王國維(1877~1927),字靜安,又字伯隅,晚號觀堂(甲骨四堂之一),齣生於浙江杭州府海寜的書香世傢。他把西方哲學、美學思想與中國古典哲學、美學相融閤,形成瞭獨特的美學思想體係,繼而專攻詞麯戲劇,後又轉治史學、古文字學、考古學。王國維被譽為中國近現代最重要的美學和文學思想傢,也是新史學的開山鼻祖。
王國維一生著述甚豐,代錶作品有《人間詞話》、《宋元戲麯考》、《觀堂集林》、《海寜王靜安先生遺書》、《紅樓夢評論》、《古史新證》、《麯錄》等62種。
《人間詞話》是王國維的代錶作,是中國近代最負盛名的一部詞話著作。他用傳統的詞話形式及傳統的概念、術語和思維邏輯,較為自然地融進瞭一些新的觀念和方法,其總結的理論問題又具有相當普遍的意義,這就使它在當時新舊兩代的讀者中産生瞭重大反響,在中國近代文學批評史上具有崇高的地位。本書的理論核心是“境界”說,該書觀點新穎,立論精闢,自成體係,特彆是書中提齣的三重境界說一直受到國內外學者的重視。
南宋詞人不入辛門即踏薑徑。薑夔是任何文論詞評都繞不開的,人間詞話裏也有大量直接或間接涉及到薑夔的內容,最近得閑,重翻瞭一下詞話,發現王國維對薑的態度挺有趣的。先把他的一些評論整理如下: “詠物之詞,自以東坡《水龍吟》為最工,邦卿《雙雙燕》次之。白石《...
評分 評分 評分##要是沒有賞析神馬的畫蛇添足就好瞭,白瞎瞭王大爺全文的連貫
評分##雖然到頭來也記不住什麼,但讀起來真美呀!古詩詞真的太美瞭!
評分想不到有那麼多人間詞話,可是我這一本最漂亮✌️!美中不足就是注解,好多地方都好生硬好勉強,什麼鬼,這明明就是擴句練習而已嘛!
評分 評分##對詞的欣賞初窺門徑,終於看到王國維先生的原話是怎樣形容的有我無我之境,隔與不隔之感。能夠對詞有諸多體悟,必然是閱詞無數,考證謹嚴,把許多話說的十分透徹,讀瞭之後有恍然大悟的感覺。比如詩之境闊,詞之言長等句。言簡意賅,鞭闢入裏,受益匪淺。一些稍顯個人喜好的偏頗之語,在賞析中也看到瞭更為客觀摺衷的說法。滿眼盡是宋詞的魅力,真是兼具音樂美,建築美,意境美的文學藝術!
評分##非胸羅萬捲者不能道也
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