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水浒传的诞生

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孙述宇



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发表于2025-04-24

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2021-11 精装 9787505752467

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具体描述

孙述宇,学者、翻译家、文学评论家。1934 年生于广州,原籍中山,早年就读于清华大学物理系,后毕业于新亚书院外文系,继在美国耶鲁大学获英国文学博士学位。于香港中文大学执教多年,主持创设翻译系,授课跨英文、翻译及中文各系。 学术专长为英语文学、英语史,以及中国旧小说,亦从事翻译与文学创作。专著有《古英语》《金瓶梅的艺术》《水浒传的诞生》,译作有康拉德《台风》,创作有小说集《鲑》。

岳飞竟是宋江的历史原型?

金庸、李欧梵、罗新、商伟、杨早共同推荐

文史结合研究的典范之作

揭示水浒故事源于南宋初年的抗金斗争

☆编辑推荐

◎颠覆传统上认为的《水浒传》以北宋末年淮南盗为原型的印象,揭示《水浒传》的来历与南宋抗金的历史之间的关系,岳飞的精忠报国与冤狱或许是《水浒 传》创作的最大一股推动力

◎对常见的宋代史料进行了精彩、大胆的解读,在熟练运用史料分析和文学理论的基础上,建构一套完整系统的叙事,为水浒爱好者、宋史爱好者带来畅快的阅读体验

◎勾勒被遗忘的抗金忠义人群像,感同身受地解读他们的境遇,揭示普通民众在绝境中的不甘与反抗,为这些被历史暗流吞没而失声的渺小者和无名之辈,书写一阙慷慨悲歌

☆学者推荐

据孙述宇教授在《〈水浒传〉的来历、艺术与心态》这本精采著作中的分析,《水浒传》故事的起源与抗金名将岳飞有很大关系,本来反抗外艇的意义还大于杀官造反,原来书名叫做《忠义水浒传》。在宋金战争中,“忠义”两字特指沦陷区中抗金的民间武装,宋江做了梁山泊大领袖后,将原来的“聚义厅”改名为 “忠义堂”,就含有反抗金人侵略的用意。在中国的古典小说《说岳全传》、《杨家将》及《水浒传》中,含有最强烈的反抗外族侵略的意义。但明末有反对流寇的流行观念,清朝又禁止提到反抗异族入侵,经过数百年的磨洗,《水浒传》中原来反抗异族的文字就渐渐被清除了。

——金庸

谁都知道水浒是关于强人(outlaw)的故事,但读了这本书才知道是强人讲给强人听的关于强人的故事。一本把水浒故事与岳飞时代完美联系的书,不止是关于文学的,更是关于历史的。

——罗新(北京大学历史学系教授)

孙述宇教授关于《水浒传》的诞生,结论十分惊人:一是从内容及流传推断,指出《水浒传》是“强徒写给强徒看的书”,其实是一部用故事教人怎样当强盗的“宝典”;二是结合南宋的时代环境,大胆推测宋江原型并非仅是梁山泊盗匪,更是含冤而殁的岳飞在小说中的投影。半个世纪以来,这些推断虽未成为定论,却无疑可以帮助我们拓宽研读《水浒传》这部奇书的视野,也催化出文本与时代共生的想象。

——杨早(中国社科院文学所研究员)

《金瓶梅的艺术》和《水浒传的诞生》是两本难得的好书,所有的小说爱好者都不该错过。我至今还记得多年前第一次读到时的兴奋和收获。孙述宇先生是真正懂小说的,从《金瓶梅的艺术》中可以随处读到他的精彩洞见。他参照欧洲现代小说来读《金瓶梅》,让我们知道好的小说是中外相通的,可以相互启迪。他对《水浒传》的来历做了深入的考察,别有一番心得,读史的朋友们也会有所收获的。

——商伟(哥伦比亚大学教授)

▎内容简介

本书将《水浒传》置于宋金战争的背景中,精彩地运用史料考证与文学研究相结合的方法,打破过去读者一般认为的水浒故事以北宋末年淮南盗为原型的印象,揭示《水浒传》的来历与南宋抗金的历史,尤其是与岳飞及南宋初年民间武装抗金的忠义人之间存在千丝万缕的关系,岳飞的精忠报国与冤狱或许是《水浒传》创作的最大一股推动力。本书分为“《水浒传》的来历”“《水浒传》内外的人与事”“心态与艺术”三部分,用大量笔墨检视小说中的人物、地方、事件与真实历史和地理的关系,检点小说原型人物的悲壮事迹,也分析了《水浒传》的艺术特色,进一步论证历史真实的人与事在《水浒传》中投下了大量影子。

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用户评价

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##①通过分析历史、尤其是抗金史对水浒传成书明里暗里的影响,孙述宇确实彻底改变了我对水泊梁山的想象,我现在感觉水泊梁山的本质可能更接近中国的敌后抗日战场:岳飞出身与忠勇的定义(更像是民兵、半职业军人而非绿林)/晁盖之死隐射宋钦宗/水泊梁山地理位置与金辽宋纠葛……②水浒作为gang culture来理解,解决了我之前对“义”和“江湖”的一系列疑惑,在《袍哥》里没想明白的,孙述宇给我点明白了,gang morality对水浒文本的厌女和残杀也有比较合理的解释。

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##思路不错略显枯燥 书是网友推荐的,核心的内容一是从小说情节和人物入手,通过对比史实,论证水浒传故事的创作演变与岳飞事功及民间抗金义军经历的联系;二是从小说中反映出的种种观念,比如对女性的态度、对物质生活的向往、严重的不安全感和不讲原则的义气等入手,分析这本书并非是文人案头清...  

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##“写水浒故事的人尽管在道德上不欣赏女性,在艺术上却欣赏得很。”施耐庵写武松鸳鸯楼一段,和潘金莲被他抢白一段,真是完全视觉化的。“要能令读者有这种历历在目之感,作者须有很清晰的心象。他须对所写的人物很感兴趣,很专注,把想象力充分发挥,方能臻此。(P270)”自勉。

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##读过水浒,了解两宋史再读会比较清晰。

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##孙述宇先生这部书80年代在台湾出版后,在《水浒》研究领域渐渐有了很大影响,可以说,90年代以后无论是国内还是海外的《水浒》研究者都要看一看,虽然未必接受书中的观点。 该书分为上中下三编,上编是核心部分,中下两编只是上编的补充,甚至有大量重复的内容。那么全书实际上...  

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##“写水浒故事的人尽管在道德上不欣赏女性,在艺术上却欣赏得很。”施耐庵写武松鸳鸯楼一段,和潘金莲被他抢白一段,真是完全视觉化的。“要能令读者有这种历历在目之感,作者须有很清晰的心象。他须对所写的人物很感兴趣,很专注,把想象力充分发挥,方能臻此。(P270)”自勉。

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##文/徐谌辉 一直都说少不看水浒,所以对于《水浒传》本身,大体从小到大,多当做武侠小说看待,并不喜欢。而且对我来说,更多地还有其本身对于女性的那种毫不掩饰的赤裸裸蔑视,令我深感不快,对其更是嗤之以鼻。 如今看来,水浒传更像是男人的搞事业之书。就像金瓶梅写进了生活...  

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