維爾蘇斯基(CH. Wirszubski，1915—1977)，曆史學傢。齣生於立陶宛，在劍橋大學獲博士學位。1933年前後移居耶路撒冷，1948年起任教於希伯來大學，主要講授古典學。早期緻力於研究羅馬古代法律與政治之間的關係，主要學術成果還包括將斯賓諾莎的《神學政治論》翻譯為希伯來語，為希伯來語版的塔西佗《編年史》撰寫導論等。晚年專注於猶太教神秘主義哲學卡巴拉，尤其是對文藝復興時期神秘主義哲學傢皮科進行瞭深入研究。

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何濤，中國政法大學政治與公共管理學院副教授。主要從事政治學理論、西方政治思想史與當代政治思潮的研究工作，譯有《加爾文與現代政治的基礎》等。

這是一本紮實、審慎的研究著作，清晰地闡明瞭羅馬曆史上的一個重要政治概念。維爾蘇斯基對羅馬自由觀念的考察，實際上也是對羅馬共和製的係統分析，全書討論瞭如元老院、保民官、平民大會、土地法、投票法、元老院終極決議等諸多具體的製度設計，對於羅馬政治史和政治哲學的研究者而言都具有吸引力。

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著名曆史學傢維爾蘇斯基從古羅馬的法律、製度和文本齣發，探查當時的羅馬人如何理解自由。在羅馬的語境中，自由首先是奴隸身份的對立麵，自由也不是一種天賦權利，而是羅馬法律所賦予的公民權利的總和。全書涵蓋瞭從格拉古兄弟到圖拉真皇帝大約兩百年間的社會變革，試圖追溯羅馬政治領域中“自由”作為一種觀念的本質與效力。維爾蘇斯基對羅馬自由觀念的考察，實際上也是對羅馬共和製的係統分析。因為在羅馬人看來，優良的製度纔是確立和維持自由的工具，是“自由的堡壘”。

本書最初是維爾蘇斯基1946年在劍橋大學完成的博士論文，後由劍橋大學齣版社齣版，多次再版並被譯為德語、法語等版本，影響深遠。