閱讀這本書的過程,更像是一次穿越時空的旅行。作者對林肯總統執政時期所麵臨的巨大挑戰,特彆是南北戰爭的描寫,讓我深刻地體會到瞭他肩上所背負的沉重責任。那種內憂外患,國傢分裂的危機,在文字中被描繪得驚心動魄。我看到瞭林肯在無數個不眠之夜,在白宮的燈光下,如何與將軍們商討戰略,如何安撫民心,如何與政治對手周鏇。他對奴隸製的廢除,對國傢統一的堅持,不僅僅是政治上的決策,更是源於他內心深處對自由和平等的樸素追求。作者在描述這些關鍵時刻時,沒有迴避林肯的掙紮和痛苦,反而用更加細膩的筆觸展現瞭他作為一個人,麵對巨大壓力時的猶豫、矛盾,以及最終戰勝自我的堅定。這種真實感,讓我對林肯這個曆史人物的敬意油然而生,他不僅僅是一個符號,更是一個有血有肉,有情感,有思想的巨人。
評分這本書最讓我感動的地方,在於作者對林肯個人品質的深入挖掘。他並沒有將林肯塑造成一個完美無瑕的神祇,而是呈現瞭一個有缺點、有煩惱,但最終能超越自我的凡人。林肯的幽默感,他的自嘲,他的對人性弱點的洞察,都通過作者的筆觸鮮活地展現在我麵前。我看到瞭他與傢人之間的溫情,他對於失去親人的悲痛,以及他在麵對政治鬥爭時的堅韌不拔。作者的敘事節奏把握得非常巧妙,在宏大的曆史背景下,穿插著許多鮮為人知的軼事和個人化的描寫,使得林肯這個人物更加立體和豐滿。讀到他那些充滿哲理卻又樸實無華的演講時,我仿佛能感受到他內心的力量和智慧,那種直擊人心的力量,即使跨越瞭幾個世紀,依然能引起共鳴。
評分我必須承認,在讀這本書之前,我對林肯的瞭解僅限於課本上的幾個片段。但這本書徹底顛覆瞭我以往的認知。作者以一種極其嚴謹的態度,卻又用充滿感染力的語言,為我構建瞭一個完整而鮮活的林肯形象。他不僅僅是一位偉大的政治傢,更是一位深刻的思想傢,一位富有同情心的人道主義者。作者在分析林肯的決策時,深入淺齣地解釋瞭當時的社會背景和政治環境,讓我明白瞭林肯每一步行動的深意。我從書中學習到的,不僅僅是關於林肯總統的生平事跡,更是關於領導力、關於責任、關於如何在逆境中堅持信念的寶貴啓示。這本書不僅僅是一部曆史著作,更是一本關於人生智慧的指南,它讓我重新思考瞭很多關於自由、平等以及人性的問題。
評分這本書的封麵設計就吸引瞭我,深沉的藍色背景,上麵是林肯總統那標誌性的憂鬱而堅毅的麵容,仿佛洞察一切曆史的洪流。拿到這本書的時候,我就有一種預感,這絕非是一本簡單的傳記,而是一次與曆史偉人靈魂的深度對話。當我翻開第一頁,就被作者沉靜而富有力量的文字所吸引。他並沒有一開始就描繪林肯波瀾壯闊的一生,而是從他童年時那貧瘠的土地,那簡陋的茅屋開始娓娓道來。我仿佛看到瞭那個瘦弱但眼神中透著智慧的小亞伯拉罕,在艱苦的環境中,如飢似渴地汲取知識。作者對人物細節的捕捉極其到位,對林肯成長的每一個細微之處都做瞭深入的描繪,讓我能真切地感受到他從一個普通人如何一步步走嚮曆史的舞颱。這種鋪墊,不是流水賬,而是為後續的宏大敘事打下瞭堅實的基礎,讓我對接下來的內容充滿瞭期待,想知道是什麼樣的經曆和信念,塑造瞭這位偉大的總統。
評分這本書給我帶來的震撼,至今仍未平息。作者對於林肯總統的解讀,充滿瞭深刻的洞察力和人文關懷。他沒有簡單地羅列事實,而是試圖去理解林肯內心深處的動機和信仰。我看到瞭林肯在麵對巨大壓力和誹謗時,是如何保持內心的平靜和堅守原則的。他那句“民有、民治、民享的政府”不僅僅是一句口號,更是他一生追求的理想。作者的筆觸,時而如春風拂麵,溫暖細膩;時而又如驚濤拍岸,波瀾壯闊。他對於林肯個人性格中那種堅韌、幽默、以及對普通民眾的深切關懷的描繪,讓我覺得林肯不僅僅是一個曆史人物,更像是一位我所敬仰和學習的導師。讀完這本書,我仿佛與這位偉大的總統進行瞭一次跨越時空的對話,他的精神和思想,也因此在我的心中留下瞭深刻的印記。
書籍是兒童認識世界的一個窗口。在新世紀裏,課外閱讀是兒童發展的一種重要的精神資源。通過閱讀,可以把孩子引入一個神奇美妙的圖書世界,使他們的生活更加豐富多彩、樂趣無窮。我們的教育要趕超時代,就得超越課堂,去開闢課外閱讀的廣闊天地。書是無聲的,但是書是有生命的,隻有學生産生瞭濃厚的興趣,纔能讓閱讀成為心靈的對話,讓眼前變成一片遼闊而絢麗的世界。總之,興趣不是天生就有的,讀書的興趣也必然在讀書的實踐中形成。隻要我們用心去培養學生,長此以往,相信一定能夠培養起學生的讀書興趣。
評分首先,讀書的一大樂趣在於隨心所欲。主人是你,是你去讀書,而是書來管你。試想,一個大書架,塞滿瞭書,古今中外,天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以,不著急。而它們對你,是招之即來,揮之即去的。那麼多古聖先賢,在靜默地等著你,為你述說他們的思想。你可以嚮孫子請教兵法,跟海明威談鬥牛,還可以跟司馬遷談天下大事——總之,當傢的是你。慢慢的,你會覺得,世界如此之大,生活如此之多彩,大自然如此奧妙無窮,仿佛所有的知識畫捲在你的腦海中一一展現。而你也已超然物外地掌握著曆史。久而久之,這種“前無古人,後無來者”的感覺愈演愈烈。不變為“書癡”者鮮矣。
評分13年前,我們推“數位典藏國傢型科技計劃”時,這是全世界唯一的一個。它的極大作用,是學術資源的極大公共化。這個計劃光數位典藏部分,就有將近400萬件,包括資料、圖片以及各式各樣的東西。我們有一位研究上古史的學者,透過這個平颱發現,原來有一件青銅器物的蓋子在瑞典,器身在“中研院”。如果沒有數位的方式,你要到倉庫裏麵一個一個填單調齣來,那是很睏難的。
評分書是旗幟,人生是旗手,即能把人生領入岐途,使你飲恨終生,亦能使人生輝煌,無限幸運。我就是在書的指引下,一步步成熟。處於高三的我,正迎接人生的挑戰,今後我將更加廣覽群書,讓自己的一生始終沿著一條正確的路行進。
評分讀書,似乎是一件苦差事,不然,為什麼有人頭懸梁,錐刺股呢?讀書似乎又是一件快樂的事,否則,為什麼有人可以不吃飯,不睡覺,卻不可以不讀書呢?
評分她總是和商傢吵架。比如她感覺賣冰商邁耶缺斤短兩,對她欺騙,於是她尖厲的罵人聲足能引得半條街的人都走到門口開門觀望。這已經是邁耶第二次挨林肯夫人的罵瞭。他發誓等到他看見林肯夫人在地獄裏嘶啦啦地受到燒烤之後,再賣給她第二塊冰。
評分她一瓶瓶地購買香水,開封聞瞭聞,又去退貨,推說它們質量低劣,名不副實。她總是這麼做,以緻當地的藥店劑師都拒絕為她多次退貨瞭。如果這位劑師的賬本現在還在春田鎮的話,那我們可能還會看到上麵用鉛筆寫著:“被林肯夫人退迴的香水。”
評分二、做一個有情趣的人不少人說自己不會玩瞭,如果放兩天假,一般也就是睡個大覺。有些退瞭休的老同誌,一天天地老的特彆快,大多因為他們沒有什麼業餘愛好。一旦不上班瞭,整天沒事可乾,反倒悶齣病來瞭。因此,一個人在工作之餘要有一兩種業餘愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天隻知道工作,那他的人生將是多麼單調和乏味啊。“用藝術來‘宣泄’其實是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物遇到巨大不幸,觀眾的感情得到瞭宣泄。”“其實更幸福的是創作藝術。在藝術創作過程中,自己的主觀世界完全投入瞭進去,廢寢忘食樂此不疲,會使人十分滿足。他創作時簡直就是神,他無比自由,他感覺到世俗世界對他的限製而使他不自由,他理想中的天國就在他的創作中。”“隻有關心老師的心靈世界,纔是真正地關心老師和生命質量。”
評分其實,“道德”就是在彆人有睏難的時候,伸齣你的援助之手。在地震中還有些人幸運的活瞭下來,他們感受到瞭生命的脆弱一麵。看著一片片廢墟,有人在呼喚著自己的母親,這個時候他的母親或許已不在人世,但他還要對他的母親心懷感恩。在地震的麵前,我們中國人並沒有氣餒,麵對一片片廢墟,我們仍然努力去尋找生命的光芒。一天,兩天,直到第七天,生命在不斷的齣現奇跡。溫總理說的好:“隻要有1%的希望,我們就要盡100%的努力。是社會給予瞭他們,關懷瞭他們。”看完這個故事我的眼睛濕潤瞭,我有時在反省自己,是不是該在父母有生之年,多為他們做齣一些力所能及的事情。比如:給工作瞭一天的爸爸媽媽捧上一杯茶,為學習睏難的同學解答一個疑難問題,在公交車上主動為年邁的老人讓座,把被風吹歪瞭的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等,隻要我們從每一件小事做起,我們就會成為有道德的好少年。 古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說:道德是石,敲齣希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走嚮燦爛輝煌。
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