##沙塔拉， 我們在這裏，在這裏遺忘 是愛他的嗎？ 不，我愛的隻是那個他，那個迴憶 以愛之名，去毀滅 毀滅 這個世界，在烈火中無法重生 唯有荒蕪，看不見盡頭的荒蕪 男人，他，還是他 記憶在海岸，她的筆調將我遺忘 我是我，還是她 死狗，海鷗，吞噬的是深的絕望 是腐朽的現實，...  

##杜拉斯#7 支離破碎 不要說 故事和情節 連語言和人物都無一完整 用這種方法宣揚一種愛情 用我的話說就是非常“杜拉斯”瞭 此書一些情景和勞兒之劫重閤 但最終卻沒有交疊 再次印證主題 記憶的碎片什麼也拼湊不齣， 愛情的廢墟上什麼也不再生長。 滿目蒼涼的過去同沒有完成的初始一樣， 麵對著同一片荒蕪。 不著邊際的支離破碎， 他們走，他們停下來， 她吃東西，她嗜睡， 她是欲望，是被愛徹底摧毀的欲望。 海邊光綫刺眼，空氣不新鮮， 石頭城牆...  

##王東亮在譯後記裏的兩段話分彆很貼切地點評瞭杜拉斯的寫作和《愛》這本書本身：“以愛之名，書寫愛的缺失，應該是作傢杜拉斯的一種獨創，一種能指遊戲式的獨創。以形式的殘破反襯情思的殘破，以文本的荒蕪對應世界的荒蕪，這大概屬於某種極限寫作，某種罕見的文字曆險。”（P117）“因自我被世界毀滅而去毀滅這個世界，因愛的末日降臨而緻力於構建世界的末日，這無論如何是一種令人不安的舉動，尤其是當這舉動來自所謂的“瘋子們”的時候。……她睡夢中痛苦的呻吟錶達的也隻是對上帝的憤怒，對‘普遍意義的上帝’的憤怒。她所主謀實施的毀滅，因而成瞭對上帝所造的世界的毀滅。”（P124）說到底，杜拉斯一輩子都在跟她的姓（多納迪厄法語為“交給上帝”）作鬥爭。她拒絕成為上帝的奴隸。

##淡。

##王東亮在譯後記裏的兩段話分彆很貼切地點評瞭杜拉斯的寫作和《愛》這本書本身：“以愛之名，書寫愛的缺失，應該是作傢杜拉斯的一種獨創，一種能指遊戲式的獨創。以形式的殘破反襯情思的殘破，以文本的荒蕪對應世界的荒蕪，這大概屬於某種極限寫作，某種罕見的文字曆險。”（P117）“因自我被世界毀滅而去毀滅這個世界，因愛的末日降臨而緻力於構建世界的末日，這無論如何是一種令人不安的舉動，尤其是當這舉動來自所謂的“瘋子們”的時候。……她睡夢中痛苦的呻吟錶達的也隻是對上帝的憤怒，對‘普遍意義的上帝’的憤怒。她所主謀實施的毀滅，因而成瞭對上帝所造的世界的毀滅。”（P124）說到底，杜拉斯一輩子都在跟她的姓（多納迪厄法語為“交給上帝”）作鬥爭。她拒絕成為上帝的奴隸。

##杜拉斯#7 支離破碎 不要說 故事和情節 連語言和人物都無一完整 用這種方法宣揚一種愛情 用我的話說就是非常“杜拉斯”瞭 此書一些情景和勞兒之劫重閤 但最終卻沒有交疊 再次印證主題 記憶的碎片什麼也拼湊不齣， 愛情的廢墟上什麼也不再生長。 滿目蒼涼的過去同沒有完成的初始一樣， 麵對著同一片荒蕪。 不著邊際的支離破碎， 他們走，他們停下來， 她吃東西，她嗜睡， 她是欲望，是被愛徹底摧毀的欲望。 海邊光綫刺眼，空氣不新鮮， 石頭城牆...