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唯有告彆是人生

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高培明



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發表於2024-06-30


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具體描述

寺山修司 1935—1983

日本著名劇作傢、導演、詩人、評論傢,前衛藝術代錶人物。12歲開始發錶詩作,19歲即獲得《短歌研究》新人奬。1967年創立實驗劇團“天井棧敷”,後活躍於劇作與導演領域,代錶作有《死者田園祭》《再見箱舟》《狂人教育》等。

高培明 | 譯者

上海翻譯傢協會會員。早年留學日本,獲慶應義塾大學文學碩士學位。代錶譯作有《草瘋長》《墮落論》等。

彭永堅 | 譯者

廣東順德人,又名彼得貓,自稱文化土地公,藝術傢,策展人,攝影師。代錶譯作有《寺山修司少女詩集》。

★日本前衛鬼纔藝術傢寺山修司隨筆代錶作

★甩棄陳腐平庸的人生選項

★舒展不羈的思想之翼,激湧瀲灧的纔華之泉

★俘獲岩井俊二、森山大道、安藤忠雄

—————————————

【內容簡介】

跨界奇纔寺山修司,憑藉狷狂不羈的纔華,在電影、戲劇、詩歌、評論等各個領域留下濃重印記。

他總能輕捷跳躍於現實與幻想世界,釋放無盡奇思妙想,構築放浪形骸的精神維度。

單一奢華紳士敬獻,超越時代的摩登人生箴言。

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用戶評價

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##我對一張照片印象深刻,那是渡邊剋己在新宿街頭為寺山修司拍攝的肖像。 時間是1972年,收在寫真集《新宿群盜傳66/73》中。照片中的寺山穿著高領毛衣,外套張開披在肩上,臉龐圓潤,倚在護欄邊,雙手插兜,縮起脖子,笑得很收斂。 在寺山的眾多照片中,我最喜歡這張。拍攝者、被...  

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##我本以為是有關攝影的隨筆集,其實就是隨筆集,和攝影沒啥太大的關係。作者 是日本上世紀著名的劇作傢、詩人、和歌創作傢、演齣傢、評論傢、電影導演、前衛戲劇的代錶人物。 頭銜太多貌似也並不能算是褒奬,又說他在藝術上的錶現手法,類似於達利、畢加索、波普藝術,這聽上去...  

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##“所謂道德,不過是掌權人為瞭維持秩序和保護自己纔編齣的東西而已。” 康德在《倫理學與生活》倫理:人與人之間的關係實踐命令裏說,“人是目的而非手段”。手段是跟媽媽睡覺,目的是人的快樂,如果沒有道德的量度,得到就是一種閤法的快樂。“所謂道德,不過是掌權人為瞭維持...  

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##我對寺山修司這個人一點都不熟悉。看完這本書也沒打算多去瞭解一點。我有太多感興趣的事,時間有限,看緣分吧。 閱讀這本書的時光特彆美好,那時北京剛下過一場暴雨,前一晚我去看瞭一場非常棒的演齣,認識瞭一支特彆棒的樂隊,我聽著他們的專輯,聽初涼的風吹響風鈴。站站坐...  

評分

##還真是一本隨性的文字呢!(我感覺自己並沒有穿過作者各式的碎碎念抓住核心想錶達的內容,可能是自己通勤路上看得也比較隨性… 以下是從當前膚淺的理解層次齣發的筆記= = 第一部分在討論什麼呢?少年與父輩的新舊觀念衝突?說對於性文化與性技能的探討也許更直白準確一點呃。作...  

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