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張新剛

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發表於2024-12-29

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具體描述

張新剛

山東大學曆史文化學院教授，博士生導師，北京大學法學博士。研究領域為古希臘史、古羅馬史、西方政治思想史和政治理論等。著有《友愛共同體：古希臘政治思想研究》《古希臘思想通識課：希羅多德篇》，譯著有《柏拉圖的次優城邦》《柏拉圖的政治理論》等。“看理想”《現代的精神：世俗時代到來》主講人。

在高校開設西方古代史經典研讀課程多年，頗受學生好評。曾獲北京高校第十屆青年教師基本功比賽一等奬（2017年）。

公元前431年，希臘世界內部的兩大陣營爆發瞭長達27年的伯羅奔尼撒戰爭。在這場影響深遠的戰爭裏，各類城邦與各色人等輪番登場，在各種極端環境中做齣自己的抉擇。

古希臘曆史學傢修昔底德寫就的《伯羅奔尼撒戰爭史》，成瞭西方曆史學的經典巨作。修昔底德認為，日益強大的雅典引起瞭斯巴達的恐懼，而斯巴達必須迴應這種威脅。這種守成大國與新興大國之間必有一戰的邏輯，就是後世所謂的“修昔底德陷阱”。

本書是張新剛教授對《伯羅奔尼撒戰爭史》一書的解讀。張教授選取書中最為重要的事件，按時間曆程，梳理伯羅奔尼撒戰爭的前因後果和內在邏輯，並藉此探討瞭公民品性、城邦政體、權力與正義等關乎古希臘人思想精神的重要議題，揭示瞭修昔底德對“人的境況”深入而復雜的思考。

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◎解讀西方史學經典巨作《伯羅奔尼撒戰爭史》，梳理伯羅奔尼撒戰爭的前因後果與內在邏輯

◎探討公民品性、城邦政體、公共參與、權力與正義等關乎古希臘人思想精神的重要議題，解讀“修昔底德陷阱”的深層邏輯

◎專研古希臘史、西方政治思想十餘年，張新剛教授力作

◎把握古希臘文明的內核，打開通嚮經典曆史學著作的大門，走近西方思想源頭

◎麵對充斥著瘟疫、戰亂的世界，雅典人如何選擇？公民社會中，人與城邦/國傢之間有著怎樣的關係？民主製能否經受住考驗？閱讀古希臘曆史，更好地理解我們當下的生活，理解“人的境況”

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##《希羅多德篇》已經體會過作者把握事物本質的能力，這本更加，序言裏講城邦內亂和戰爭的關係，幾句話就導齣瞭雅典內亂的必然性。雖然是導讀，絲毫沒有摺損《伯羅奔尼撒戰爭史》中人物的豐富，反而張新剛老師點齣瞭重要人物行為和動機的關鍵之處，可以更清晰地看到人物的更多麵相以及人與人之間關係的魔力。伯利剋裏和民眾，雅典的政客之間，阿爾喀比亞德在各城邦遊走，在戰爭多方利益博弈的復雜境況中，每個人都撲朔迷離。

評分☆☆☆☆☆

##張新剛通過修昔底德的《伯羅奔尼撒戰爭史》講古希臘的公民品性、城邦政體、權力與正義的關係等。“民主製”並非是完美的，公民的想法可能隨時因為政客的一張嘴而發生動搖，産生變化，這往好瞭說是民眾可以及時地發現並修正集體決議中的錯誤，這往壞瞭說是朝令夕改不利於城邦的治理。人類社會所遵循的正義和道德原則本質上是弱者的契約。是人們權衡利弊，自己有當強者時，也有當弱者時；有掠奪他人時，也有被人掠奪時；有傷害彆人時，也有被人傷害時，纔會想要建立道德並以此來確保互不侵擾。這也是種文明瞭，能夠不用刀兵相見，而用談判解決問題。

評分☆☆☆☆☆