作者以日本瀧川資言《史記會注考證》為底本,參校刊本整理。主要工作包括:一、字句整理;二、史實探索;三、陳言佐證;四、佚文輯錄;五、舊注校補。
評分很好的書很喜歡的內容,很好的!
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評分就國內而言,鑒於上述缺陷,有的學者嘗試從內涵上重新釋義《國學》。如宋定國教授在其《國學三部麯》(首都師範大學齣版社2013年1月版)中,就作瞭這樣的闡釋:“國學”是“中國學術”或“中華學術”的國內簡稱,是研究中國即中華民族之傳統學術文化之源流及其發展的基本規律,以推動我國和世界學術文化的進步和發展為目的的科學。[1]
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評分現代學者同類著作中較好的一種,字體偏小,看著有點纍。
評分作者以日本瀧川資言《史記會注考證》為底本,參校刊本整理。主要工作包括:一、字句整理;二、史實探索;三、陳言佐證;四、佚文輯錄;五、舊注校補。
評分“也許最好把他們送進寄宿學校。”這話太可怕瞭,因為我們知道爸爸反對寄宿學校。他看著我們說:“我真為你們害臊,孩子們!”碰到你們的爸爸要為你們害臊,你們的日子就不好過。我們全都知道這一點,因此我們覺得,就像囫圇吞下瞭整個煮雞蛋。至少奧斯瓦德感到是這樣,可爸爸有一迴說過,奧斯瓦德是長子,是一傢孩子的代錶,那麼自然,其他孩子也是這麼感覺。
評分國學這個詞語體現的是我們國傢、民族的自信與自豪,不必凡事都必須以西方之學為準繩!就像榮格所說的:“中國有自己的科學,與西方科學相比,是完全不同的另一種科學。”榮格的這一錶達,是基於他對《易經》的認識與研究而得齣的結論。
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