##逃避，是指躲開不願意或不敢接觸的事物。段義孚先生希望通過一種彆緻的視角“逃避主義”來認識自然，解讀文化並審視自我，同時針對現代社會中悲觀主義橫生的情況，希望每個積極的個體能夠走齣無法掙脫的現實和混沌的思考，意識到這個世界還有很多美好的，值得的珍惜的事物。段...  

三、五章挺不錯的。但這種啓發式寫作的隨筆作品，全憑讀者個人在零碎的文本裏追尋意義，作者隻能不斷提供材料，但過多的材料不僅煩瑣，還會導緻讀者在觀感上的撕裂。畢竟每個人的生命體驗都不一樣——這本書最好的讀者仍是作者自己，稍次一些的是自己給自己提齣問題的讀者，從這個問題上齣發反思自身生活的讀者——還有193頁弄錯瞭一個字：“樹乾「比」直” 離開學校有段時間瞭，一直在刻意地遠離學術著作，這本書也是在朋友的豆瓣中知道的。 學術性強的書剛開始會比較難讀，因為作者根本不會照顧到讀者的閱讀習慣，學術是在個人思緒邏輯中構築的。不過段義孚這本書並沒有高高在上的學術優越感，文字還是相當平易的，尤其是在讀瞭幾...  

##要逃避到何方？ 周重林 還記得6年前，我寫過一個叫《地理與語境》的小文，錶達瞭一位普通的人所感到的那種地理與人文之間的緊張關係。幾乎在那一段時間，各地報刊冒齣許多林林總總的“人文地理”專題，地理學的轉嚮說明瞭人們關注自身的開始。 今讀華裔人文地理大師，亦是...  

三、五章挺不錯的。但這種啓發式寫作的隨筆作品，全憑讀者個人在零碎的文本裏追尋意義，作者隻能不斷提供材料，但過多的材料不僅煩瑣，還會導緻讀者在觀感上的撕裂。畢竟每個人的生命體驗都不一樣——這本書最好的讀者仍是作者自己，稍次一些的是自己給自己提齣問題的讀者，從這個問題上齣發反思自身生活的讀者——還有193頁弄錯瞭一個字：“樹乾「比」直” 離開學校有段時間瞭，一直在刻意地遠離學術著作，這本書也是在朋友的豆瓣中知道的。 學術性強的書剛開始會比較難讀，因為作者根本不會照顧到讀者的閱讀習慣，學術是在個人思緒邏輯中構築的。不過段義孚這本書並沒有高高在上的學術優越感，文字還是相當平易的，尤其是在讀瞭幾...  

三、五章挺不錯的。但這種啓發式寫作的隨筆作品，全憑讀者個人在零碎的文本裏追尋意義，作者隻能不斷提供材料，但過多的材料不僅煩瑣，還會導緻讀者在觀感上的撕裂。畢竟每個人的生命體驗都不一樣——這本書最好的讀者仍是作者自己，稍次一些的是自己給自己提齣問題的讀者，從這個問題上齣發反思自身生活的讀者——還有193頁弄錯瞭一個字：“樹乾「比」直” 離開學校有段時間瞭，一直在刻意地遠離學術著作，這本書也是在朋友的豆瓣中知道的。 學術性強的書剛開始會比較難讀，因為作者根本不會照顧到讀者的閱讀習慣，學術是在個人思緒邏輯中構築的。不過段義孚這本書並沒有高高在上的學術優越感，文字還是相當平易的，尤其是在讀瞭幾...  

##逃避，是指躲開不願意或不敢接觸的事物。段義孚先生希望通過一種彆緻的視角“逃避主義”來認識自然，解讀文化並審視自我，同時針對現代社會中悲觀主義橫生的情況，希望每個積極的個體能夠走齣無法掙脫的現實和混沌的思考，意識到這個世界還有很多美好的，值得的珍惜的事物。段...