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慈誠羅珠堪布

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發表於2025-01-12

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具體描述

慈誠羅珠堪布，1962年齣生於四川省甘孜州的爐霍縣境內，1984年於色達喇榮五明佛學院齣傢，並依止當代最偉大的心靈導師——法王如意寶晉美彭措，潛心深入經藏，經過很多年的努力精通顯宗五部大論及密宗之續部，獲得堪布學位。

慈誠羅珠堪布二十年來於五明佛學院擔任教學重任，培育齣為數眾多的僧纔。20世紀90年代到新加坡、馬來西亞、颱灣等地弘法。近年來，更深入各藏區宣導戒殺放生、護生救生、素食、環保的理念，同時講授基礎佛學正見，深化信教群眾對佛法的認知。同時，為瞭弘揚民族文化，有積極於藏區建立圖書館，創辦學校，編撰漢藏英新詞辭典，目前已齣版《漢藏英常用新詞語圖解詞典》和《漢藏英常用新詞語詞典》。

近十多年，更深入研究西方科學、哲學等，期以更貼近現代人的方式弘揚佛教文化。弘法之餘，仍勤寫不輟，目前齣版作品有：藏文著作：《堪布慈誠羅珠全集》（共四冊）等；

中文著作：《慧燈之光》係列叢書、《生命的真相》等。

很多人認為，雖然我現在比較苦，為瞭升職天天加班，為瞭人際關係天天應酬，說很多不想說的話，做很多不願做的事，但這都是為瞭將來。我寜願現在吃點苦，以換取將來的幸福……

在這種觀念的影響下，很多人的一生就是這樣度過的：小時候在學校裏，學習壓力很大，根本沒有感覺到童年的幸福；學校齣來以後，為瞭找一個好工作，也頂著相當大的壓力；工作以後，為瞭不落人後，為瞭擁有房子、車子等與麵子息息相關的東西，我們心甘情願地當房奴、當車奴，把最旺盛的精力，都投入到追求財富當中瞭；最後熬白瞭頭發，耗盡瞭精力，在兩鬢斑白、滿麵皺紋、風燭殘年之際，即使有瞭再多的錢，身體也已經無法享受瞭。

我們想想：在這樣的生命過程中，什麼時候我們得到瞭幸福？……

針對生命中這種睏惑和痛苦，當今世上最重要的佛學大師之一，色達喇榮五明佛學院慈誠羅珠堪布的心靈治愈學經典——《我們為何不幸福》告訴我們：我們都比自己想象的要富有，隻是因為被貪婪、執著濛蔽瞭雙眼，纔看不到……

人生苦短，我們萬萬不能在走完人生之路，躺在病床上，咽下最後一口氣的時候，是抱著對世間、對社會、對各種人的不滿、抱怨、仇恨離開這個世界的。

那麼，我們該如何找到當下和未來生命中的幸福密碼，讓自己強大到所嚮披靡呢？

★慈誠羅珠堪布是世界最大佛學院——色達喇榮五明佛學院著名上師、當今最重要的佛學大師之一。

★慈誠羅珠堪布是一位誠實的比丘、誠懇的行者、真正的上師，一位實在的佛法追隨者。

★結緣當代心靈治愈學偉大經典讀本，不要錯過這韆劫難逢的機會！

★翻開《我們為何不幸福》，那些警醒我們麻木人生的道理我們可能聞所未聞，如“樂觀者最早死”“物質享受就像是喝鹽水，隻會越喝越口渴””“人死瞭以後，不是一瞭百瞭”“把財富送人，就能帶到下一輩子”“失去心愛的人或物，是輪迴中必定麵臨的自然規律”“麵對痛苦本身，就是償還果報”……

★本書更有化逆境為順緣，讓你內心可以強大到所嚮披靡的多種禪修之法以及具體的禪定訓練方式。

★《我們為何不幸福》由《西藏生死書》作者索甲仁波切、《正見》作者宗薩蔣揚欽哲仁波切著名演員李連傑聯袂推薦！

“堪布慈誠羅珠是當今世上最重要的佛學大師之一，我對堪布慈誠羅珠甚為傾慕，對他的誌業也衷心支持。”

——《西藏生死書》的作者索甲仁波切