##交错道路的中心，墨镜粉碎后消失的脸：忘却自我，摆脱自我，而后幸福如约而至，就像安德烈躺在芬芳的田园里仰望天际那般“什么也没有了”，这样说却是为自己尝试贴上托尔斯泰（或者说不朽）的标签——阿涅丝躺在草丛中，小溪潺潺声穿过她的身体，带走她的自我和自我污秽，她具有这种基本的存在属性，这存在弥漫在时间流逝的声音里，弥漫在“微蓝色”的天空中（如此美妙的颜色，不是吗？）。从此以后，再也没有比这更美的东西了。所以，阿涅丝戴上了墨镜，不是为了掩盖她的眼泪，而是让人知道她在流泪。

##很早时我有一种深深的焦虑，讶异周围的人都是那么有个性，而我却过于呆板。我青春期时听过最普遍并且最受被评价者欢迎的词儿，就是“有个性”。初中时我有个挺好的女友，瘦瘦高高酷酷的，是哪一个很热的天，我们去她家玩，大家狂喝凉水，她却很淡定，刘海已在额头前汗湿得一缕...  

##1.关于脸和“我”的独特性。 我们都相信，镜子里的脸表达了“我”这个概念。根据统计学的角度，排列组合，长着同一张脸的两人甚至几人都是必然存在的（我们还要以整容去接近一个所谓美的标准），这就给我们带来一个不太舒服的答案，就是人少脸多。 昆德拉把人的脸比作产...  

##1）公路与道路：“公路本身没有丝毫意义；唯有公路联结的两点才有意义。而道路是对空间表示的敬意。”在本书的跋里，评论家称昆德拉为“道路小说”，以往阅读昆德拉的朦胧之感因此而开明了几分。“道路小说满足于缓慢、绕弯，经常离题，插入许多插曲和哲学。仿佛作者和读者都有很多时间可以浪费，从来不计算他们的脚步，随时可以驻足观赏。”；2）对于不朽的解答：自我超脱人类最终界限的欲望（超越作为自我的存在，回归原初存在），仿佛指向一种脱离尘世的田园牧歌般的生活，但未尝不是一种虚荣心在作祟。——安宁从不属于尘世，人们只能简单地放下武器，然后消失：承认自己的必死性。