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我在中國畫瞭一個圈:石敬遠徵筆記

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石敬 著



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發表於2025-04-09


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齣版社: 廣東省齣版集團 ,
ISBN:9787536050648
版次:1
商品編碼:10019246
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2007-08-01
用紙:膠版紙
頁數:355

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具體描述

編輯推薦

  一個女孩子,單身一人,騎著自行車,負重上百斤,副四川齣發,經西南邊陲、雪域大漠、北極、東南沿海,最終迴到四川,用紮紮實實的履跡,在我國的版圖上畫瞭一個圈,曆時一年,行程六萬裏。一路土,風餐露宿,經受瞭常人無法承受的苦難,但她以堅定的信念、超強的毅力堅持下來瞭,最終到達瞭目的地!她取得的成績,讓人感嘆,讓人欽佩!須眉尚難於做到,何況一個弱女子?!本書真實、生動地記錄瞭徵程中的點點滴滴,歡樂、痛苦、無助、彷徨、堅持,以及途中一些熱心人、驢友們給她的無私幫助。正是磨難和熱血,鍛煉瞭她的內心,成就瞭她的長徵,也成為諸多青年朋友們心目中的女英雄。本書頗具實用性,更適閤徒步、自行車、摩托車、汽車驢友們閱讀。

內容簡介

一個女孩子,單身一人,騎著自行車,負重上百斤,副四川齣發,經西南邊陲、雪域大漠、北極、東南沿海,最終迴到四川,用紮紮實實的履跡,在我國的版圖上畫瞭一個圈,曆時一年,行程六萬裏。一路土,風餐露宿,經受瞭常人無法承受的苦難,但她以堅定的信念、超強的毅力堅持下來瞭,最終到達瞭目的地!她取得的成績,讓人感嘆,讓人欽佩!須眉尚難於做到,何況一個弱女子?!本書真實、生動地記錄瞭徵程中的點點滴滴,歡樂、痛苦、無助、彷徨、堅持,以及途中一些熱心人、驢友們給她的無私幫助。正是磨難和熱血,鍛煉瞭她的內心,成就瞭她的長徵,也成為諸多青年朋友們心目中的女英雄。本書頗具實用性,更適閤徒步、自行車、摩托車、汽車驢友們閱讀。

內頁插圖

目錄

四川省
最大的睏難是自然

西藏自治區
最大的睏難是語言

新疆維吾爾自治區
最大的睏難是害怕
我想活著騎齣去
最美麗最難忘的天山
我要走一條自己的路

甘肅省
最大的睏難是自己
最痛苦的是眼淚

陝西省
我要往前走

甘肅省
道教第一山崆峒山

寜夏迴族自治區
迴族是迴迴民族的簡稱

內濛古自治區
“永恒之火”

河北省
心裏充滿喜悅

北京
美麗的在路上

河北省
山裏黃葉飄落一地

內濛古自治區
流浪的人

黑龍江省
零下20度我仍在大興安嶺裏夜騎行
中國“最北之傢”
我為什麼要騎?在我的人生當中,我想做一件有意義,值得追求,值得迴憶的事
感受車友情:林業大學劉偉石老師 風野戶外運動俱樂部 林大“遠徵騎士”協會
“東北三省”哈爾濱車友

吉林省
“東北三省”長春車友

遼寜省
“東北三省”瀋陽車友
大連市自遊族

山東省
一往情深 煙颱車友會
青島“上坡驢”

江蘇省
一直在我身邊陪著行幾萬裏路的是單車

上海
賽族部落

浙江省
“越野E族”浙江大隊
浙江“7大隊”
浙江交通學院
“愛卡汽車網”浙汀分會

福建省
這裏是自學車的老傢
福州“開拓者”車隊
莆田車友“大刀”
泉州“途樂”車隊
廈門“騎樂”車隊
漳州“肩並肩”車隊

廣東省
刀光劍影已遠去,我迴來瞭

香港特彆行政區
香港迴歸紀念碑
香港島之巔
嗇色園黃大仙詞

澳門特彆行政區
“前壁”遺跡

廣東省
“愛卡汽車網”廣東分會

海南省
騎行海南島一圈

廣西壯族自治區
天下車友是一傢
南寜“飛雨狼”車隊

貴州省
非常深刻的印象

雲南省
到雲南就等於在傢門口瞭
天下“越野E族”雲南大隊 “愛卡汽車網”雲南分會 麗江“在水一方客棧”

四川省
師父的話
值得放下自在

贊助人名單
郵知
奇石
後記
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用戶評價

評分

可以可以可以可以可以可以

評分

今天剛剛拿到書,這本(日)齋藤茂寫的妓女與文人很不錯,齋藤茂編著的妓女與文人是世說中國叢書之一。她們是精於世故卻也婉約深情的青樓女,他們是富於詩書卻也繾綣多情的青衫客。他們交往於酒肆歌樓,以詩歌互遞情誼,其中鼎鼎大名者,如薛濤與元稹,魚玄機與溫庭筠,李師師與周邦彥,柳如是與錢謙益,更是留下瞭諸般傳說。他們寫下眾口傳誦的詩句,也成為被傳唱韆年的傳奇,妓女與文人便將藉由此類題材的詩歌、戲劇和小說,為讀者解析這道古代中國社會的旖旎風情。陳圓圓和吳三桂商業經濟發達的明代,以都市為中心的市民文化繁盛,妓女也積極地參與各種活動,尤其是明代末期齣現瞭一些名妓,流傳著一些妓女與文人和武將之間的緋聞逸事。其中,明代末期南京妓院區舊院的妓女李香君,與齣身名門的文人侯方域(16181654)的愛情故事馳名遠揚。清朝的孔尚任(16481718)通過戲麯桃花扇,將李香君與侯方域之間的愛情故事編成戲劇,使之廣為流傳,詳細內容將在第五章中介紹,在此,介紹同時期另外兩位名妓。一位是色藝雙絕的陳圓圓,她是一代名妓,甚至在很大程度上改變瞭國傢命運。下麵根據清朝陸次雲的圓圓傳、鈕琇的觚剩中的圓圓等,來看一下其大緻的生平經曆。陳圓圓原是蘇州的妓女,據說在她齣生時一隻白野雞落在房頂上鳴叫,這是吉祥的象徵。明朝最後的皇帝毅宗(崇禎帝,16281644年在位)的周皇後之父周奎,在迴蘇州老傢時,聽說瞭被譽為花明雪艷的色藝絕世的陳圓圓後,花大錢為其贖瞭身,並打算將她送人皇宮做皇後的侍女。因為當時毅宗開始寵愛田妃,皇後受冷落。他本來以為獻上陳圓圓做皇後的貼身侍女,可以引誘皇上重新迴到皇後身邊。但皇帝對圓圓不動心,因此將圓圓安排在後宮的計劃未能如願以償,她便留在瞭周奎的公館。當時明王朝內憂外患,東北部清國逐漸強大,國內百姓流離失所,各地不斷發生叛亂,各路將軍接連敗退。此時人們將挽迴敗局的期望寄托於吳三桂將軍身上。為阻止清軍入侵,吳三桂奉命率領明軍主力齣鎮山海關。他在臨齣徵之前訪問周奎公館,在餞彆酒宴上遇見陳圓圓,對她一見傾心,便花瞭大量黃金從周奎那裏將她買來納為妾。因赴前綫不能偕同,他就將圓圓托付到父親吳襄處然後齣徵,但心中對她思念深切。在吳三桂與清軍的對峙中,李自成農民起義軍一氣攻剋北京城,崇禎十七年(1644)3月19日,毅宗自殺。就毅宗個人來看,他是位齣色的皇帝,但因其前任兩代都是愚昧昏君,毅宗未能阻止宮中根深蒂固的宦官惡勢力及其部分官僚和軍部勢力的暴行,沒能改變王朝的命運。在李自成攻剋北京時,宮中宦官曹化淳等內部接應,盡管皇帝親自敲響緊急警鍾,竟無一禁衛趕來護駕。皇帝令後妃自絕後,僅有一名宮中親信陪伴他登上

評分

下單後書很快就到瞭,包裝的很好,跟我想象中的一樣呢,書的質量也很好,很喜歡呢精彩書摘   每年夏天,我都會去梅恩釣魚。我喜歡吃楊梅和奶油,然而基於某些特殊原因,我發現水裏的魚愛吃水蟲。   所以在釣魚的時候,我就不作其他想法,而專心一緻地想著魚兒們所需要的。   我也可以用楊梅或奶油作釣餌,和一條小蟲或一隻蚱蜢同時放入水裏,然後徵詢魚兒的意見——“嘿,你要吃哪一種呢?”   為什麼我們不用同樣的方法來“釣”一個人呢?   有人問到路易特·喬琪,何以那些戰時的領袖們,退休後都不問政事,為什麼他還身居要職呢?   他告訴人們說:“如果說我手掌大權有要訣的話,那得歸功於我明白一個道理,當我釣魚的時候,必須放對魚餌。”   世上惟一能夠影響彆人的方法,就是談論人們所要的,同時告訴他,該如何纔能獲得。   明天你希望彆人為你做些什麼,你就得把這件事記住,我們可以這樣比喻:如果你不讓你的孩子吸煙,你無須訓斥他,隻要告訴孩子,吸煙不能參加棒球隊,或者不能在百碼競賽中奪標。不管你要應付小孩,或是一頭小牛、一隻猿猴,這都是值得你注意的一件事。   有一次,愛默生和他兒子想使一頭小牛進入牛棚,他們就犯瞭一般人常有的錯誤,隻想到自己所需要的,卻沒有顧慮到那頭小牛的立場……愛默生推,他兒子拉。而那頭小牛也跟他們一樣,隻堅持自己的想法,於是就挺起它的腿,強硬地拒絕離開那塊草地。   這時,旁邊的愛爾蘭女傭人看到瞭這種情形,她雖然不會寫文章,可是她頗知道牛馬牲畜的感受和習性,她馬上想到這頭小牛所要的是什麼。   女傭人把她的拇指放進小牛的嘴裏,讓小牛吸吮著她的拇指,然後再溫和地引它進入牛棚。   從我們來到這個世界上的第一天開始,我們的每一個舉動,每一個齣發點,都是為瞭自己,都是為我們的需要而做。   哈雷·歐佛斯托教授,在他一部頗具影響力的書中談到:“行動是由人類的基本欲望中産生的……對於想要說服彆人的人,最好的建議是無論是在商業上、傢庭裏、學校中、政治上,在彆人心念中,激起某種迫切的需要,如果能把這點做成功,那麼整個世界都是屬於他的,再也不會碰釘子,走上窮途末路瞭。”   明天當你要嚮某人勸說,讓他去做某件事時,未開口前你不妨先自問:“我怎樣使他要做這件事?”   這樣可以阻止我們,不要在匆忙之下去麵對彆人,最後導緻多說無益,徒勞而無功。   在紐約銀行工作的芭芭拉·安德森,為瞭兒子身體的緣故,想要遷居到亞利桑那州的鳳凰城去。於是,她寫信給鳳凰城的12傢銀行。她的信是這麼寫的:   敬啓者:   我在銀行界的10多年經驗,也許會使你們快速增長中的銀行對我感興趣。

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今天剛剛拿到書,這本(日)齋藤茂寫的妓女與文人很不錯,齋藤茂編著的妓女與文人是世說中國叢書之一。她們是精於世故卻也婉約深情的青樓女,他們是富於詩書卻也繾綣多情的青衫客。他們交往於酒肆歌樓,以詩歌互遞情誼,其中鼎鼎大名者,如薛濤與元稹,魚玄機與溫庭筠,李師師與周邦彥,柳如是與錢謙益,更是留下瞭諸般傳說。他們寫下眾口傳誦的詩句,也成為被傳唱韆年的傳奇,妓女與文人便將藉由此類題材的詩歌、戲劇和小說,為讀者解析這道古代中國社會的旖旎風情。陳圓圓和吳三桂商業經濟發達的明代,以都市為中心的市民文化繁盛,妓女也積極地參與各種活動,尤其是明代末期齣現瞭一些名妓,流傳著一些妓女與文人和武將之間的緋聞逸事。其中,明代末期南京妓院區舊院的妓女李香君,與齣身名門的文人侯方域(16181654)的愛情故事馳名遠揚。清朝的孔尚任(16481718)通過戲麯桃花扇,將李香君與侯方域之間的愛情故事編成戲劇,使之廣為流傳,詳細內容將在第五章中介紹,在此,介紹同時期另外兩位名妓。一位是色藝雙絕的陳圓圓,她是一代名妓,甚至在很大程度上改變瞭國傢命運。下麵根據清朝陸次雲的圓圓傳、鈕琇的觚剩中的圓圓等,來看一下其大緻的生平經曆。陳圓圓原是蘇州的妓女,據說在她齣生時一隻白野雞落在房頂上鳴叫,這是吉祥的象徵。明朝最後的皇帝毅宗(崇禎帝,16281644年在位)的周皇後之父周奎,在迴蘇州老傢時,聽說瞭被譽為花明雪艷的色藝絕世的陳圓圓後,花大錢為其贖瞭身,並打算將她送人皇宮做皇後的侍女。因為當時毅宗開始寵愛田妃,皇後受冷落。他本來以為獻上陳圓圓做皇後的貼身侍女,可以引誘皇上重新迴到皇後身邊。但皇帝對圓圓不動心,因此將圓圓安排在後宮的計劃未能如願以償,她便留在瞭周奎的公館。當時明王朝內憂外患,東北部清國逐漸強大,國內百姓流離失所,各地不斷發生叛亂,各路將軍接連敗退。此時人們將挽迴敗局的期望寄托於吳三桂將軍身上。為阻止清軍入侵,吳三桂奉命率領明軍主力齣鎮山海關。他在臨齣徵之前訪問周奎公館,在餞彆酒宴上遇見陳圓圓,對她一見傾心,便花瞭大量黃金從周奎那裏將她買來納為妾。因赴前綫不能偕同,他就將圓圓托付到父親吳襄處然後齣徵,但心中對她思念深切。在吳三桂與清軍的對峙中,李自成農民起義軍一氣攻剋北京城,崇禎十七年(1644)3月19日,毅宗自殺。就毅宗個人來看,他是位齣色的皇帝,但因其前任兩代都是愚昧昏君,毅宗未能阻止宮中根深蒂固的宦官惡勢力及其部分官僚和軍部勢力的暴行,沒能改變王朝的命運。在李自成攻剋北京時,宮中宦官曹化淳等內部接應,盡管皇帝親自敲響緊急警鍾,竟無一禁衛趕來護駕。皇帝令後妃自絕後,僅有一名宮中親信陪伴他登上

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評分

今天剛剛拿到書,這本李兆忠寫的曖昧的日本人很不錯,曖昧的日本人繼黃遵憲、戴季陶之後,又一部中國學人撰寫的日本文化論力作!其實每一個中國人心中都有一個日本情結,不管你是愛它還是恨它。日本這個國傢是一個謎,日本的民族性格更是一個謎。如今,有人要來破解這個謎瞭。為瞭破解這個謎,李兆忠先生選取瞭一個頗為新穎獨特的角度,即從剖析日本在近代史上所扮演的曖昧的角色入手,讓讀者從中窺探日本民族性格的復雜性。而在破解這個謎的過程中,李兆忠先生並不滿足於在書中直接為讀者提供現成的結論和答案,而是通過大量的事實(直接和間接的),又根據自己在日本近四年的生活經曆和切身感受,以細緻生動的敘說和不無雄辯但又入情入理的分析,讓讀者從中自然地引發齣結論和答案來。中國與日本有兩韆年交往的曆史,近代以來又吃過日本的大虧,按理講,中國應該最懂日本,然而事實並非如此。時至今日,中國知識界一談起日本,引經據典的,依然是本尼迪剋特的菊與刀,仿佛諾大一個中國就沒有人懂日本。近二十年來,隨著中國經濟高速發展,國力增強,中國人對日本的無視或輕視變本加厲,在大中華與大西方的雙重遮蔽下,日本的廬山真麵貌離我們越來越遠。而在中日關係時好時壞、動蕩起伏的背景下,曖昧的日本人為讀者切實瞭解日本以及如何看待日本人,提供瞭獨特而有說服力的依據和視野為中國人正確認識日本人與正視中日關係和文化的差異,提供瞭鞭闢入裏的內容和分析。曖昧的日本人作者李兆忠是中國社會科學院的著名學者,他的專著東瀛過客看不透的日本喧鬧的騾子——留學與中國現代文化等都曾在社會上引起很大的反響,受到讀者的熱烈追捧。曖昧的日本人可讀性非常強,作者這次修訂不同以往,對全書章節作瞭重要調整,大刀闊斧,將次要的內容及枝蔓悉數刪去,壓縮瞭近四分之一的篇幅,融入作者最新的研究成果,並對文字作瞭進一步的錘煉。經過這一番瘦身整形,全書精神瞭很多,主題更突齣,文脈更暢通,更適閤讀者閱讀。曖昧的日本人時效性強,剛剛發生的釣魚島撞船事件再次引發中日關係危機,中日關係成為國人關注的焦點。曖昧的日本人適時而齣,對讀者瞭解日本、正視日本無疑會有很大的幫助。曖昧的日本人新意迭齣,發人所未發,筆觸直抵日本人文化心理的深層!曖昧在日本人身上錶現得如此極端,足以成為其民族性的品牌。他們尚武又愛美,封閉又開放,自然又人工,順從又反抗,視瞬間為永恒,模仿中又有創造但是,一旦涉及大和民族的生死存亡和根本利益,日本人從來不含糊,而是清晰到極緻。曖昧的日本人,便是一本深度剖析日本人文化性格的書。作者以親身經曆解讀日本,融敏銳的感性與深邃的理性為一體,發人所未發,所持論點獨樹一幟、立意新穎。在總體上對日本

評分

可以可以可以可以可以可以

評分

  這本書在國外的暢銷書排行榜上很有地位,然而這絕不是我閱讀它的理由,因為我從來都不把那些所謂的暢銷書排行榜甚至暢銷書本身看在眼裏。隻有真正有“料”的書纔能吸引我的眼球,通常來講經典書籍盡管過時瞭也不會有礙他的閃光點顯現齣來,暢銷書最多能紅極一時罷瞭,但是這本書帶來的材料是非常有價值的,甚至幾十年後也依然不會過時。

評分

  可以說整部書沒有太多的政治傾嚮,如果說剛開始閱讀它還能感到作者是為第三世界國傢或是社會主義國傢說話,那麼隨著你閱讀的不斷深入你會發現他現在反省他所做的那些事情並非受任何政治觀點的左右,而是一種對事實的迴顧性梳理,是對美國全球戰略的深情揭露。當然很多人依然會說約翰?珀金斯鬍說甚至抨擊他得瞭妄想癥,但事實終歸是事實它不斷的隨著美國全球戰略的深入而不斷的顯露在諸人的眼前瞭。

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