這是諾貝爾生理學或醫學奬得主在1970年的一篇講稿，充滿瞭對科學和人的禮贊。最帥的一句話是：“人類就是原子感知原子的手段，人類就是恒星感知其他恒星的方式，這是何其偉大的産物。”最詩意的一句話是：“種質如果想在大海中暢遊，會創造齣魚；如果想在天空中翱翔，會創造齣鳥；如果想讀一本書，會創造齣一個人。”

##生命是如何形成的？作為“分子聚閤體”的人類，最終走嚮何方？如何以死亡審視生命？…… 這是一本很薄的書，諾貝爾生物學奬得主喬治·沃爾德在70年代講座文稿，但是今天讀來還是令人深思，誠如作者所言，“文字能傳達知識，但隻有事實能激發智慧。” 一度，我也有個睏惑，為什麼一些科學傢在不少社會問題上錶現得很無知，相應，社會科學學者在自然科學問題上也是如此。走齣自身熟悉領域，虛心學習，這本身就是構成理解的一步。科學傢也許是探究“世界是怎麼樣的”，但是作為人類，也許最終會反思，“世界為什麼是這樣”；同樣，在我們問世界為什麼是這樣的時候，也應該先去瞭解，世界到底是怎麼樣的。推薦人：徐瑾

##第98頁闡述瞭生命的意義，簡潔而震撼。閱讀中不由想起黑格爾的“絕對的意誌”，一個是從哲學角度，一個是從科學角度，殊途同歸。

##是作者的一個演講和問答，很好，但對於沒基礎的人太簡短瞭。裏麵很多一句話的結論，能拓展一本書齣來。想進階的看NASA天文學傢的解答 《起源》，豆瓣不容易搜到。這本書，更詳細好看。

##大概前三分之一是通俗易懂的科普：從恒星的誕生到人類的齣現。接下來作者提齣人類所麵臨的危險：環境汙染、核戰爭、人口過剩，並提齣自己比較籠統的應對方案，似乎是通過組織民間團體去影響政治決策。可見作者對人類和人類社會的關懷。但對於哲學和宗教的態度極其狹隘，甚至對有宗教信仰的科學傢嗤之以鼻，文中也沒有涉及量子力學。作者僅僅把基督教的十誡和一些科學觀念進行對比以說明科學的優越性，並說《聖經》具有最優美的文學語言，也不知作者涉獵過多少哲學和宗教，恐怕不會很多。書中有的例子（比如“旅鼠”）不能證明其觀點。如果隻考慮本書的前三分之一或許還能加一星。