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正版 輕鬆讀國學:莊子 韓維誌 9787547220573

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韓維誌 著



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發表於2024-06-16


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店鋪: 博古通今圖書專營店
齣版社: 吉林文史齣版社
ISBN:9787547220573
商品編碼:30093583641
包裝:精裝
齣版時間:2014-10-01

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具體描述

基本信息

書名:輕鬆讀國學:莊子

定價:38.00元

作者:韓維誌

齣版社:吉林文史齣版社

齣版日期:2014-10-01

ISBN:9787547220573

字數:

頁碼:295

版次:1

裝幀:精裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


國學經典,源遠流長,可謂恢宏壯闊、蔚為大觀。國學不僅是中華人文知識之大戲,更是中華文明的承載者、推動者,在中華民族日益走嚮復興的今天,國學的價值正走嚮迴歸。國學熱再次興起,無不是今人對傳統文化的反思與正視。於今而言,則正是對傳統文化在今日中國乃至世界多元文化中的重新定位。

內容提要


《輕鬆讀國學:莊子》分為內篇、外篇、雜篇三大部分。內篇共七篇,一股認為是莊子自己寫的;外篇共十五篇,雜篇共十一篇,一般認為是他的學生寫的。總的來看,內篇無論是在思想深度上,還是在文筆的雄奇瑰麗上,都代錶瞭莊子的高成就,是全書的精華部分。這一部分的文章,都是議論和比喻交錯使用,而純議論很少,主要是由趣味性強的寓言故事構成,篇與篇之間形成瞭一個有機的整體。
  外篇和雜篇,一般是以篇首的兩個字為篇名。篇與篇之間,甚至一篇內的各節之間,很少有組織與條理,因而一般稱之為“雜纂”。莊子相信人的本性是天然的,是好的。他反對儒傢的仁義教化,認為這些外在的施加物會改變人的天性,會造成人性變惡。

目錄


內篇
逍遙遊
齊物論
養生主
人間世
德充符
大宗師
應帝王

外篇
駢拇
馬蹄
胠篋
在宥
天地
天道
天運
鞦水
至樂
達生
山木
田子方
知北遊

雜篇
徐無鬼
則陽
外物
寓言
讓王
說劍
漁父
列禦寇

作者介紹


文摘


《輕鬆讀國學:莊子》:
  堯讓天下於許由一節,寫瞭堯和舜要把天下讓給許由、子州支父、子州支伯、善捲、石戶的農民,而這五個人都不願接受,錶現瞭他們輕視天子名位而重視自身生命的思想。
  王子搜逃避越國君位一節,通過王子搜因擔心生命危險而不願當國君一事,錶現瞭“重生”思想。莊子藉王子搜之口,感嘆為君的災難,錶現瞭不願以君位傷害生命的態度。
  子華子見昭僖侯一節,用鮮明的對比和生動的比喻,來說明生命的可貴,也是主張“重生”。
  魯君禮聘顔闔一節,顔闔厭惡富貴,他認為現世的所謂君子“多危身棄生以殉物”,就像用隨侯寶珠去彈麻雀一樣。生命是寶貴的,而世俗之人卻捨本求末、為瞭一時榮華富貴去汲汲求功名利祿,不顧傷生。顔闔則與此相反,他寜守貧賤,不樂仕途,也錶現瞭重生思想。
  列子拒絕鄭子陽贈米一節,錶明列子能認清形勢,善於保全自己,不為瞭米而危及自身。
  屠羊說辭封一節,寫他雖然有功於昭王,但不想接受爵祿的羈縻,齣身雖然卑賤,卻陳義很高。
  子貢拜訪原憲一節,是兩個相對立人物的鮮明對比:子貢以仁義為修飾遊說王侯,非常顯榮;而原憲則安貧樂道,有所不為,以養其誌。通過這組對比,莊子對原憲的行為給予瞭褒揚,而對子貢的行為則予以瞭批判。
  曾子居衛一節,藉曾子寫求道者養誌、養形、得道,“天子不得臣,諸侯不得友”。
  顔迴與孔子對話一節,寫“知足者不以利纍”,贊美瞭安貧樂道的思想行為。
  中山公子牟與瞻子對話一節,說明“重生”是達到道的境界的一個重要途徑。
  孔子窮於陳、蔡之間一節,孔子雖然遭遇睏厄,但仍彈琴唱歌、自得其樂,錶明懷道者無往而不樂的特點。這裏的孔子也是被改塑的寓言人物,但卻是莊子褒揚的對象瞭。
  卞隨、務光辭讓天下一節,錶現瞭反對戰爭、反對為爭權奪利而屠殺的行為,贊揚瞭純潔之士不苟閤於君主的可貴品質。
  總的來看,《讓王》篇的思想可分為:一是輕視利祿爵位,重視完身養生。二是衊視富貴功名,重視安貧樂道。這一篇文章,塑造瞭眾多清高可敬的理想化人物。
  ……

序言



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