我俯下身去吻她，只见她泪流满面……
这一刹那便决定了我的一生。
第二章/017
我们二人祈祷上帝而彼此相忘，难道不正是相互最接近的时刻吗？
但愿从今往后，上帝是我们二人的唯一向导。
第三章/039
我不想匆忙翻过这事的最迷人的一章——
爱情最美好的时刻，并不是说出“我爱你”……
第四章 / 051
她伏在我肩上哀求，简直痛苦欲绝。
只要能减轻她的惶恐不安，豁出命去我也干。
第五章 / 067
我们故意延长等待的时间，是出于一种挑战的心理。
也许是基于害怕的心理，害怕我们的重聚不会那么完美。
第六章 / 093
我们的全部通信无非一大幻影，我们每人，唉！
不过是在给自己写信……杰罗姆！杰罗姆！噢！我们还是永远分开吧！
第七章 / 103
可是，我的朋友，圣洁不是一种选择，而是一种天职。
如果你是我当初认为的那种人，那么，你也同样不能逃避这种天职。
第八章 / 123
我们出于相爱，就彼此抱着高于爱情的期望，从那一天起就来不及了。
难道我一定得等到死吗？我的信念正是在此处动摇了。
三个圈独家文学手册 / 159
导读：《窄门》，从亲身经历到虚构现实
译后记：请进纪德迷宫
· · · · · · (收起)
具体描述
你是否也在为了期待的未来，而不断克制自己的现在？
深爱的人就在身边，却只能远离；
当下的幸福触手可及，却选择推开；
生活明明有诸多欢乐，却无法去享受……
《窄门》中的阿莉莎也是如此，
当内心赖以生存的信仰，一次又一次逼迫自己束缚自己真实的欲望，
阿莉莎终于挣扎着发出绝望的呼唤：
“我真的心甘情愿做出牺牲吗？”
读完《窄门》，你也将从心底里真正释怀——
当我不再自己束缚自己，我终于拥有了自由而广阔的人生。
用户评价
##纪德的道德三部曲之一：推开一切世俗式的欲望，只为最纯粹、最简单的爱。（近乎宗教式的抑或柏拉图式的精神之爱） 「我爱你有多深，可见便有多绝望」、「你离得远我爱你更深」
评分##对我而言应该不是一本读一次就够的书，但短时间也不想再读一遍了。原因是读的非常辛苦、大段的书信内容以及阿莉莎极端的价值观都让从小学习中庸之道长大的我倍感辛苦和理解障碍。 当然世界因为不同所以美好，因为追求极致才越来越完美。
评分##Y？
评分##要爱具体的人……
评分##柔软的爱意，绝不是那种艳丽的吸引
评分##异常别扭的两人，异常不爽的感情
评分##“当我们彼此相忘而祈祷上帝时，难道那不是我们相互最接近的时刻吗？” “我们每个人都只是在给自己写信。” “如果我们的爱情不那么骄傲，它就会轻易得多……” 《圣经》：“他们未得到所应许的东西，因为上帝给我们预备了更好的事。” “我的朋友，不管怎么想，你只能怀着最热烈的信仰去行动，不可能是别的样子。你要是另一个样子，我不会爱你的。” “我们的德行所奋力追求的不是未来的报酬。我们的爱情所追求的不是报酬。因为付出辛劳而得到报酬，这种想法会伤害高贵的心灵。德行并不是高贵心灵的一种装饰，不，它是心灵美的一种形式。”
评分##说起来，人生就像一场戏，各种龙套跑到爽。不论带不带修饰词，角色终归是角色，不是身份。这，就是所谓文化属性，不以人类意志为转移。仁者爱人，这两个ren都是指向内的。
评分##可爱又令人心疼的阿丽莎。看着真令人心碎，少年少女初识爱情的心境描写很细腻，既热烈而渴望，又害怕和敏感，蒙着厚重的虔诚的禁欲的新教伦理的自制。感觉阿丽莎和杰罗姆都活在想象的圣洁的不切实际的柏拉图式爱情里，尤其是阿丽莎，不想使之被性或者别的低级快乐所拉低和玷污，这是她内心对母亲的行为的厌恶和自我赎罪，也是理想主义情怀，更是禁欲宗教的极端追求。 译后记里对作者纪德的作品和理念的一些描写，他对当上帝没有了，人类的存在理由的回应并不是一个答案，而是路径，这条路径指向多元化和全欲，是极具包容性和开放性的，也可以看出纪德本人的理想主义，想打破一切极端的信仰和主义。只是纪德对于全欲的追求是否使之陷入另一种极端了呢？
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