##這是一本給成年人看的《皇帝的新衣》。不論故事、史實，還是經過文學技巧修飾後的各種文本，諷刺的對象不再是主要人物，其根蒂卻是一個純粹讀者的個人體驗。書中講瞭很多他人研究的一些邊角料引論，可以忽略；主要是從文本層麵講到瞭很多自己喜歡的，比如《神麯》《美麗新世界》《格列佛遊記》《變形記》，譯文的語言看似中正，細看之下還蠻橫生趣味的，尤其是對文學文本進行概述的時候。怎奈這本書止步於文本層麵，沒有將自己引嚮一種哲學思考的維度，且拿來當作工具書吧。

##Satura：充滿/雜拌。英美文學研究真都是除瞭感嘆讀得真多之外就很空虛。

##看完瞭之後隻想說真是苦差事。

##實在是妙！海厄特始終在嘗試界定諷刺的特性和限度，區分各種偏離和混用。據此勃朗寜的獨白詩既有諷刺類，也有莊重的戲劇變體。而譯者稱“古之怨詩，即今之諷刺文學”，似乎是個武斷而並不那麼海厄特的結論。 一方麵兼顧作者動機與讀者反應，一方麵如數傢珍地注目於諸類作品，並力求給予審美上的判斷。譬如拜倫的戲仿詩《審判的幻景》乃是諷刺天纔的傑作，《唐璜》則過度偏離（主題）而失去特性成為“失敗的作品”。 妙語不斷，阿裏斯托芬“把酒神巴庫斯扔到一個碩大的攪拌碗裏，然後和我們開杯痛飲十幾杯，把酒塗到我們臉上……把我們帶進一個沉醉的、顛倒錯亂的想象世界” 除瞭知識的教益外（比如科普瞭那麼多我沒聽過的書），該書的題材本身就意味著它將充滿樂趣，尤其“惡作劇”一節，大半夜憋笑很難受的。 最後，“為諷刺歡呼！”

##可以感受到諷刺作品的張力：要痛，但不能太痛。