祖古．烏金仁波切（1920-1996）

一九二○年藏曆四月初十出生於西藏東部，被第十五世嘉華噶瑪巴卡恰多傑認證為轉世祖古，也是蓮師主要弟子之一的轉世化身。仁波切的主要寺院在東藏囊千的拉恰寺，他主要實修藏傳佛教噶舉派和寧瑪派的教法。

祖古．烏金仁波切在加德滿都建立了六座寺院和閉關中心。其中最重要的寺院在博達那斯大佛塔附近與蓮師體現大手印持明證位的阿修羅巖穴。

祖古．烏金仁波切以深遂的禪修了悟聞名，他以簡潔清晰與幽默的風格，傳授佛陀所宣講的八萬四千法門。他的教授方法是「透過個人自身經驗來指導」，用幾句話點出心性的本質，揭示覺醒的本質具有自然簡單的特性，使弟子真正接觸到佛法智慧的核心。

仁波切於一九九六年圓寂，轉世於二○○六年三月被認證，為涅頓．秋林仁波切之子。

有關仁波切更詳盡的生平故事，可參考《大成就之歌》《如是I&II》（橡實文化）等書。

譯者簡介

楊書婷

「蓮師中文翻譯小組」成員和「普賢法譯小組」召集人，個人網誌「E. T. 翻譯社」（在靈感中翻譯佛法，在業力下努力微笑）。

内容简介

祖古·乌金仁波切的教导风格称为「亲证窍诀」。他曾经多年闭关，将教法与自身经验相融而修持。因此他能够从经验来谈，用自己所经历的过程来说明。这种教导十分独特，有时候开示用语也相当惊人。有些用词并不强而有力，但总是对听闻者的心性有着很大的助益。

「人们总以为修行禅定一阵子之后，必然会发生什么事情；就好像求学那样，经过十年或十五年，你就能拿到什么学位。『我有办法让它发生！我可以成佛！』可是，事情并非如此。你无法造就证悟，因为证悟是无法建构的。能否了悟觉醒之境，端看是否你精进地让不二觉性回返于自然安住。欠缺这种精进、不经任何艰辛，是难以达到证悟的。」──祖古·乌金仁波切

「祖古·乌金仁波切长期待在山间的隐修处，多年都在闭关，也进行了相当时间的禅修。因此，对于我们慈悲的释迦牟尼佛所宣说之神圣教法，能给予非常精要的开示。他从本身的体验谈起，以自己的经历说明，教导我们应以完整而无误的方式来修持。这些开示，充满了直接而精髓的口诀，是殊胜而独特的。」──秋吉·尼玛仁波切

此书的内容为祖古?乌金仁波切在1991至1994年所给予的开示集结。读者将会看到仁波切概略地谈到释迦牟尼佛如何来到我们世间，以及他出于无量慈悲而宣说珍贵的教法与证法，并且让佛法在人间兴盛的故事。读者还会特别发现，博学上师和成就上师如何在雪域西藏建立佛法，并竭力让佛法能够广传。仁波切也提及，过去有无量的善缘修行者，他们如何真诚地将法教运用于三乘的修持，并因此生起觉受和了悟。