##洪老师的文字总能直抵问题或曰存在的本真。这种洞察力，既源自对先贤思考和作品的烂熟于心，也源于始终坚持真诚而又冷静地思索自身的生命体验、叩问所处世界的时代问题。从根本上说，这种阅读、沉思和书写，是为了更好地认识自我、他人和世界，是对本真的好奇、思索和回答。由是，阅读《文学三篇》，既可以给我们一份与先贤对话、请教的阅读指南，又能让我们在这个遵守绝对秩序、人人孤立自存、科层无处不在的机械世界里，对照反思自我的生存状态，了解何以为人、何以为好、何以为真，实现对自我的疗救。

##洪老师要讨论的东西非常当下且和我们的日常生活经验息息相关:个体性的瓦解导致“人/人性”的死亡、整体化导致个体化一的同时又彼此孤立，无法行动（由内到外）、“察-打”一体技术政体的普遍化以及社会和国家的普遍totalitarian化，一幅灰暗的处境，但时不时讨论的阿伦特思想，却像一束光穿透进来。整部书挺精彩的，但关于《格列佛游记》那篇我看的比较马虎，关于卡夫卡小说的分析很精彩，关于《1984》则是处处心惊，尤其分析温斯顿VS奥勃良的那段关于“人性改造”的部分，非常不错！

##读了头尾两篇文章，正好跳过了标题中的三篇。弥漫着浓郁的悲观情绪，对技术时代，对官僚zz，作者自认为毫无出路，对几乎所有的左中右方案都不认可。好吧。

##现代小说的诞生，常常被认为也是现代个体意识萌芽的征兆。在本书作者洪涛看来，区别现代小说与其他体裁作品的关键，就在于文本中个体性或个体自我意识之有无。不过，个体并非活在真空之中，个体意识之发展，与其所受的限制乃至社会规训、社会控制密切相关。从斯威夫特创作《格列佛游记》的18世纪，到卡夫卡、奥威尔的20世纪，这是一个个体的自我意识不断得以发展的历程，与此同时，这也是现代国家系统从降生到成熟的过程。而这三篇代表文本，也成为本书的线索，作者借此深入剖析了现代官僚制度等一系列关键的政治哲学命题。作者选取现代小说作为线索质询政治问题，蕴藏着更多现实关怀：如果说现代小说曾经从古典的秩序中解放了个体意识，那么如今，小说给人们提供的批判力与想象力，依旧可以让人在现代技术与权力的联合制约中，尽可能地寻求解放。

##现代小说的诞生，常常被认为也是现代个体意识萌芽的征兆。在本书作者洪涛看来，区别现代小说与其他体裁作品的关键，就在于文本中个体性或个体自我意识之有无。不过，个体并非活在真空之中，个体意识之发展，与其所受的限制乃至社会规训、社会控制密切相关。从斯威夫特创作《格...