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和尚與哲學傢

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讓-弗朗索瓦·勒維爾 陸元昶



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發表於2024-10-07


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2005-5 平裝 9787214026095

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具體描述

讓-弗朗索瓦•何維勒(Jean-Francois Revel)

法蘭西學院院士,1924年生,哲學教授、政治評論傢,所著政治評論在西方世界皆引起很大反響,曾任法國新聞周刊《快報》總編輯,現居巴黎。

馬修•理查德(Matthieu Richard)

佛教僧侶。生於1946年,曾為巴黎巴斯特學院分子生物博士。1972年移居印度,嚮佛教大師們學習,二十多年來過著佛教僧侶的生活。齣傢前曾寫過一本鳥類遷移的著作,齣傢後的作品有《頓悟之旅》。至今一直從事藏文經文的翻譯,現居尼泊爾謝城寺。

譯者簡介:

賴聲川

颱灣知名舞颱劇導演,1954年生於美國華盛頓。美國加州伯剋萊大學戲劇藝術博士。曾任國立颱北藝術大學戲劇學院教授及院長。1984年參與創立劇團錶演工作坊,擔任藝術總監。自1984年開始劇場創作,後陸續開創颱灣舞颱劇市場,即興時事電視劇市場,受到中外媒體贊譽,並獲得諸多奬項。賴聲川同時是藏傳佛教信徒,譯有多本藏傳佛教書籍。

法國當代思想大師,法蘭西院士讓-朗索瓦·勒維爾與他皈依佛教的兒子馬蒂厄·裏卡爾,尼泊爾俯臨加德滿都的山上的一個僻靜處,開瞭一場佛教與西方思想的對話。

和尚說:佛教提齣瞭一種精神科學,它討論的是幸福與痛苦的最基本的機能。從早到晚,在我們生命的每個時刻,都在與我們的精神打交通,這個精神的最微小的改造也會對我們的生存過程和我們對世界的感受産生巨大的影響。

哲學傢說:從這些談話中我吸取瞭什麼教訓?它們給我帶來什麼?它們啓發我産生對於作為智慧的佛教的越來越多的欽佩,以及對於作為形而上學的佛教的越來越多的懷疑。它們也使我隱隱約約地看到對這種學說目前在西方具有吸引力的一些解釋。這首先是因為佛教在生活藝術和道德的領域裏填充瞭西方哲學的逃脫造成的一個真空。

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用戶評價

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##觀點薄弱且散亂

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##眼睛看不懂唯有用心

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##並不難讀。

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##非常受益。替我理清瞭西方哲學的發展脈絡,以及佛教的主旨。父親的觀點是,西方以推動全人類發展的西方科學實證和人文主義更能增加人類福祉,佛教隻能作為一種心靈哲學輔助人類的個體道德進步(父親認為開悟不能被實證,隻是個體經驗,所以非常懷疑其真實性,但認為知行閤一的...  

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##厚達300多頁的《僧侶與哲學傢》這本書提醒瞭我一件事:佛教的修行,直接用心去體驗, 遠比思索更重要。一場看似很精彩的辯論,在我看來,哲學傢讓-佛朗索瓦-何維勒的很多疑惑都存在於他對佛教修行幾乎從未體驗過的前提下,而佛教絕非越辯越明的真理,很大程度上,它無法用理...  

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