葛兆光,復旦大學文史研究院與曆史係特聘資深教授。1950 年齣生於上海,北京大學研究生畢業。1992 年起,任清華大學曆史係教授,2006 年至 2013 年擔任復旦大學文史研究院院長,曾任日本京都大學、比利時魯汶大學、香港城市大學、颱灣大學、美國普林斯頓大學等校客座教授。2009 年獲選第一屆美國普林斯頓大學“普林斯頓全球學人”。著有《中國思想史》兩捲本、《宅茲中國 :重建有關中國的曆史論述》等。
本書共分為六部分,第一部分旨在為傳統祛魅,對新世紀以來,國人趨之若鶩的國學熱做曆史角度的分析。語言輕鬆幽默,言說的背後又帶有對當代文化的關切。是可讀性與內容紮實兼備的六篇曆史小品文。第二和三部分,是葛兆光多年來,治學研究的當行本色。從周邊看中國,何以中國,這些當下讀書界耳熟能詳的命題,正是在全球化的今天,中國人如何與世界相處的一種自我定位。這裏麵的八篇文章,正是在這個支點上展開,有對中國典籍,特彆是地圖的新認識,也有多包括朝鮮、泰國(暹羅)、緬甸的新知。讀來引人入勝。第四部分,名之曰遊學,是作者連續三年在美國普林斯頓交流的側寫,它展現的是曆史學人更為感性的一麵,曆史學傢看曆史學傢,是拋去故紙堆後的英雄相見歡。第五部分,可謂之曰治學,與第一部分也有一定的呼應。在多年的教學中,葛兆光對人文學科、學術史、思想史都有自己的新的體驗,這些體驗大都是創建,也是痛定思動的反思,對後來人是一種啓迪。最後,一部分寫作附錄,其實也可叫前史,從葛兆光的來路身世,談到他的求學,以及研究。像是他個人的一個自畫像和小傳。
##不學曆史的人必定重蹈曆史覆轍,學曆史的人隻能眼睜睜地看著不學曆史的人重蹈曆史覆轍。但是,明知“說瞭也白說”,卻也要堅持“不說白不說”。曆史學傢所要做的,就是尋找真相。為此,他們往往把曆史推開一段距離,這樣纔能看得清楚,並學會從書頁背後和字裏行間看到一些被遮蔽的曆史,要像魯迅在《狂人日記》裏說的,“從字縫裏看齣字來”。
評分 評分##在《到後颱看曆史卸裝》中,葛兆光形容自己是一個“最悲觀的理想主義者”,正是因為他看到瞭文化傳統和學術研究中那些令人心憂之處,他從沒放棄理想,更從未忘記責任,在暴風雨中做一個“燃燈者”,這不僅需要淵博的學識,更是需要莫大的勇氣。
評分 評分##在《到後颱看曆史卸裝》中,葛兆光形容自己是一個“最悲觀的理想主義者”,正是因為他看到瞭文化傳統和學術研究中那些令人心憂之處,他從沒放棄理想,更從未忘記責任,在暴風雨中做一個“燃燈者”,這不僅需要淵博的學識,更是需要莫大的勇氣。
評分##大緻翻看,標題華麗,內容空洞,實在不如早期作品帶給我震撼大 不學曆史的人必定重蹈曆史覆轍,學曆史的人隻能眼睜睜地看著不學曆史的人重蹈曆史覆轍。 但是,明知“說瞭也白說”,卻也要堅持“不說白不說”。 於是,就有瞭葛兆光的這本《到後颱看曆史卸妝》。 《淮南子》中說,“世俗之人多尊古而賤今“。曆史學傢所要做的,就是尋找真相。...
評分 評分 評分##學問,見識,文筆,高山仰止。校對有些瑕疵。
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