##在中国乐舞文化的研究中，阴法鲁先生是绕不开的一个人。他不仅是北京大学古典文献的奠基者，也是中国传统乐舞研究的先驱。这本大家小书，就整理收录了阴先生关于乐舞研究的经典作品。他从史料出发，对文献中的乐舞记载进行梳理，为我们还原出一个乐舞的中国旧景。 众所周知，我国古代历经几千年的传承而创造了灿烂的文化，无论是诗歌、散文、戏曲、小说等文学样式，抑或建筑、园林等人文景观，都绽放了夺目的光芒。这其中，音乐与舞蹈，是一对不可分离的双子星，两者异构同体，相辅相成，共同谱写了中国古代文明的一曲华章。作为研究中国古...  

##在中国乐舞文化的研究中，阴法鲁先生是绕不开的一个人。他不仅是北京大学古典文献的奠基者，也是中国传统乐舞研究的先驱。这本大家小书，就整理收录了阴先生关于乐舞研究的经典作品。他从史料出发，对文献中的乐舞记载进行梳理，为我们还原出一个乐舞的中国旧景。 众所周知，我国古代历经几千年的传承而创造了灿烂的文化，无论是诗歌、散文、戏曲、小说等文学样式，抑或建筑、园林等人文景观，都绽放了夺目的光芒。这其中，音乐与舞蹈，是一对不可分离的双子星，两者异构同体，相辅相成，共同谱写了中国古代文明的一曲华章。作为研究中国古...  

##《唐宋大曲之來源及其組織》已閱排印本，此為最重要的一篇。《中國古代的音樂文化》《〈詩經〉中的舞蹈形象》《從敦煌壁畫論唐代的音樂與舞蹈》三篇學術性較強，其餘多是科普性文章。視野確實非常開闊，中西合觀，古今勾連，還是蠻有趣味的。

古代音乐舞蹈的考证都是很难的学问，比起来舞蹈更“易逝”，所以，尽管书中关于舞蹈的文章更多，但其实全书内容以音乐为主。收录了作者最重要的几篇关于音乐的文章。一是历时性梳理，二是对曲式、曲律、套曲、唱和等做了细部的分析；三是从历史语言学和考古学的角度，考证了许多中国古代的乐器、乐名、词牌等，都是从西方传来，当然也不排除有些是传过去的。这些例子都颇有趣，如：籁，与维吾尔、波斯语NAY；苏幕遮，与波斯语SAMOSA；元明才传入的唢呐，与波斯语里的SURNAY。四是对日韩的影响，如日本宫内省保存的古乐器实物与敦煌壁画乐器相似等。五是国内传播，如海陆丰的西秦腔与秦腔、陕西的秦乐与潮汕音乐、明代傣族的宴会乐曲与中原乐舞等。这些勾连地域、异邦和时空的音乐和乐器，是最为有趣的部分。

##虽然书名是古代音乐舞蹈史，但主要是论证隋唐音乐变迁，和法曲大曲的形成与结构等等，谈舞蹈的部分很少可以忽略，几篇论文之间有重复，配图也太小了根本看不清啊。 在唐代做个音乐人有什么出路？ 1.投入官方教坊，争做御前献艺人，普通一点拿工资和奖赏，顶级的封官甚至封王。 2.到各大贵族家中流动卖艺 3.去佛寺，在讲经大会中表演。 4.成名后广收徒弟，靠徒弟供养。 要点：最好是学琵琶，太吃香了。