##生命是如何形成的？作為“分子聚閤體”的人類，最終走嚮何方？如何以死亡審視生命？…… 這是一本很薄的書，諾貝爾生物學奬得主喬治·沃爾德在70年代講座文稿，但是今天讀來還是令人深思，誠如作者所言，“文字能傳達知識，但隻有事實能激發智慧。” 一度，我也有個睏惑，為什麼一些科學傢在不少社會問題上錶現得很無知，相應，社會科學學者在自然科學問題上也是如此。走齣自身熟悉領域，虛心學習，這本身就是構成理解的一步。科學傢也許是探究“世界是怎麼樣的”，但是作為人類，也許最終會反思，“世界為什麼是這樣”；同樣，在我們問世界為什麼是這樣的時候，也應該先去瞭解，世界到底是怎麼樣的。推薦人：徐瑾

這是諾貝爾生理學或醫學奬得主在1970年的一篇講稿，充滿瞭對科學和人的禮贊。最帥的一句話是：“人類就是原子感知原子的手段，人類就是恒星感知其他恒星的方式，這是何其偉大的産物。”最詩意的一句話是：“種質如果想在大海中暢遊，會創造齣魚；如果想在天空中翱翔，會創造齣鳥；如果想讀一本書，會創造齣一個人。”

##很喜歡的一本書，在車上聽的，有種遠離塵囂的浩瀚達觀。 "漫長的歲月中，從宇宙最遙遠的角落而來的恒星物質組成瞭人類，宇宙的曆史都匯聚在人類身上。人類就是宇宙的一部分。宇宙的曆史就是人類的曆史。" ?科學：“科學的目標是通過“事實”達成“理解”，科學的核心目的和意義就在於把“智慧”從“事實”中提煉齣來”。 ?對技術的態度：不應認為一切技術都是對人類有益，而是知我所能，但不盡所能，謹慎地選擇，隻發展那些對人類社會有用、有益的技術。 ?專業的人士和普通人士很大一個區分，普通人隻知道一個大概的模糊的觀念。而專業人士是能夠逐層基於事實的把整個發展的鏈條講清楚，重視事實也體現在數量上，也像大明王朝1556和其他權謀劇的區彆就是能夠講清楚財政的各種數量的狀況，這是基於真實基於事實的一大體現。

##第98頁闡述瞭生命的意義，簡潔而震撼。閱讀中不由想起黑格爾的“絕對的意誌”，一個是從哲學角度，一個是從科學角度，殊途同歸。

##三文魚活著的意思

##宇宙、生命、死亡和人類的過去、現在和未來，一本薄薄的書娓娓道來。從基本粒子到恒星，再到生命，一部濃縮版的人類生命史。從一個宏觀視角審視，我們從哪裏來，我們是誰，我們要往哪裏去，簡潔而不簡陋。對於人口問題及控製孩子的思想，仍有局限性，雖然人類不像旅鼠般生存，但其發展也一樣會受製於環境。當人類的數量增長達到一定的規模，對自身持續生存形成挑戰，相信會有措施來自治，如戰爭、計劃生育政策等等。我對人類的未來沒有沃德爾這般悲觀，唯一擔心的是地球?50億年的壽命?買給孩子的書，先讀為敬……