人大抵都可以分為三個階段：看雨是雨，看雨不是雨，看雨又是雨，任何一種以政治論斷藝文造詣的嘗試，都是滑稽的，如同看吝嗇鬼在施捨。

##从前在学习《赤壁赋》一文时，老师曾提到过：本文采用诗赋传统的对话手法，即主客问答方式。也就是说，文中的“苏子”，是苏东坡本人无疑；而那位感伤无常的“客”，却不是别人，而也是苏子复杂内心的另一面。初时我颇为不解：一向旷达豪放的东坡，不是有着“拍手狂歌”的天真...  

##十二年前，我留在海南島過年，那時候我還扎著羊角辮，讓爸爸背著我上了鹿回頭公園。海南島，是爸爸出生，長大的地方，關於那裡，總有說也說不完的回憶。每次家庭聚餐，爸爸五姐妹就會調侃起兒時趣事，說老爸養馬蜂常被扎的一臉包，說曾看過如一個盤子粗的蟒蛇躺在石頭上曬太...  

##俗世之中，喧嚣不减，我们步履匆匆，向“钱”赶向“欲“走向”物“奔忙，视野被蒙盖，心灵沾尘却无人在意。很少有人会倾尽一生与所有的精力去认真做一件事情以践行“为精神而活”，或者在喧嚣之中找寻某种精神的精髓与世人共享，以期获得一些共鸣。那种遥如古人费尽心力只为...  

##看到的是新版《山居笔记》，十一篇外加‘谈小人’书评一篇和几段问答，内容上加了几张不痛不痒的照片做个标注，意境赶不上余先生的文字，有点鸡肋。 十一篇行文重点有所区别也算是丰富多彩。悲伤之事在谁人笔下都是值得多次着墨的事情，而余先生最出色的就是悲切的人文关怀，大...  

“虞兮虞兮奈若何”是楚霸王《垓下歌》里的末句，有人将之翻译为“小虞呀小虞呀，我可拿你怎么办哪？！”现在改换一个字，用来形容我重读《山居笔记》后的感觉。 《山居笔记》算不得余秋雨的新作，因为《收获》发过，台湾出过，盗版盗过，早已失了新鲜。但书中新增的自序《...