清代郯城,一个名不见经传的山东小县,默默无闻,但多灾多难。妇人王氏,一个疑案记录中昙花一现的受害人,在飘雪纷纷的夜晚,惨死于丈夫之手。
利用县官回忆录、地方县志与《聊斋志异》,史景迁还原了17世纪末这个边缘县城的生存样貌:普通百姓挣扎于战乱、贫困和地方暴力中,没有官场人脉帮忙应对,也没有强大的宗族可以倚赖;无名女性没有法术和金钱做靠山,婚姻可能是毫无欢乐的陷阱,舆论与道德的纠缠随时将她们置于死地。
穿梭于聊斋的幻梦与郯城的苦难之间,他们在崩解的现实中,苦求肉身与道德的基本生存,在亦真亦幻的志怪故事中渴望正义的降临。这是一个有关幻想、肉欲与不安的故事,是对当时的郯城恰如其分的注解。在人鬼莫辨的世界,人们详实而真切地体味命运的尖厉。
千萬不要為王氏遲遲未出場而失去耐心。是從山東郯城的歷史苦難中,從明末清初的底層動蕩中,漸漸聚起了王氏的血肉。她在最後一幕才登上舞台,是歷史厄運具象化的爆發,也是來不及盛開就凋零的女性命運。史景遷用史家的嚴謹挖掘蒲松齡浪漫筆法下殘酷的現實主義,又用聊齋的幻夢世界為受難者搭建一個逃避的出口。兼具理性與憐憫,現實與想象,才讓這本書在史學界顯得尤為特別。
评分##不是这本书感觉也一般啊 就像个札记 王氏貌似只在后面出场 前面都是县令叫黄六鸿(好像是)的经历 微观史个蛋蛋 跟王笛搞的那套几乎不是一个东西
评分千萬不要為王氏遲遲未出場而失去耐心。是從山東郯城的歷史苦難中,從明末清初的底層動蕩中,漸漸聚起了王氏的血肉。她在最後一幕才登上舞台,是歷史厄運具象化的爆發,也是來不及盛開就凋零的女性命運。史景遷用史家的嚴謹挖掘蒲松齡浪漫筆法下殘酷的現實主義,又用聊齋的幻夢世界為受難者搭建一個逃避的出口。兼具理性與憐憫,現實與想象,才讓這本書在史學界顯得尤為特別。
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评分##“我对王氏的反应幽微难言。于我而言,她就像是退潮时海水中一块闪闪发光的石头,我怀着几分遗憾从浪涛中将它拾起,心知随着阳光蒸干水分,石头上的色彩也会逐渐褪去、消失。但这块石头的色彩与纹理并未消散,反而在我手中变得更加鲜明。我时不时还能感受到,这块石头正在向握持着它的血肉传递温度。”
评分千萬不要為王氏遲遲未出場而失去耐心。是從山東郯城的歷史苦難中,從明末清初的底層動蕩中,漸漸聚起了王氏的血肉。她在最後一幕才登上舞台,是歷史厄運具象化的爆發,也是來不及盛開就凋零的女性命運。史景遷用史家的嚴謹挖掘蒲松齡浪漫筆法下殘酷的現實主義,又用聊齋的幻夢世界為受難者搭建一個逃避的出口。兼具理性與憐憫,現實與想象,才讓這本書在史學界顯得尤為特別。
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评分千萬不要為王氏遲遲未出場而失去耐心。是從山東郯城的歷史苦難中,從明末清初的底層動蕩中,漸漸聚起了王氏的血肉。她在最後一幕才登上舞台,是歷史厄運具象化的爆發,也是來不及盛開就凋零的女性命運。史景遷用史家的嚴謹挖掘蒲松齡浪漫筆法下殘酷的現實主義,又用聊齋的幻夢世界為受難者搭建一個逃避的出口。兼具理性與憐憫,現實與想象,才讓這本書在史學界顯得尤為特別。
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