具体描述
刘岩
1978年生于沈阳，1997—2008年先后就读于四川大学（获文学学士和文学硕士）、北京大学（获文学博士），现为对外经济贸易大学教授。2004年起参加戴锦华教授主持的北京大学文化研究工作坊，主攻东北研究、区域辩证视野下的文学与文化研究。著有《华夏边缘叙述与新时期文化》（2011）、《历史·记忆·生产——东北老工业基地文化研究》（2016）。
刘岩教授当代东北文化研究全新力作
戴锦华 汪晖 宋念申——郑重推荐
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小说、评书、二人转、影视剧、喊麦、春晚小品、先锋艺术、城市改建
消费社会里尚被忽视的“老/穷人”生命形式……
再现东北老工业基地的区域史与记忆生产史
反思“东北文艺复兴”话语和被遮蔽的社群真实经验
面向未来发掘社会主义文化生产的历史遗产
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东北之为“北方”的历史，同时是它成为社会主义中国的工业基地、文化工业基地和另类现代性前沿的历史。本书是文化研究学者刘岩教授的全新论著，以当代文化生产为主要媒介，结合长时段视野，探究“北方”历史经验的同时代性。在这一探究中，东北既是区域辩证的对象，也是尝试以经验克服景观、由记忆解放想象的方法。
用户评价
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评分##小说、评书、二人转、喊麦、春晚小品、先锋艺术、城市改建……提到东北，我们常常在脑海中冒出这些关键词，却忘记了东北是新.中.国的工业基地，为完整的国家工业体系和国民经济体系的建立做出了突出贡献，以此为前提，它在计划经济时期也是社会主义文化生产的基地。 东北作为工...
评分##很散很杂，还在喊口号——“互助共享”。对汪晖和戴锦华思想的援引没有意义，因为文中所引的只是些漂亮的概念和空话。 回避问题，对自然意象只用“冲击—应对”和浪漫主义的一般分析糊弄过去了，没有真正分析地理条件和文学气质的关联。 地方性与方言问题也用延安时期理念糊弄，换言之，作者要写东北，却又不具体到东北，有意模糊东北与被认知的东北。 不加解释地引入蒙太奇理论解释评书（语言和图像不一样），却不分析评书作为口头文学与传统的关联，如程式语的使用。 作者并没有说清自己哀惋歌颂的那个国营工厂时期的东北，这让整本书变得很可疑——在我看来，只是顺应近来的流行文化。 作者以自己的偏见，假定关外人的心灵深处总安放着“愤怒”，在线性现代化的时间的剩余中固执地重复着象征性的复仇与哀悼。这就是典型的对东北人的刻奇的偏见。
评分##视野很广阔的研究，“东北性”和“东亚性”一样是热词
评分 评分 评分 评分##一方面，中国农民为工业化积累付出的牺牲无论如何不应被忽视；另一方面，如果着眼于东北——另类现代化的前沿，那么，非但前面引述的区域间产业剪刀差假设——将城乡间的工农业剪刀差挪用到区域关系中——无法成立，一般将工农业差别等同于城乡差别的论述模式也很难完全适用。东北既是工业经济的中心，也是农业垦拓的边疆，同时作为新中国的工业基地和商品粮基地（净调出区）发挥作用。正是在这种双重角色的扮演中，东北在中国社会主义发展史上最早展现出克服城乡二元对立的另类现代化的可能性：从五六十年代之交开始，超越城乡对立的工业空间和农业空间建设同时在东北大规模展开，一方面是大油田——从大庆油田到辽河油田，一方面是大农垦——从“北大荒”到“南大荒”；一方面是非城市化的工业，一方面是非乡村化的农业。
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