不迷，崇新未痴。