黎幺,小说写作者、文本实践者。现居南方。著有短篇小说集《纸上行舟》,长篇小说《山魈考残编》。译作有《东西谣曲:吉卜林诗选》。
《山魈考残编》作者黎幺长篇小说新作,
以语言创世,一部元世界的史诗!
遍历时空,遍历记忆,以读为写,
从速朽中,造出瑰丽自洽的诗意宇宙。
?编辑推荐
“原来这座城市是这样建起来的,
原来世间的每一座城市都是这样建起来的。”
• 十四个章节排布为巨型的诗行,组成十四行诗般的长篇小说。
• 继《山魈考残编》之后,原创作者黎幺又一部力作。延续其对世界与文本的思考,借瑰丽的语言与历史的碎片,形成的一部关于“元世界”或“伪元世界”的小说。
• 纷繁的历史在阅读般的写作中,被重新写成悖论般的、仿佛多刺的晶体的史诗。速朽的王权或世界的影子中,诞出永生的诗人。具有强烈的寓言/预言气质。
?内容简介
“世界的开端是一篇随机性的史诗”——《从始至终》是一本关于世界与万物的长篇小说,关于世界的源始与世界的终结,以及存在、发生在世界上的诸事诸物。
世界上有了一男一女:伏羲和女娲,或亚当和夏娃,或努和哈比。人类从两个人开始发展,有了英雄与桃源美地,也有了诗人,以及与诗人相对应的模仿的影子。
误读、爱欲、自由,多种追问自虚实之中浮出。
如巨鲸吞吃语言的浪漫与豪放,吐露薄薄一页却巨型的纸张;在时间之外抄录的十四行诗,恰好是世界所有历史碎片的集合。
##………………这个分数是认真的吗
评分##人从一出生就已衰老,没有流逝,没有荒诞,只有矗立的时间门口。它拥有多重身份带来的冲突与自洽,事物沧海一粟般的变化不过是失忆沉睡后苏醒的觉察,它可以是幻灭于历史猎猎风沙里的诗人,可以是渴望抵达最遥远尽头的船长,被塞壬歌声抚慰再抛弃,是孤独的神最终的应许之地,自诞生的一瞬间,孤零零的,是一片轻轻被宇宙叹息吹起的羽毛,影子平静的蛰伏在它的脚边,模仿学习进化,故事似真似幻之间,哲学,科学,童话,史诗,形式的尘埃聚拢在一捧黄沙之中,被它握紧后颓然的流逝了。不周山和巴别塔的倒塌是一次人们漫长的回溯,试图用彻底的力量抵抗脱口而出的语言讲述,一切从未存在,虚无的失败和悲歌的胜利,人们更擅长把过量的热情与语言堆积在游荡牧歌式的心之旗帜,将普通的平和的交谈抬至可望而不可及的程度。早已衰老了,只剩静默无声‘凝视。
评分 评分 评分##我常有这样的困扰:小说该长什么样子?发现再想也是徒劳。只有当你读罢一本有特点的小说,你才会明晓:喔,小说亦可如斯。 诗人有时也伪装小说家,以使两边方便——诗人里头最会写小说的,写小说的里头最会写诗的,是同一个身份。这里有个名字——黎幺。 读他的这本《从始至终》...
评分##纯粹由语言构建的一部元小说,起初,游离其中的人物是被命名、被定义的,他可以是语言创世的男一世,可以是有着英雄史诗感的荷犀,也可以是云游诗人李杜,还可以是被流放的诗人歌丁,在故事、想象、记忆和流放的经历之中,人物终将拒绝被书写,并放弃书写,在梦中抵达语言的自由之地。小说兼具了神话、历史、故事、寓言、哲学以及诗篇的元素,最后的那首十四行诗通过语言本身生长出新的连接,时间并非正在流逝,而是人困在时间之中,凭借语言的力量摆脱束缚,就能在时间之外看见全部。
评分##语言和思维还是一如既往的华丽和宏大,然而细看会觉得有过于急切的地方。不同文化的传说和引言融合并没有达到全人类视角的效果,反而令整部作品的完整度有所受损。村落和语言的出现也太突然了,感觉叙述人物完全只是在旁边经历了一切。
评分##对于这样一部小说,不必太过较真,不必一次从头读到尾,或者就是直接阅读其中的个别段落,感受着作者思辩语言独具的魅力,也是一种不错的选择。
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