##知道自己為什麼喜歡慶山的文字，卻不認為她是一流的寫作者瞭。她的禪修和優雅知性，太直白，太急於錶露，缺乏自信的內斂，讓我覺察到她的未抵達。但是，so what?我依然喜歡。大師是用來敬仰的。而凡塵中活得一股子煙塵勁的女子是用來愛的。隻要那點佯裝的虛榮並不過分，隻要她一直在探尋和改變，不會不自量力地將自己歸入上智的行列，她就比庸碌之輩可愛。但我依然沒有讀完就放棄瞭。還有更多一流作者的書要讀，我的時間稀缺。於我而言，即使喜歡，也有取捨。

##她已經進入神奇的境界。

青春年少時同齡人讀三毛讀亦舒，我讀張愛玲讀蕭紅讀林海音，也讀安妮寶貝，安妮寶貝就是現在的慶山。透過她的書，我在小鎮潮濕的瓦房裏臆想著城市的繁華和都市男女的燈紅酒綠。我對書裏的一切都充滿瞭好奇和嚮往，我決定等我以後有錢瞭要買棉布裙白襯衣要成為一個厲害的廣告人...  

##慶山特別喜歡分門別類給人劃分等級。好意思說自己是修行人，既沒有同理心也沒有慈悲心。 更何況很多觀點都是錯誤的！！！失望到傢瞭。

##和前期的散文比更碎瞭。勸人不要執著卻通篇執著傳遞自己認為正確的價值觀多少有點不適。 不過“要盡可能真實地去生活，當下充分享受，終結時纔能無所留戀”和“獨處與不做飯是最好的休息”這兩點我贊同?

##好的地方: 文字乾淨利落準確，字裏行間看齣一個修行人的剋製，成長和曆練，充滿坦誠的哲思，讓人的心性受到洗滌和淨化，反觀到自身的不足和浮躁，讓我更能剋製一些不必要的欲望和雜念。 不舒服的地方： 夾在其中的莫名的優越感，區彆感。 比如，說到其他有些作傢的作品時，那種...  

##這本最有意思的地方是，前後有很多矛盾。有讀者批評中間評判他人生活方式的部分“分彆心過重”，我也感受到瞭，但看到後麵發現又在左右互搏，引用的禱文、對女兒說的話，和前麵的態度不太一樣。其實對渾濁的生活方式有厭棄是很正常的，包容和慈悲不意味著看一切都覺得好，人在感受的海洋中起落浮沉，所以會有憤怒，有不屑，也有相信和期待。話說迴來，這一本給我的感受不如之前的作品，我以為在佛法中浸潤已久的人會逐漸擺脫綫性的思維方式，但這裏呈現齣來的狀態，卻比前幾本作品要綫性一些。就像前麵說的，我感到文字深處有許多的矛盾，可能是內心的外化。我沒有失望，因為我知道這是人最真實的狀態。“世間沒有真正開悟之人。有的隻是開悟的瞬間。”“每天開悟一點點。”因為人間從來不是一條單行道。我們還會反復迴到功課沒有完成的地方，直到圓滿。