陈师曾,名衡恰,以字行,别号槐堂,又号朽道人。1876年牛于湖南,1913年移居北平。1923年病逝,享年仅四十有八。先生以书画家兼作史论探讨,既有创作之丰富经验,又擅精深之理论研究。先生学贯中西,博古通今,堪称一代艺术宗师。 北平十年,先生应教育部之聘,主图书编辑。又执教于国立北平高等师范学校图画科,任国画教师,兼任北平女子师范及女子高师博物科教员。1918年春,受聘于北京大学画法研究会,任中国画导师。是年4月,受聘为北平美术专门学校中国画教授。授课之余,著述颇丰。主要代表作为《中国绘画史》(专著)、《文人画之价值》(论文)等。
画之为何物,性灵也。一部《中国绘画史》,历数自远古至今,中国画之变迁、发展。三代春秋战国先秦两汉的稚气丹青,所谓含德之厚,比于赤子;魏晋南北朝隋唐逐是丰腴润泽;五代宋元高远超妙;又有明清韵味悠长……一代画师陈师曾,一如描摹一幅丹青,将性灵之气融贯文理,绘就中国画之长卷,意趣盎然,蕴藉深厚。兼论中国画人物、花卉、山水之历史演绎,更添点睛之笔。画之为画,无由脱离历史情境之左右,然更有其自津之品性。陈氏画论,既述兼论,每发前人之未发,概妙文尽数中国绘画之精妙者也。虽兹概述,是为问道之津梁。
##此书虽篇幅不长.然概括颇为精简.值得力荐.
评分 评分 评分##也是纲领性质
评分 评分 评分##中国传统文化博大精深,涵盖建筑、绘画、雕刻、书法、花道……而这些表明中国民性特长的文化瑰宝并未完好记载,更没有一套完整的理论体系。 直到1925年陈师曾的学生俞锟整理《中国绘画史》,根据文化研究划分了上古史,中国史,近世史时间阶段进行编排。每个朝代的绘画分门别类...
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