言文对照小学集注 朱熹 简体横排 29.8中国华侨出版社 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 弘省文化旗舰店

出版社： 团结出版社

ISBN：9787511327994

商品编码：10049756961

丛书名： 言文对照小学集注简体横排

基本信息

书名:言文对照小学集注（朱熹夫子编，与《五种遗规》《女四书》《弟子规》《太上感应篇》《德育课本》同为童蒙必读之书）简体横排

定价：29.80元

作者:(宋)朱熹 辑,(清)高愈 注, 沈元起 译

出版社：中国华侨出版社

出版日期：2012-12-01

ISBN：9787511327994

字数：255000

页码：247

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：

编辑推荐

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古者小学，教人以洒扫，应对，进退之节；爱亲，敬长，隆师，亲友之道。皆所以为修身，齐家，治国，平天下之本，而必使其讲而习之于幼穉之时。同类好书推荐《曾文正公家书》（宣纸线装、精校足本、精美至极）点击进入《读史是人生的必修课》（你想增加智慧吗？史书是不可不读的。）点击进入《体验人生**享受》（定弘法师出家后讲演首次集结传）点击进入《澄衷蒙学堂字课图说》（中国*早语文教科书、影响民国老课本的发端之作）点击进入《群书治要译注》（习仲勋题词、多国元首正在学习、净空法师力荐）点击进入

内容提要

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《小学》是朱熹于淳熙十四年（1187年）所撰，全书六卷，分作内、外两篇。内篇包括立教、明伦、敬身、稽古四门，外篇分嘉言、善行二门，教人以洒扫、应对、进退之节，爱亲、敬长、隆师、亲友之道，是儒者为学的基础，儒学启蒙教育的重要教材。
然而，随着时代的变迁及其他多种原因，加之现代人对古文的阅读障碍，该书已被现代人所忽视，其中的优秀思想亦不被现代人所了解。为了方便读者更好地阅读、理解、实践书中的为人处世之道及学习方法，我们重新出版了《文言文对照小学集注》。书中，编者为该书做了通俗、简明、易懂的注释及相应的白话翻译，很容易让读者深入其中，领悟作者深意。

目录

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内 篇
立教
明伦第二
敬身第三
稽古第四

外 篇
嘉言第五
善行第六

作者介绍

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序言

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《周易》：探寻宇宙万象的智慧之源 《周易》，又称《易经》，是中国古代最古老、最深邃的经典之一，被誉为“群经之首”、“大道之源”。它以一套精妙的符号系统——卦象，来模拟和解释宇宙万物的变化规律，蕴含着中国人对自然、社会、人生的深刻洞察与哲学思考。这部古老著作，历经数千年传承，其智慧的光芒至今仍照耀着我们，为我们理解世界、安顿身心提供了无尽的启示。 一、 《周易》的起源与发展：一部哲学史的缩影 《周易》的成书并非一日之功，而是历经漫长的历史积淀。相传，远古时期的伏羲氏仰观天文，俯察地理，始创八卦，以象征天地万物，开启了易学思维的先河。到了商周时期，卦象逐渐发展为六十四卦，并出现了《彀》、《辞》等对卦象进行解释的文字，形成了《周易》的雏形。《周易》的原貌，即“古易”，主要关注占筮吉凶，预测祸福。 春秋战国时期，《周易》进入了重要的发展阶段，出现了“易传”——即“十翼”。“十翼”是对《周易》经文的进一步阐释和发挥，其内容包括《彀》、《象》、《说卦》、《文言》、《系辞》上下、《旨》、《序卦》、《杂卦》等。其中，《系辞》是“十翼”中的核心，它将《周易》的象数、占筮与儒家思想相结合，赋予了《周易》更深厚的哲学内涵，使其从一部占筮之书升华为一部探讨宇宙人生大道、强调道德修养的哲学巨著。 自此，《周易》便以其经文与传文相结合的形式流传于世。汉代，董仲舒将《周易》纳入“五经”之中，使其地位更加尊崇。《周易》的解释学也蓬勃发展，形成了多个学派，如象数派、义理派等，为后世研究《周易》奠定了坚实的基础。魏晋南北朝时期，玄学盛行，《周易》成为玄学家们阐发人生哲理的重要文本。隋唐时期，科举考试将《周易》列为必考科目，进一步推广了《周易》的学习和研究。宋明理学时期，《周易》更是被视为儒家思想的源头活水，朱熹等大儒对其进行了系统而深刻的阐释，形成了“程朱理学”的易学体系。 时至今日，《周易》早已超越了其最初的宗教占筮功能，成为中华民族智慧的宝库，对哲学、历史、文学、艺术、医学、军事等各个领域产生了深远的影响，其蕴含的辩证思想、天人合一的观念、修身养性的智慧，在现代社会依然具有重要的现实意义。 二、 《周易》的构成与核心概念：卦、爻、象、数、理 《周易》的核心在于其独特的符号系统——卦象。六十四卦由八种基本符号——八卦（乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑）组合而成。每一卦由六个爻组成，每一爻又分为阴爻（--）和阳爻（—），分别代表不同的力量和属性。 卦（Guà）: 卦是《周易》的基本单元，由三个爻（单爻）组成。八卦是基础，如乾卦象征天，坤卦象征地，震卦象征雷，巽卦象征风，坎卦象征水，离卦象征火，艮卦象征山，兑卦象征泽。八卦通过不同的组合，演化出六十四卦，每一卦都代表着一种特定的事物状态或变化过程。例如，“乾”卦代表天、刚健、创造；“坤”卦代表地、柔顺、承载。“颐”卦（山下有雷）象征养育；“蛊”卦（山上风行）象征衰败。 爻（Yáo）: 每一卦由六个爻组成，自下而上分别称为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。每一爻代表了事物发展过程中某个特定的阶段或趋势。爻分为阴爻（--）和阳爻（—），阴爻代表柔、静、消极；阳爻代表刚、动、积极。每一爻都有其特定的意义和象征，并且会根据其在卦中的位置而产生不同的解释。 象（Xiàng）: “象”是卦和爻所代表的形象。每一卦的卦象，都如同一个图画，描绘出某种自然现象或事物状态。《周易》中“观其象而类其情”，就是通过卦象来推测事物的发展趋势和吉凶祸福。“象传”是对卦象和爻象的解释，帮助我们理解卦和爻所蕴含的象征意义。例如，“乾”卦的卦象为三条阳爻，象征着天体的运行，代表着刚健、积极、创造的品质。 数（Shù）: “数”是指《周易》中与卦、爻相关的数字。这些数字并非简单的计数，而是蕴含着深刻的哲理。例如，阴爻常与偶数相联系，阳爻常与奇数相联系。在占筮过程中，特定的数字组合会对应特定的卦象，从而推演出占问的结果。“数”的运用，体现了《周易》的逻辑性和系统性。 理（Lǐ）: “理”是指《周易》所阐述的道理和规律。通过对卦、爻、象、数的观察和分析，《周易》揭示了宇宙万物的运行规律，即“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。这种变化规律，遵循着阴阳相生相克、刚柔相济、物极必反、盛衰循环等辩证法则。《周易》所阐述的“理”，涵盖了自然之道、社会之道、人伦之道，是指导我们认识世界、改造世界的根本原则。 三、《周易》的核心思想：变化、辩证、天人合一 《周易》最核心的思想，便是“变”。“易”字本身就包含着“变易”、“交易”、“不易”三重含义。它告诉我们，宇宙万物无时无刻不在变化之中，没有永恒不变的事物。而《周易》正是对这些变化的规律进行总结和揭示。 “变”与“不变”的辩证统一: 《周易》并非仅仅强调变化，也认识到变化中存在着不变的规律。《周易》认为，虽然万事万物都在变化，但其变化的根源和总的趋势是遵循着一定的规律的。这种“变”与“不变”的辩证统一，是《周易》思想的精髓。例如，“乾”卦的刚健、“坤”卦的柔顺，是相对稳定的本质属性，但它们在具体情境下又会发生转化和融合。 阴阳相生相克: 阴阳是《周易》世界观的基础。“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，生生不息，周而复始。阴阳并非绝对对立，而是相互依存、相互转化的。阳中有阴，阴中有阳，二者相互作用，构成万物。这种阴阳辩证的思想，贯穿于《周易》的始终，指导着我们理解事物的发展和变化。例如，昼夜的交替，寒暑的轮换，都体现了阴阳的相互作用。 物极必反，盛极必衰: 《周易》深刻认识到事物发展的极限性。《周易》告诉我们，当事物发展到极致时，就会向其反面转化。例如，“损”卦（山下有泽）象征减少，但过度减少则会导致“益”卦（泽上山）的出现。这种“物极必反”的哲学思想，是《周易》对事物发展规律的高度概括，提醒我们要居安思危，防微杜渐。 天人合一，顺应自然: 《周易》强调人与自然的和谐统一。它认为，人是大自然的一部分，应该顺应自然规律，而非违背自然。《周易》的许多卦象和爻辞，都蕴含着对自然现象的观察和体悟，并将其引申到人事上来。例如，“观”卦（风行地上）象征观察，提醒我们要像自然界一样，审时度势，洞察万物。这种“天人合一”的思想，倡导的是一种和谐共生的生存智慧。 修身养性，知行合一: 《周易》不仅仅是一部哲学著作，更是一部修身养性的指南。它通过对卦象和爻辞的解读，教导人们如何面对人生的各种境遇，如何提升自己的品德修养。特别是“君子”这一概念，在《周易》中被反复提及，君子效法天地，刚健有为，注重反省，不断进步。《周易》鼓励人们将理论与实践相结合，在实践中认识真理，在行动中实现自我。 四、《周易》的现实意义：智慧的启迪与生活的指南 《周易》的价值，并非仅仅存在于历史的尘埃中，它至今仍闪耀着智慧的光芒，为我们提供了深刻的启迪和生活指南。 认识变化，从容应对: 在瞬息万变的现代社会，理解“变”的道理，有助于我们保持平和的心态。面对挑战和困境，我们可以从《周易》的智慧中找到应对之道，不畏惧变化，而是积极地去适应和引领变化。 辩证思维，全面看待事物: 《周易》的阴阳辩证思想，帮助我们打破非黑即白的思维模式，学会从多个角度、更全面地看待问题。这种辩证的思考方式，有助于我们做出更明智的决策，避免片面和极端。 顺应自然，实现可持续发展: 《周易》“天人合一”的思想，对于我们当下面临的生态危机具有重要的现实意义。它提醒我们要尊重自然、保护环境，与自然和谐共处，实现可持续发展。 修身养性，提升人格境界: 《周易》关于君子品德的论述，以及对人生处世之道的指导，为我们提供了宝贵的人生智慧。通过研习《周易》，我们可以学习如何立德、修身、齐家，成为一个更有智慧、更有德行的人。 预测与决策的启示: 虽然现代人不再将《周易》视为主要的占筮工具，但《周易》对事物发展趋势的分析方法，依然具有启示意义。它可以帮助我们在复杂的信息中，捕捉到事物的内在规律，从而做出更符合长远利益的决策。 《周易》是一部永恒的经典，它以其博大精深的智慧，跨越时空，至今仍深刻地影响着中华文明，并为全人类提供着宝贵的思想财富。研习《周易》，不仅是对中国传统文化的深入了解，更是对人生智慧的不断探索与升华。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种沉稳中透着雅致的气息，让人一拿到手就有一种庄重感。纸张的选择也相当考究，触感温润，不是那种廉价的漂白纸，印墨清晰，字体的排版更是体现了出版方的用心。尤其是朱熹的那些集注，在简体横排的处理下，显得既现代又易读，完全没有了传统古籍那种晦涩难懂的距离感。对于我们这些平日里接触经典需要反复查阅的读者来说，这种清晰的版式简直是福音。它仿佛搭建了一座桥梁，让古老的智慧不再高高在上，而是可以平易近人地融入现代学习生活。我特别欣赏它在保持原汁原味的同时，所做的现代化处理，这不仅仅是简单的文字转换，更是一种文化传承的深思熟虑。每一次翻阅，都能感受到设计者对阅读体验的极致追求，这绝对是一本值得收藏和时常翻阅的佳作。

评分☆☆☆☆☆

从实际学习的角度来看，这套书的实用性超乎我的预期。我过去总觉得这类经典读物要么过于学术化，要么就是流于表面，但这一本却找到了一个绝佳的平衡点。对于中小学生或者初涉国学的新手来说，它提供了一个坚实的基础框架，让他们可以建立起对传统文化的初步认知。同时，对于更高阶的研究者而言，它也提供了一个可靠的底本和参阅的权威版本。我注意到，在某些关键的典故和引文中，作者都有标注出处，这种细致入微的处理，体现了编辑团队的专业素养。它不是那种读完就束之高阁的书，而是可以伴随一个人学习成长的工具书，每一次重读都能有新的领悟。这种贯穿性、长期性的价值，是衡量一本好书的重要标准。

评分☆☆☆☆☆

这本书的整体阅读体验，用“沉浸式”来形容或许最为贴切。在快节奏的现代社会，我们很少能静下心来与一本厚重的经典进行深度对话。然而，这套书的版式设计，特别是字间距和行距的安排，非常有利于长时间的阅读而不觉疲惫。它巧妙地将深奥的义理与简洁的呈现方式结合起来，使得阅读的阻力大大降低。我个人尤其喜欢它在细节处理上的克制与精准，没有过多花哨的图文干扰，所有的焦点都集中在文本本身。这种尊重经典的编辑理念，使得读者可以心无旁骛地进入朱熹构建的思维世界。这种阅读的纯粹感，在当代出版物中是相当稀缺的品质，它让学习经典不再是任务，而变成了一种精神上的滋养。

评分☆☆☆☆☆

对于出版社的选择，我个人一直持有一种审慎的态度，毕竟“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”。但中国华侨出版社这次的表现，无疑是交出了一份令人信服的答卷。这不仅仅是一本简单的古籍重排，更像是一次对传统文化进行现代化转译的成功实践。我能感受到，出版方投入了巨大的心血去处理‘集注’与‘简体横排’之间的兼容性问题，确保了在形式革新的同时，精神内核丝毫未损。从购买、开箱到正式阅读的整个过程，都透露出一种高品质的匠心。它让我想起那些老一辈学者对学术的敬畏之心，这种对知识的尊重，最终体现在了这本书的每一个细节之中，让人由衷地感到物超所值。

评分☆☆☆☆☆

内容上，这本书的学术价值无疑是顶级的，朱熹的注解体系本身就是宋代理学集大成者的智慧结晶，其对儒家经典的阐释，深刻且富有洞察力。但更让我惊喜的是，它在“对照”这个环节做得极其到位。那种精细的校勘和译注，使得即便是对古代汉语不太精通的读者，也能顺畅地跟上原著的逻辑链条。我尝试着对比阅读了几个章节，发现很多以往自己理解有偏差的地方，在对照的注释下豁然开朗。这不仅仅是简单地解释词义，更重要的是对朱熹思想脉络的梳理和背景的补充，极大地丰富了我们对经典语境的理解深度。这种详实而又不失灵动的注释，让学习过程变成了一种探索和享受，而不是枯燥的记忆。它真正做到了“述而不作，信而好古”的学问态度，严谨又不失温度。