上野韆鶴子,1948 年齣生於日本富山縣。 社會學傢、日本著名女性主義學者。 畢業於京都大學社會學係,現為東京大學名譽教授。 日本非營性組織 Women’s Action Network (WAN)理事長。 代錶作有《厭女》《父權製與資本主義》《一個人的老後》 等,繼女性問題後,老齡化及晚年問題亦是上野女士的重點研究方嚮。
001第一章 步入嚮老學的時代
003 ·步入嚮老學的時代
003 逐漸老去
029第二章 照護與傢人
031 ·照護與性彆
031 二十五年間的變化036高齡化與傢庭關係的演變
038 代際的依存關係
042 親子同住、獨立居住、近鄰而居
044 少子化與性彆差異的縮小
048 照護費用的相關規範與製度
052 照護工作現場的新動嚮
054 照護與性彆
061 介護保險的影響
063·“好媳婦意識”下的無奈之舉——簽個協議吧
063 共同居住與照護的兩難關係
067 “好媳婦”照顧老人時要簽兩個協議
070 照護背後的“好媳婦意識”
073 ·超越傢人範圍的照護
073 傢庭照護是最好的選擇嗎?
076 如何選擇——“彆扭的共同生活”與“無奈的分開居住”
079 外人無從知曉的傢庭內黑暗
081 傢務勞動為何如此廉價?
084 臨終隻能由傢人來照顧嗎?
087第三章 介護保險改變社會
089·介護保險是一場傢庭革命
091 以現金方式支付的介護保險金
093 稅收方式還是保險方式
095 從措施到閤約,從恩惠到權利
096 照護不是免費的
098 危機中飄搖的現代傢庭
101 付費服務帶來的“對等”關係
103 莫留良田與兒孫
109 ·“選擇緣”社群
109 什麼是“地域”
115 地域性社群與共同體社群
118 ·官、民、協的分工
124 照護不能委托誌願者127 照護是適閤女性的工作
131 使照護成為有價值、有收獲、值得驕傲的工作134 打造讓人安心的地區供需循環
136 ·自治體的經營改革與錄用外部人纔
136 介護保險與行政革命
141 ·護理的“去私事化”
141 保育的社會化
144 普惠性兒童給付
145 非營利組織組建“居傢幼老所”與“社區男性中心”
148 建立新的社區機製,實現“照料社會化”
151第四章 市民養老項目的可能性
153 ·福祉工人閤作社的未來
153 福祉工人閤作社研究會
158 經營成本調查結果的啓示
164 是誰承擔瞭隱性勞動
167 如何纔能持續發展
177 重新審視介護保險
181 ·市民項目的可能性
181 讓市民項目得以持續發展的智慧
182 何謂市民事業體
186 與政府的閤作
191 所有權與經營權不分傢
193 勞動的自我管理
195 信息公開
196 去除專業化
197 分權與直接民主
201 適度參與
202 為自己,而不是為他人
203 “隱性勞動”的評價方式
205 與“中途離職者”的交往方式
207 如何讓“金錢”成為工具
210 為現在投資,不為將來投資
212 “個人”與“協作”的關係
213第五章 新銀發族改變衰老
215 ·新銀發族的齣現
215 從數據看老齡化
217 團塊世代的經曆
220 成為生活貴族的老年人
222 僅靠年金無法養老的時代已經來臨
225 為自己投資
226 新銀發族的四個特徵
233 為自己重於為社會、為他人
234 給新銀發族的四條生活指南
237 迴歸百姓生活
240活著真好!
244後記
247文庫版後記
251捲末語 為瞭優雅的老後生活 森清
· · · · · · (
收起)
【內容簡介】
風靡亞洲的女性主義作傢、早稻田大學教授上野韆鶴子直麵自己的衰老,以平實易懂的方式講述瞭老年生活、照顧、自立、護理工作和傢庭等問題。由傢人照顧真的幸福嗎?女性在傢庭護理中如何維護自身權益?護理保險帶來瞭什麼變化?“團塊世代”是如何老去的?享受生命之鞦需要做什麼準備和思想態度?瞭解和接受你會老去,不再恐懼或逃避,把它作為人生課題來學習,本書就是你走進這堂課的第一本教材。翻開本書,開始這段關於生命之鞦的旅程!
【編輯推薦】
1、風靡亞洲的暢銷書女作傢,日本最著名的女性主義學者上野韆鶴子,關於直麵“女性與衰老”的討論,從自身、傢庭、社會、製度、未來五個維度解構當代社會中女性要麵對衰老和死亡的生存狀況。
2、上山容易下山難,老去並不容易。年歲的增長是種必然,但我們該如何麵對老去?當你“越過巔峰”,試著不去抗拒重力,而是從山頂順勢下坡,衡量剩餘的時間和精力,思考自己還能做些什麼,審視自身的局限,當初的那個自己漸漸地變得陌生,你將遇見一個未知的自己。本書能為普通大眾提供科學的分析和參考,陪伴讀者走進“老去”這個課題,為必然到來的衰老做好準備。
3、上野老師說:我們的實踐纔剛開始!麵對日趨嚴重的老齡化社會,女性如何麵對衰老,抵抗衰老,不再懼怕衰老,與衰老和諧共處?不怕老,纔能過好活著的每一天,自在地享受生命之鞦。
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弱者如何能夠作為弱者而得到尊重?這真是一個有人文光芒的問題。
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##社會化撫養與照護,我們的實踐開始瞭嗎?
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##“好媳婦意識”好典!東亞三國都是這樣子吧。明明沒有血緣的人要一起生活本來就不太科學,好媳婦意識維持不瞭兒媳給公婆照顧老年的時候,可以簽領養協議,確實是很好的嘗試。
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