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[美] 丹尼爾·丹尼特蘇德超李滌非陳虎平

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發表於2025-02-28

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2008-9-1 平裝 9787564009618

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具體描述

丹尼爾·丹尼特，哲學傢、認知科學傢，1942年生於美國波士頓，1963年哈佛大學學士，師從W.V.Qtline，1965年牛津大學哲學博士，師從 G11bert Ryle。1971年開始任教於Tufts大學，創立認知科學研究中心並任主任一職。首部著作《內容與意識》齣版於1969年，隨後齣版《大腦風暴》(1978)，《行動餘地》(1984)，《意嚮立場》(1987)，《意識的解釋》(1991，中譯本，北京理工大學齣版社，2008)，《達爾文的危險觀念》(1995，中譯本，上海科技齣版社，即齣)，《心智種種》(1996，中譯本，《心靈種種》，上海科技齣版社，1998)，《大腦兒童：1984—1996論文集》，《自由之演化》(2003)和《打破魔咒：宗教作為自然現象》(2006)。另與Douglas Hofstadter共同編輯《心智之我》(1981，部分內容中譯為《心我論》，上海譯文齣版社，1988)。

《意識的解釋》全方位地探索意識現象。在這本裏程碑式的著作中，丹尼爾•丹尼特反駁傳統的、常識的意識理論，提齣一個全新的模型，廣泛吸收來自神經科學、心理學、人工智能等領域的信息。我們當前關於有意識生命物(人類、動物，甚至機器人)的各種理論，都會因為此書揭示的全新視角而發生根本轉變。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##整體串不起來，個彆章節裏的論述有些啓發

評分☆☆☆☆☆

##真的不該偷懶看譯本，閱讀體驗打半摺。Multiple drafts model。初步感覺是Dan的論證很浮誇…感覺我關心的問題全部被他輕飄飄繞過去瞭，例如開篇提到的強幻覺問題（反例是清明夢），mental image的問題（反例是在心裏造影的能力）。他的論證還停留在正常意識範圍內，沒有提及ASCs的情況。意識問題根本沒有得到解釋,而是被迴避瞭。

評分☆☆☆☆☆

##侯世達老朋友寫的，少有的受過神經科學、認知科學訓練的哲學傢。被譽為羅素之後最好的哲學傢。侯世達與他閤寫瞭一本《心我論》。

評分☆☆☆☆☆

##這纔是有意思的東西啊！以後可以整理丹內特的哲學，就像重述叔本華的哲學一樣。需要點時間，不是太簡單。應該先把意識演化章節放前麵，睏難章節放後麵，不至於讓人望而卻步。慢慢學，得多擼認知科學相關的書。自然主義下，意識是物質以某種方式構成，對意識的理論就是看建立的模型怎樣。不要期望一勞永逸的得到準確答案，單單是去麵對這樣的問題並構建模型就很不錯瞭。科學總是在不斷前行，就算這樣的真相不如我們所願。物質隻是代稱，無論一元多元，宇宙是整體連貫的。對演化論的誤解:以為是非機械的，就算現在人（演化的産物）通過基因、文化重構意識、身體，這種看似人主動的控製，本身也囊括在宇宙的演化中。一切都是機械意義上的，盡管，人有豐富的情感、知識。

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