乙瑛碑写法与注译 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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滕西奇 著

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• 乙瑛碑
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• 古代书法
• 汉字
• 书法技法

出版社： 山东美术出版社

ISBN：9787533022044

版次：1

商品编码：10013913

包装：平装

开本：16开

出版时间：2006-05-01

页数：132

内容简介

　　《乙瑛碑》将丰满的线条，端庄的结体与规整的章法融为和谐的统一体，表现出隶书正体的威严，奠定了其在汉碑中的地位。诚如翁放纲所说：“是碑骨肉匀适，情文流畅，汉隶之最可师法者。”因此，把《乙瑛碑》作为学习隶书最理想的范本之一，这是毋庸置疑的。本书讲解了《乙瑛碑》的写法与注译。

作者简介

　　滕西奇，山东省莱州市人，1964年毕业于曲阜师范大学中文系，现在执教于济南大学中文系，教授。系济南市政协委员，中国书法家协会会员。从事高校中文和书法教学二十余年，主编和参编了《新编写作学》等九部著作。书法方面有《隶书写法与汉碑注释》、《中国书法史简编》、《怎样学习隶书》、《张迁碑写法与注译》等专著。
　　滕西奇先生自幼习颜，书涉篆、隶、行、草，尤淫汉隶。所书隶书，以汉碑为体，融以简书笔意，笔力生辣灵动，结体别致，内涵丰富，全国政协副主席谷牧先生有“结体美，有功力”的评赞。著名书法家魏启后先生认为，滕西奇先生的隶书，多用汉人笔法，大气昂然，将传统隶书写出新意，在当代隶书中极为少见，成为当代写隶书的佼佼者。其书法作品多次参加国内外重大展出，三次获金奖。隶书《望岳》被全国人大征集，陈列在全国人大办公楼内。于济南千佛山公园题写的巨匾“观音园”、为泰山药王庙题写的横匾“溥佑苍生”和对联“造物犹资五色石。

内页插图

目录

序言
第一章 《乙瑛碑》概述
第二章 《乙瑛碑》的用笔
一、起笔和收笔
二、提笔和按笔
三、圆笔和方笔
四、中锋和侧锋
五、疾笔和涩笔
第三章 《乙瑛碑》的笔画写法及常见笔病
一、点画的写法
二、平画的写法
三、波画的写法
四、捺画的写法
五、钩画的写法
六、撇画的写法
七、竖画的写法
八、折画的写法
九、提画的写法
十、隶书常见笔病
第四章 《乙瑛碑》的偏旁写法
一、单人旁
二、人字头
三、左耳旁
四、右耳旁
五、立刀旁
六、力字旁
七、土字旁
八、提手旁
九、草字头
十、口字旁
十一、囗字旁
十二、山字旁
十三、巾字旁
十四、双人旁
十五、广字旁
十六、三点水
十七、竖心旁
十八、宝盖头
十九、走之旁
二十、弓字旁
二十一、子字旁
二十二、女字旁
二十三、木字旁
二十四、戈字旁
二十五、日字旁
二十六、牛字旁
二十七、反文旁
二十八、斤字旁
二十九、月字旁
三十、下四点
三十一、心字底
三十二、犬字旁
三十三、示字旁
三十四、玉字旁
三十五、绞丝旁
三十六、见字旁
三十七、贝字旁
三十八、言字旁
三十九、金字旁
四十、门字旁
四十一、页字旁
四十二、鱼字旁
第五章 《乙瑛碑》的结体
一、形态整饬端庄，雍容典雅
二、左右开张，分背取势，稳中寓动
三、偏旁独立，因字立形
四、主笔突出，疏朗有致
第六章 《乙瑛碑》的章法
一、正文
二、款文
三、钤印
第七章 学隶三步曲——兼论学习《乙瑛碑》
一、第一步，奠定根基
二、第二步，拓宽加深
三、第三步，求变创新的桥梁
第八章 《乙瑛碑》的注释与翻译
一、《乙瑛碑》碑文注释
二、《乙瑛碑》碑文翻译
附图一 修补本《乙瑛碑》
附图二 钱泳节临《乙瑛碑》
后记

前言/序言

　　

辞海拾遗：古典文献的另辟蹊径 本书《辞海拾遗》并非一部专注于单一碑刻或文献的考据之作，而是对中国古代浩瀚文献宝库中，那些长期被主流研究者忽视、散落在地方志、民间手抄本、或仅在特定学术圈内流传的珍稀资料进行的一次系统性梳理与精选。它旨在填补现有大型工具书和通史著作在某些微观领域的研究空白，为古典文献研究提供一幅更加斑斓而细致的图景。 全书分为“佚文钩沉”、“异本考辨”、“碑刻余绪”三大核心板块，力求在广度与深度上达到一种微妙的平衡。 第一部分：佚文钩沉——失落的篇章与口述传统的回响 此部分聚焦于那些由于战乱、焚毁、或流传过程中的损耗而濒临失传的文献片段。我们没有去搜寻那些已经被主流学者穷尽的宋代文集或唐代官修正史，而是将目光投向了地方性、家族性的私人文献。 一、南方方志中的“隐逸诗录”： 许多地方志在记载乡贤事迹时，往往会附带少量诗歌或尺牍，这些内容在后来的整理中常被视作“闲笔”而被删去。本书收录了宋元以来，江浙、巴蜀等地地方志中保存下来的，涉及隐逸、山水题咏，且流传版本极为稀少的诗歌文本。这些诗歌风格迥异于当时官方推崇的“应制”文学，展现了士人阶层在社会边缘的真实心境与审美趣味。例如，对《太平府志》中记载的一组佚名山水绝句的考证，我们通过交叉比对清代私家园林记，还原了它们可能产生的具体场景，并探讨了其对晚明小品文的影响。 二、佛道典籍中的俗文学插叙： 在一些元明时期的道教斋醮科仪本或佛教变文底本中，常夹杂着大量与正统教义无关的民间故事、俗语谚谚，甚至是世俗道德说教的片段。这些内容往往是研究宋元白话文学、民间信仰演变的重要佐证。本书细致地剖析了数部残缺不全的《道藏》抄本中关于“因果报应”的说唱词片段，通过比对昆曲和诸宫调的母题，揭示了当时口头文学向书面文学转化的复杂路径。 三、家族谱牒中的经济活动记录： 谱牒（家谱）通常被视为宗族史料，但其中夹杂的“佃户契约”、“商贸往来记录”等，却是研究古代社会经济史的宝贵细节。本书精选了数个南方望族（如徽商、闽商早期）谱牒中的商业活动附录，特别是关于海外贸易与土地兼并的原始记录，这些记录往往以简略的笔法出现，但其价值远超一般文人叙事。我们利用清代赋税记录进行旁证，力图还原这些经济活动的真实规模。 --- 第二部分：异本考辨——文本流变中的歧义与重构 古典文献的抄写流传过程中，版本差异是常态。《辞海拾遗》的第二部分，专门处理那些因异本过多而导致今人误读或观点分歧的文献。我们不寻求“定本”，而是着重展示“流变”本身。 一、儒家经典中的“义理之争”： 以《孟子》中的某个难句为例，不同朝代的注疏往往因为时代思潮的影响而产生迥异的解释。本书选取了三个在宋代朱熹学派、明代王阳明学派以及清代考据学派中解释完全不同的关键语句，分别列出三家注疏的原文，并重点分析其注释语境的变迁。重点不在于判断谁对谁错，而在于展示思想史如何塑造了对同一文本的感知。 二、唐宋笔记的“双重叙事”： 许多唐宋笔记（如《朝野佥载》、《梦溪笔谈》的某些篇目）在流传过程中，被后人增删或合入其他文集中，导致原始的叙事脉络破碎。本书通过比对早期抄本与后世刻本，揭示了若干篇目中被“净化”或“修饰”的部分，例如，某些关于宫廷秘闻的记载，在流传中被削弱了其讽刺意味，转而被赋予了更具道德教化的色彩。 三、古籍目录的“题跋之谜”： 古籍善本上的题跋和批注，本身就是一种研究资料。本书针对数部传世名录（如《七略》残卷的某些引用）中提到的，但今已亡佚的典籍，通过分析前人题跋中的描述性语言，尝试推测这些佚书的篇目结构与大致内容，这是一种基于“证据残骸”的反向建构尝试。 --- 第三部分：碑刻余绪——摩崖与墓志的边缘信息 虽然本书并非专论碑刻，但此部分关注的是那些未被纳入主流金石学的碑刻边缘信息，即那些在碑文之外、内容之外的“附属物”或“不被重视的角落”。 一、造碑缘起中的社会动态： 墓志铭或功德碑的撰写，往往是家族或地方势力“公关”的结果。本书分析了几处偏远地区（如西北边陲、西南少数民族聚居区）的残碑，其碑文内容可能并非官方标准的颂扬辞，而是地方豪强或底层士人试图与中央权力体系建立联系的努力。我们关注碑文末尾或碑座上的模糊题刻，并将其置于当时的军事或行政背景下解读。 二、碑刻与书法风格的“断代难题”： 对于许多无法确知确切年代的摩崖石刻，学界常因书风判断而产生年代争议。本书选取了几则书法风格介于盛唐与中唐之间的“过渡性”碑刻，通过分析其刻工的特点（如刀法力度、凿痕的深浅），并结合附近出土的同期钱币或陶器断代，提供一种非纯粹书法史维度的辅助判断依据。 三、《宋史》未载的乡亭职事： 在一些地方寺庙的重建碑记中，会详细记录历代主持僧侣、地方乡亭的捐资人名单及其具体职务，这些信息往往比《宋史·职官志》中记载的更细致、更具地方特色。本书系统整理了这些“草根权力结构”的记录，为理解古代基层治理的实际运作提供了鲜活的个案。 --- 结语： 《辞海拾遗》的价值，不在于提出颠覆性的宏大理论，而在于其细微之处的坚持。它像一位考古学家，不是去挖掘已经曝光的宫殿主体，而是去清理那些散落在宫墙角落的碎瓷片和被遗忘的工具，这些“拾遗”之物，恰恰能以最朴素的方式，还原历史的真实质感与多重面向。本书面向的是对古典文献有一定基础，并对“历史细节”怀有无限好奇心的研究者与爱好者。

评分☆☆☆☆☆

从装帧到内容，这本书都散发出一种低调而深厚的学人气息。最令我印象深刻的是，作者在处理那些存疑的文字时，表现出的那种极度的审慎和谦逊。他没有急于下一个绝对的论断，而是详细列举了各种可能的解释，并基于现有的证据链条进行排序和论证，这种严谨的态度，是很多匆忙出版的学术著作所不具备的。书中关于碑刻的文化传播路径的探讨也十分精辟，展示了古代信息交流的复杂性和有效性。这本书的印刷质量上乘，细节之处彰显了出版社对传统文化的尊重，让每一次翻阅都成为一种享受。它无疑是近年来在金石学领域中，一本值得被反复推荐和长期珍藏的佳作，对于任何一位对中国古代历史文献感兴趣的求知者来说，都是一份宝贵的馈赠。

评分☆☆☆☆☆

最近翻阅了一本关于古代碑刻拓片的书籍，里面的内容实在是引人入胜，让我对汉代金石学的认识又上了一个新的台阶。这本书的装帧设计非常典雅，纸张的质感也很好，看得出来是经过精心挑选的。最让我惊喜的是，它对那些模糊不清的碑文拓片进行了细致入微的摹写和考证，很多过去难以辨认的字迹，经过作者的细致梳理和对比，一下子变得清晰起来，这对于研究古代文字的演变脉络简直是太重要了。书中还穿插了不少关于碑刻出土背景、历史意义的讨论，使得冰冷的文字背后仿佛有了鲜活的生命力，让人在阅读时能感受到那个时代特有的气息。特别是对一些地方志中记载模糊不清的碑刻，作者更是费尽周折，结合实地考察的资料进行了大胆而严谨的推测，这种求真务实的治学态度非常值得我们学习。

评分☆☆☆☆☆

这本书的学术价值和文献整理工作量是毋庸置疑的，但更让我赞叹的是它在叙事上的功力。作者成功地将枯燥的碑文考证，转化成了一部引人入胜的“考古探秘”故事。阅读过程中，那些晦涩难懂的古籍引用和碑刻记录，在作者的解读下变得鲜活而富有逻辑性。他似乎拥有一种神奇的能力，能从残破的字句中重建起完整的历史场景，还原出碑刻背后的原貌和制作者的意图。这种叙事上的张力，使得即便是对碑刻本身兴趣不大的朋友，也能被深深吸引进去。对于想要深入了解中国古代书风演变历程的读者来说，这本书无疑提供了一个极其坚实而又充满魅力的切入点，让人爱不释手，一读再读。

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版和设计风格颇具匠心，整体感觉既有学术的严谨性，又不失艺术的美感。它不仅仅是简单地罗列了碑文和注释，更像是一次穿越时空的对话。作者在解读那些深奥的古文时，选用的注释非常精炼到位，既照顾到了专业研究者，也为初涉此领域的读者提供了友好的入口。我尤其欣赏它在细节处理上的用心，比如对某些碑文边缘残损部分的标注，以及对不同拓本之间差异的对比分析，这些都体现了作者深厚的功底和对细节的极致追求。读完后，我感觉自己仿佛真的站在了那些历史的现场，触摸到了那份沉甸甸的年代感。这本书不仅仅是一本工具书，更是一部值得反复品味的文化珍品，让人在知识的海洋里遨游时，也享受到了视觉上的愉悦。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，市面上介绍古代碑刻的书籍不少，但大多流于表面，或者过于偏重于某种特定的书风流派。然而，这本新读到的著作，却以一种非常宏观和包容的视角，展现了碑刻艺术的博大精深。作者没有被单一的风格所局限，而是将不同地域、不同时期的碑刻放在一个更大的历史框架下去审视，这种多维度的分析视角让人耳目一新。书中对一些著名碑刻的考证过程描述得尤为生动，仿佛带着读者一起经历了文献的搜集、现场的勘察、疑难的攻克，让人在惊叹之余，也深切体会到学术研究的艰辛与乐趣。它不仅教会了我如何“看”碑文，更重要的是，教会了我如何“理解”碑文背后的社会文化意涵，拓宽了我对古代社会运作模式的认知边界。

评分☆☆☆☆☆

一般哦

评分☆☆☆☆☆

集齐了一套。技法分析较详细，后面是修复本原贴，清晰。推荐。

评分☆☆☆☆☆

不错。很值得学习的一本好书

评分☆☆☆☆☆

很好的书，慢慢看，京东是个不错的买书地! “知识就是力量”，这是英国著名学者培根说的。诚然，知识对于年青一代何等重要。而知识并非生来就有、随意就生的，最主要的获取途径是靠读书。在读书中，有“甘”也有“苦”。 “活到老，学到老”，这句话简洁而极富哲理地概括了人生的意义。虽说读书如逆水行舟，困难重重，苦不堪言；但是，若将它当作一种乐趣，没有负担，像是策马于原野之上，泛舟于西湖之间，尽欢于游戏之中。这样，读书才津津有味、妙不可言。由此，读书带来的“甘甜”自然而然浮出水面，只等着你采撷了。 读书，若只埋首于“书海”中，长此以往，精神得不到适当地调节，“恹倦”的情绪弥满脑际，到终来不知所云，索然无味。这种“苦”是因人造成的，无可厚非。还有一种人思想上存在着问题，认为读书无关紧要，苦得难熬，活受罪。迷途的羔羊总有两种情况：一种是等待死亡；另一种能回头是岸，前程似锦　我的房间里有一整架书籍，每天独自摩挲大小不一的书，轻嗅清清淡淡的油墨香，心中总是充满一股欢欣与愉悦。取出一册，慢慢翻阅，怡然自得。 　　古人读书有三味之说，即“读经味如稻梁，读史味如佳肴，诸子百家，味如醯醢”。我无法感悟得如此精深，但也痴书切切，非同寻常。 　　记得小时侯，一次，我从朋友那儿偶然借得伊索寓言，如获至宝，爱不释手。读书心切，回家后立即关上房门。灯光融融，我倚窗而坐。屋内，灯光昏暗，室外，灯火辉煌，街市嘈杂；我却在书中神游，全然忘我。转眼已月光朦胧，万籁俱寂，不由得染上了一丝睡意。再读两篇才罢！我挺直腰板，目光炯炯有神，神游伊索天国。 　　迷迷糊糊地，我隐约听到轻柔的叫喊声，我揉了揉惺忪的睡眼，看不真切，定神一听，是妈妈的呼唤，我不知在写字台上趴了多久。妈妈冲着我笑道：“什么时候变得这么用功了？”我的脸火辣辣的，慌忙合书上床，倒头便睡。 　　从此，读书就是我永远的乐事。外面的世界确实五彩缤纷，青山啊，绿水啊，小鸟啊，小猫啊，什么也没有激发起我情趣，但送走白日时光的我，情由独钟——在幽静的房间里伴一盏灯，手执一卷，神游其中，任思绪如骏马奔腾，肆意驰骋，饱揽异域风情，目睹历史兴衰荣辱。与住人公同悲同喜，与英雄人物共沉共浮，骂可笑可鄙之辈，哭可怜可敬之士。体验感受主人公艰难的生命旅程，品尝咀嚼先哲们睿智和超凡的见解，让理性之光粲然于脑海，照亮我充满荆棘与坎坷之途。在书海中，静静地揣摩人生的快乐，深深地感知命运的多舛，默默地慨叹人世的沧桑。而心底引发阵阵的感动，一股抑制不住的激动和灵感奔涌。于是乎，笔尖不由得颤动起来，急于想写什么，想说什么…… 　　闲暇之余，读书之外，仍想读书寄情于此，欣然自愉。正如东坡老先生所云：“此心安处吾乡。” 　　早晨，我品香茗读散文，不亦乐乎！中午，我临水倚林读小说，不亦乐乎！晚上，我对窗借光吟诗词，不亦乐乎！整天都是快乐，因为我有书，我在!

评分☆☆☆☆☆

不错，能看清楚，是好书。

评分☆☆☆☆☆

质量很好，是我想要的，而且是正版！

评分☆☆☆☆☆

好书，还在学习。

评分☆☆☆☆☆

很好的书，正在看！

评分☆☆☆☆☆

很遗憾因为包装原因湿了，同单买了6本，成都发货在低板外用收缩膜裹得非常好，而广东发的包装极差，书都露出来了，这本还湿水了，虽然很忙，还是多绕点胶带，有的小店还用气泡袋。