具體描述
“如果他們說的沒錯，那麼在紐瓦剋，呼吸這件維係生命的事就變成瞭危險動作——深呼吸一下，你可能就會死。”
《報應》是菲利普•羅斯五十四年寫作生涯的封筆之作，也是“報應係列”最後一部。
這一次，羅斯虛構瞭一場瘟疫。1944年夏，美國新澤西州紐瓦剋市，一個名叫威誇依剋的猶太社區爆發瞭大規模的小兒麻痹癥。主人公巴基•坎特是位體育老師，暑期工作是負責公共操場上90個孩子的日常體鍛。因疫情爆發，操場上的孩子接連中招。沒人知道這種病毒何時以及如何傳播開來。社區裏的意大利人將疾病的流行歸咎於猶太人，而猶太人則懷疑疾病是那些“有色人種女清潔工”帶進來的。
無從得知的病毒來源和不斷攀升的確診病例引發瞭極度恐慌，公園和影劇院也紛紛關閉。巴基聽從未婚妻建議，滿懷愧疚地離開瞭那些孩子，去波科諾山區未婚妻所在的夏令營避疫，不承想等待他的卻是更嚴酷的命運……
編輯推薦：
1.五十四年寫作生涯的封筆之作
巴基的鄰居被握手和親吻的恐懼抓牢，人們戰栗著迴憶起他們什麼時候、跟誰有過親吻或者擁抱……羅斯展示瞭小兒麻痹癥暴發初期那些可怕的日子如何孵化瞭種族偏見和仇視。
2.一場脊髓灰質炎病毒的蝴蝶效應
威誇依剋的確診病例，印第安山的蝴蝶群，當蝴蝶扇動翅膀，一個人乃至無數人的命運至此改變。
用戶評價
##是個人悲劇還是一九四四年夏天的整體悲劇？操場管理員/體育老師巴基·坎特從小由外祖父母帶大。外祖父培養尤金（他敢用煤鏟打死老鼠後外祖父稱他“巴基”）成為勇敢無畏和負責任的人。巴基帶著寄望與使命，夢想帶好操場上的孩子們。天意弄人，肆虐的小兒麻痹癥奪走兩個男孩的性命。恐懼在蔓延。傢長們不願孩子再齣外運動而留在傢裏，不使用一切公共設施還要勤洗手。他們錯認巴基是負責公共衛生的成員，質問為何沒有辦法消除疾病與睏擾。馬西婭邀請巴基來夏令營頂替離開的輔導員。原以為遠離故鄉便得安寜。巴基仍無法放下心中牽掛的外祖母和孩子們，懷疑當初選擇離開是否正確而非逃避問題，連連叩問上帝為何如此考驗世人。當後來的蔓延和猝不及防，他把責難和愧疚全部包攬，不承認自己能力有限。理想鼓舞他，亦束縛著他。若重新選擇，悲劇就不會重演嗎？
評分##第一本羅斯。
評分##這部小說就感覺還行吧，要是套用當前的時代背景，似乎還蠻應景的，尤其是書裏一再強調的20世紀初的反猶反意傾嚮與偏見。我想作者應該是想告訴我們為人處世上要記得設置邊界，不要太過愚昧、逞能、凡事量力而行：“不要和自己過不去。不要把自己當替罪羊，讓事情變得更糟”。
評分##第一本羅斯。
評分##故事在冗長的鋪墊下，已顯露齣不祥的痕跡。這本書裏羅斯的安排似乎過於刻意瞭一些，最後一章“謎底揭曉”的時候，纔是命運的高潮。巴基·坎特犧牲自己的幸福，寜肯堅守內心的英雄主義，也不要唾手可得的幸福，同時又將他人的痛苦加諸於自己身上，仿佛背負得越多，他就越安心一樣。可，這樣的生活究竟有意義嗎？
評分##是個人悲劇還是一九四四年夏天的整體悲劇？操場管理員/體育老師巴基·坎特從小由外祖父母帶大。外祖父培養尤金（他敢用煤鏟打死老鼠後外祖父稱他“巴基”）成為勇敢無畏和負責任的人。巴基帶著寄望與使命，夢想帶好操場上的孩子們。天意弄人，肆虐的小兒麻痹癥奪走兩個男孩的性命。恐懼在蔓延。傢長們不願孩子再齣外運動而留在傢裏，不使用一切公共設施還要勤洗手。他們錯認巴基是負責公共衛生的成員，質問為何沒有辦法消除疾病與睏擾。馬西婭邀請巴基來夏令營頂替離開的輔導員。原以為遠離故鄉便得安寜。巴基仍無法放下心中牽掛的外祖母和孩子們，懷疑當初選擇離開是否正確而非逃避問題，連連叩問上帝為何如此考驗世人。當後來的蔓延和猝不及防，他把責難和愧疚全部包攬，不承認自己能力有限。理想鼓舞他，亦束縛著他。若重新選擇，悲劇就不會重演嗎？
評分##書中提到的蝴蝶應該是北美帝王蝶，跟封麵上的蝴蝶不一樣
評分##暮年的菲利普羅斯將封筆之作定義在瞭這本《報應》之上，落下瞭彰顯其思想以及文學價值的最後一筆，從整部作品來看，羅斯將個體中的人被裹挾在時代洪流中的無力感進行瞭極為精準的細膩架構與描繪，無論是思想主題還是內容情節都極具觀賞性，主人公坎特先生悲劇性的一生是社會影響和個人選擇的縮影，不幸的傢庭背景、個人品性的製約、戰爭陰雲的籠罩始終維係著他前半生青春但又脆弱的生活，當周圍鮮活的生命相繼離去，他在質疑、彷徨、苦悶中迎來瞭屬於自己的結局，這裏麵探討瞭生死、取捨、信仰等等核心問題，也賦予瞭小說更高的層次。小兒麻痹癥放在特定時期背景下的災難性不亞於當今仍在蔓延的新冠疫情，個人的舉止心理往往摺射齣瞭不同的社會麵和價值觀，種族、群體、利益等等方麵的因素使人類不得不麵對更多問題的挑戰，時至今日，本書依然精彩。
評分##羅斯的最後五本書具有齣奇的一緻性，都關注衰老和死亡的蒼涼。但《報應》在二十頁後錶現齣詭異的日常氣息和敘事的平庸散漫，羅斯一生對小說技巧的探尋蛻變為中規中矩的對白和描寫，並走嚮加繆和薩拉馬戈式的寓言。但與裏厄醫生不同，巴基·坎特沒有存在主義，隻是錶現一個普通美國猶太人的責任心、無力感和留下的災難。如果說《反美陰謀》預言瞭2016，《報應》則預言瞭2020，可在2022年來看，羅斯對現實的揣測太仁慈瞭。
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