導語／007
第一部分 地圖
第一章 分裂的神話／003
第二章 競爭性整閤／031
第三章 新歐亞超級大陸／067
第二部分 旅行
第四章 尋找中心／091
第五章 中國的夢想／162
第六章 島嶼之爭／218
第七章 俄羅斯戰略東移／240
第八章 歐亞大陸隧道／310
第九章 歐洲半島／344
後記／390
注釋／400
索引／407
· · · · · · (收起)
具體描述
融閤曆史、外交和曆時6個月的歐亞大陸旅行見聞，從巴庫到撒馬爾罕，從符拉迪沃斯托剋到北京，瑪薩艾斯描繪瞭一幅變革中的地緣政治圖景。我們能夠從中國的“一帶一路”基礎設施建設項目，從香港和新加坡等全球化城市的繁榮，從土耳其日益重要的全球角色，以及從美國對其全球定位的重新思考中，看到歐亞主義正在到來。特朗普掌權和英國脫歐都應被視為對全球秩序大轉變的迴應。
用戶評價
##2020年7月30日讀完。2020年已讀016。19.9萬字。此書作者是葡萄牙駐歐盟負責經濟事務的外交官，他作為一個理性的務實主義者寫瞭這一本“去中心主義”的著作。作者構想的“歐亞大陸”或者“歐亞秩序”，乍一看，頗有“五毛”的嫌疑，仔細想想，可能真的如他所述，正是當今歐亞世界的運行秩序，相互影響，又競爭整閤。印象最深的是書中的一句話，“他在為世界政治捍衛一種多元主義，而他的國傢卻未能嚮自己的公民提供這種多元主義，他似乎對這一諷刺視而不見”。
評分##2020年7月30日讀完。2020年已讀016。19.9萬字。此書作者是葡萄牙駐歐盟負責經濟事務的外交官，他作為一個理性的務實主義者寫瞭這一本“去中心主義”的著作。作者構想的“歐亞大陸”或者“歐亞秩序”，乍一看，頗有“五毛”的嫌疑，仔細想想，可能真的如他所述，正是當今歐亞世界的運行秩序，相互影響，又競爭整閤。印象最深的是書中的一句話，“他在為世界政治捍衛一種多元主義，而他的國傢卻未能嚮自己的公民提供這種多元主義，他似乎對這一諷刺視而不見”。
評分##歐亞大陸一體化之碎碎念吧
評分##不太認同作者對土耳其的結論，作者針對土耳其2016年的政變簡單的總結為是土耳其在歐洲和亞洲兩種發展路綫的選擇，但實際上2016年的政變其實是埃爾多安在為復興伊斯蘭教在土耳其社會地位進行的鋪墊。不僅如此，作者描寫土耳其時，幾乎從未描寫過埃爾多安是怎麼想的，反而大肆寫瞭葛蘭主義對土耳其的“世俗社會”的滲透，似乎想讓讀者覺得埃爾多安是個受害者。縱觀從2016年土耳其政變失敗之後，埃爾多安開始逐漸推翻凱末爾主義，甚至於幾天前土耳其將聖索菲亞大教堂徹底變為清真寺，赤裸裸的展現埃蘇丹的政治企圖。所以說，目前的土耳其並不存在是選擇歐洲還是亞洲的路綫問題，而是宗教問題，這個問題的答案也日益明顯，那就是從世俗化社會迴歸到政教閤一的社會製度。
評分##索恩好像很熱衷於政治遊記 這種類型作者主觀意識強是一定的 不一定要全部認同 至少是一個角度
評分##不太認同作者對土耳其的結論，作者針對土耳其2016年的政變簡單的總結為是土耳其在歐洲和亞洲兩種發展路綫的選擇，但實際上2016年的政變其實是埃爾多安在為復興伊斯蘭教在土耳其社會地位進行的鋪墊。不僅如此，作者描寫土耳其時，幾乎從未描寫過埃爾多安是怎麼想的，反而大肆寫瞭葛蘭主義對土耳其的“世俗社會”的滲透，似乎想讓讀者覺得埃爾多安是個受害者。縱觀從2016年土耳其政變失敗之後，埃爾多安開始逐漸推翻凱末爾主義，甚至於幾天前土耳其將聖索菲亞大教堂徹底變為清真寺，赤裸裸的展現埃蘇丹的政治企圖。所以說，目前的土耳其並不存在是選擇歐洲還是亞洲的路綫問題，而是宗教問題，這個問題的答案也日益明顯，那就是從世俗化社會迴歸到政教閤一的社會製度。
評分##新年第一讀，沒有書名那麼宏大的結構，但也不像書裏的片段那麼細碎——雖然有很多有意思的點，比如黑瞎子島，從阿塞拜疆到土庫曼的船，等等。當然你說作者把那麼多混亂而又有張力的現實擺齣來是為瞭乾嘛？他是個葡萄牙人
評分##“地圖”部分拓寬瞭我的視野
評分##“地圖”部分拓寬瞭我的視野
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