導言：群體的時代
第一捲：群體心理
第一章 群體的一般特徵，精神統一性的心理法則
第二章 群體的情感與道德
第三章 群體的觀念、推理和想象力
第四章 群體信仰所采取的宗教形式
第二捲：群體的意見與信念
第一章 群體信念和意見的間接因素
第二章 群體意見的直接因素
第三章 群體領袖及其說服的手段
第四章 群體信念和意見的變化範圍
第三捲：不同群體的分類及特點
第一章 群體的分類
第二章 被稱為犯罪群體的群體
第三章 刑事法庭的陪審團
第四章 選民群體
第五章 議會
附錄：論自願為奴(王明睿譯)
· · · · · · (收起)
具體描述
•看透大眾心理操縱術，洞悉群體心理行為特徵
•法語直譯 一字未刪
•特彆收錄濛田摯友拉波哀西《論自願為奴》
•南京大學社會學院院長範可撰寫萬字導讀
本書細緻描述瞭群體心理的一般特徵，分析瞭人們在群聚狀態下的心理、道德、行為特徵。解釋瞭為何群體往往呈現齣“盲目”、“衝動”、“狂熱”、“輕信”的特點，而統治者又是如何利用群體的這些特點建立和鞏固自身統治的。
用戶評價
##豆瓣讀書。作者的一些觀點稍顯偏激，反社會主義，歧視婦女，種族主義者，但對群體的描述是較為準確的。
評分##2019.11
評分##一星給可憐的譯者，一星給社會心理學這個學科。導讀ai說你這本書縮減成百分之十都嫌多，古斯塔夫勒龐簡直就是世紀級彆詭辯傢
評分##積壓很久的書。其實挺有意思的，且篇幅並不長。全書內容可以一言蔽之:再傑齣的人一旦成為群體成員，都將淪為情緒的奴隸，毫無智力價值可言。有些觀點我不能完全贊同，但大部分觀點經過生活多次驗證後依然是站得住腳的。不由想到瞭如今的網絡暴民，這個群體的內容可能還要復雜些:有些人是真的由於陷入群體而喪失理性，發自內心地認為某種觀點絕對正確；有些人很清楚某種觀點不正確，卻因施暴成本過低甚至零成本而去充當水軍賺個虧心錢；有些人，根本不在乎觀點的正確與否，跟風就完事瞭，反正最後樓塌下來砸不到自己，人血饅頭一貫是可口的。人性如此，活著就彆太真情實感瞭。
評分##翻譯很好，除瞭一個地方好像把原因和結果翻譯反瞭。導讀和附錄不是很推薦看。書的一些內容有一點重復，但是在群體的分析上、製度法規和人民文明習俗教育的關係上，尤其是教育這節和對社會主義的分析上，讓以前隻是片麵理解社會主義的我，有瞭某種更高屋建瓴的看法。以前總是覺得有一個賢明的君主實行各種變革、或者某種強烈的變革，也許就能大幅度地改變這個世界，但是如果民眾的思想沒改變的話，成效也可能不會好。書評4分評5分好像都行。
評分##翻譯很好，除瞭一個地方好像把原因和結果翻譯反瞭。導讀和附錄不是很推薦看。書的一些內容有一點重復，但是在群體的分析上、製度法規和人民文明習俗教育的關係上，尤其是教育這節和對社會主義的分析上，讓以前隻是片麵理解社會主義的我，有瞭某種更高屋建瓴的看法。以前總是覺得有一個賢明的君主實行各種變革、或者某種強烈的變革，也許就能大幅度地改變這個世界，但是如果民眾的思想沒改變的話，成效也可能不會好。書評4分評5分好像都行。
評分##積壓很久的書。其實挺有意思的，且篇幅並不長。全書內容可以一言蔽之:再傑齣的人一旦成為群體成員，都將淪為情緒的奴隸，毫無智力價值可言。有些觀點我不能完全贊同，但大部分觀點經過生活多次驗證後依然是站得住腳的。不由想到瞭如今的網絡暴民，這個群體的內容可能還要復雜些:有些人是真的由於陷入群體而喪失理性，發自內心地認為某種觀點絕對正確；有些人很清楚某種觀點不正確，卻因施暴成本過低甚至零成本而去充當水軍賺個虧心錢；有些人，根本不在乎觀點的正確與否，跟風就完事瞭，反正最後樓塌下來砸不到自己，人血饅頭一貫是可口的。人性如此，活著就彆太真情實感瞭。
評分##科學談不上，倒是展示和總結瞭一些現象；群體這個詞還是顯得過於抽象，個體的思考能力轉變為群體的無意識界限究竟在哪裏並沒有說。
評分##此刻，我隻想弄明白，這麼多人、這麼多鄉鎮、這麼多城市、這麼多民族是如何能夠多次忍受一個暴君。這個暴君，隻擁有他們所賦予的權利，隻有在他們願意忍耐時纔有能力傷害他們，而如果他們不願忍受一切卻想反抗，他就不再能夠對他們做齣任何壞事。
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