##这样的考古学太好了，可是也太难了

##多有畏缩，不碰理论。可惜。

##这样的考古学太好了，可是也太难了

##从亲身调查得来的民族志资料出发，考察古代物质文化情况，较之民国以来从事古史研究的前辈学人（如徐中舒、傅斯年、顾颉刚、杨向奎、饶宗颐等先生，汪先生应是受顾先生启发，进而自主探索）更具有理论自觉，与美洲的人类学传统的考古学理论方法有相通之处。读着很有意思，也很受启发，大房子及仰韶社会两文尤好。 这个版本对图片的处理不好，随文插图特别糊，应该没有找原文扫描原插图。图版用纸和正文无差别，实在没有将图版单独放在书末的必要，还不如将图版的图片也随文插入。 汪先生一些论文的合集，对“民族考古学”有了认识，也从书中看到了民族研究作用于考古学的巨大威力。 书中对某先生的观点也进行了很有力的质疑。  

##汪先生的文章很有新意，读来能够带给人们很大的启示。

##从亲身调查得来的民族志资料出发，考察古代物质文化情况，较之民国以来从事古史研究的前辈学人（如徐中舒、傅斯年、顾颉刚、杨向奎、饶宗颐等先生，汪先生应是受顾先生启发，进而自主探索）更具有理论自觉，与美洲的人类学传统的考古学理论方法有相通之处。读着很有意思，也很受启发，大房子及仰韶社会两文尤好。 这个版本对图片的处理不好，随文插图特别糊，应该没有找原文扫描原插图。图版用纸和正文无差别，实在没有将图版单独放在书末的必要，还不如将图版的图片也随文插入。 汪先生一些论文的合集，对“民族考古学”有了认识，也从书中看到了民族研究作用于考古学的巨大威力。 书中对某先生的观点也进行了很有力的质疑。