袖珍择吉八卦历

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曾强吾 著
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店铺: 夜语笙箫图书专营店
出版社: 气象出版社
ISBN:9787502948863
商品编码:30092068623
包装:平装
出版时间:2010-01-01

具体描述

基本信息

书名:袖珍择吉八卦历

定价:15.00元

作者:曾强吾

出版社:气象出版社

出版日期:2010-01-01

ISBN:9787502948863

字数:

页码:508

版次:1

装帧:平装

开本:64开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


《袖珍择吉八卦历》包括了一、历法知识、二、周易八卦、三、民间择吉习俗简介、四、1901-2050年历表。

目录


一、历法知识(1)
公历(1)阴历(2)农历(3)闰年、闰月、闰日(3)天干地支(5)十二建星(13)二十八宿(13)九星(15)二十四节气(21)七十二候(23)二十四番花信风(24)杂节气(25)日历趣谈几则(27)

二、周易八卦(28)
《周易》(28)八卦(28)纳甲(31)八卦历(32)十二消息卦(33)卦气说(34)

三、民间择吉习俗简介(36)
阴阳五行(36)干支属性(38)纳音(41)奇门遁甲(42)黄道和(44)日躔和十二次(45)太岁(46)年神方位(48)岁时民俗日(54)两头春、盲春、岁交春(56)
四、1901-2050年历表(58)

作者介绍


文摘


公历是阳历的一种,是现在国际通用的历法。它的前身是儒略历,是公元前46年罗马统治者儒略·恺撒大帝采纳天文学家索西琴尼的意见而制定的。早它以回归年为历法的基本单位,平年365天,四年一闰,闰年366天;一年分为12个月,单月31天,双月30天,只有2月平年29天,闰年30天。改历后,恺撒还用自己的名字儒略(July)为自己出生的7月命名。公元前8年,恺撒之侄奥古斯都成为了罗马新的统治者,他对儒略历又作了调整,欲仿前辈儒略·恺撒,也用自己的名字为其出生的8月命名,并将8月改为大月31天,并从2月里减去1天加在8月上面,又把9,11两月改为小月,10,12两月改为大月。
儒略历历年平均长365.2 5天,比回归年要长0.0078天,累积到16世纪末,3月21日春分提早到了3月11日。于是教皇格里高里十三世于1582年对其加以修订,把儒略历1582年10月4日的下一天定为格里历10月15日,中间销去10天,使春分日又恢复到3月21日。同时修改了儒略历置闰法则,公元年数被4除尽的仍为闰年,但对世纪年(如1600年、1700年等)只有能被400除尽的才为闰年。

序言


一、历法知识(1)
公历(1)阴历(2)农历(3)闰年、闰月、闰日(3)天干地支(5)十二建星(13)二十八宿(13)九星(15)二十四节气(21)七十二候(23)二十四番花信风(24)杂节气(25)日历趣谈几则(27)

二、周易八卦(28)
《周易》(28)八卦(28)纳甲(31)八卦历(32)十二消息卦(33)卦气说(34)

三、民间择吉习俗简介(36)
阴阳五行(36)干支属性(38)纳音(41)奇门遁甲(42)黄道和(44)日躔和十二次(45)太岁(46)年神方位(48)岁时民俗日(54)两头春、盲春、岁交春(56)
四、1901-2050年历表(58)


鸿蒙之初:华夏上古文明的恢弘史诗 书籍名称: 鸿蒙之初:华夏上古文明的恢弘史诗 作者: 佚名(假托上古先贤之名) 字数: 约 1500 字 书籍简介: 《鸿蒙之初:华夏上古文明的恢弘史诗》并非一部寻常的史书,它是一卷跨越数万载光阴,以神话传说为骨架,以考古遗迹为血肉,力求重构华夏文明肇始之初那段波澜壮阔、充满未知与奇迹的洪荒岁月的宏大叙事。本书旨在探寻“人”在天地初开、混沌未分之时,如何从蛮荒中崛起,点燃文明的火种,并最终奠定华夏文明数千年基业的源头活水。 本书的撰写,秉持着“求真务实,兼顾想象”的原则。我们不满足于已有的典籍记载,而是深入考察黄河流域、长江流域乃至更广阔疆域内所有已知的、尚未被充分解读的上古遗址,如仰韶文化、河姆渡文化、红山文化乃至更早期的文化痕迹。我们试图将这些零散的考古碎片,通过逻辑推演与文化溯源,重新拼接成一幅连贯的上古生活图景。 第一部分:太初之象——混沌与创世 全书开篇,将视野投向了宇宙形成伊始的“太初之象”。这部分内容详细描摹了古人对世界本源的理解。我们探讨了“盘古开天辟地”神话背后的自然哲学——它或许是对早期人类认知世界、区分天地秩序的原始尝试。书中引入了对“三皇”的深入解读,但重点不在于罗列他们的功绩,而在于分析这些神话人物所代表的、上古社会关键性的技术飞跃:燧人氏之“火”的掌控,如何从根本上改变了人类的生存状态;伏羲氏之“渔猎与记事”的开创,如何标志着社会结构从纯粹的本能生存向有组织、有传承的文明形态的过渡。 我们详尽描述了早期社会对“天”与“地”的敬畏,如何演化出最原始的祭祀体系和宇宙观。通过对出土的陶器、石刻上几何符号的反复比对,我们试图揭示,在文字尚未诞生的时代,这些符号是如何充当了知识、信仰与权力传递的媒介。 第二部分:洪荒之变——大洪水与部落的迁徙 历史的车轮滚滚向前,文明的早期发展总是伴随着剧烈的环境变迁。《鸿蒙之初》的第二部分,聚焦于“大洪水时代”的集体记忆。我们结合地质学研究与水患神话的共通性,推测了上古时期黄河、长江流域可能经历的周期性特大洪灾。 这部分着重刻画了部落文明在灾难面前的挣扎与重塑。鲧治水的“堵”与大禹治水的“疏”,不仅仅是两种工程方法论的差异,更是早期社会组织能力和治理智慧的巨大飞跃。我们详细分析了“大禹治水”如何从一次单纯的抗灾行动,升华为“公天下”的政治理念的雏形,为后世“禅让制”的出现奠定了文化基础。 书中对各主要部落的迁徙路径进行了细致的描绘,特别是对炎黄两大势力如何在广袤的中原地区进行接触、冲突与融合的过程进行了假设性重构。我们推测,这种融合并非简单的武力征服,而是包含着技术、信仰和生产方式的复杂交换过程。 第三部分:文明的萌芽——礼乐的初创 本书的第三部分,深入探讨了在社会结构初步稳定后,上古文明如何开始发展出区别于周边群体的“文化特征”。重点关注了“礼”与“乐”的起源。 “礼”,不再被视为僵硬的规矩,而是被解读为早期社会对资源分配、血缘关系和等级秩序的一种无声确认。我们分析了从简单的器物摆放、丧葬习俗中如何隐现出“尊卑有序”的社会潜规则。例如,对玉器的使用权的垄断,如何成为早期贵族阶层巩固自身地位的有效手段。 “乐”,则被视为情感表达与集体认同的粘合剂。书中尝试还原上古的祭祀场景,推测早期的“钟鼓之声”在沟通天地、凝聚人心方面所发挥的巨大作用。我们认为,这种原始的音乐仪式,是后世周代“礼乐制度”的文化基因萌芽之地。 第四部分:哲思的曙光——初识天地人伦 在物质基础相对稳固后,上古先民开始思考更深层次的哲学命题。《鸿蒙之初》的最后部分,探索了早期朴素的唯物主义与朴素的辩证法是如何在实践中孕育而生的。 我们探讨了“阴阳”观念的雏形,它可能源于早期农业文明对日照、雨水、寒暑交替的规律性观察。书中引入了对早期图腾崇拜的分析,这些图腾(如龙、凤、虎)如何从自然界的具象崇拜,逐渐被赋予了伦理和社会化的象征意义。 本书的价值在于,它试图以宏大的叙事结构,将分散的考古发现、零散的神话传说与后世的典籍记载,在逻辑上进行一次大胆而审慎的对接。它描绘了一幅关于“从野蛮到文明”的艰难而光荣的历程,展现了华夏先民如何以非凡的智慧和坚韧的毅力,在混沌中开辟出文明的疆域,为后世的儒家思想、道家哲学乃至整体民族精神,打下了最深沉、最古老的基石。 这是一部献给所有对文明源头抱有好奇心的读者、历史研究者和文化探寻者的鸿篇巨制,它引导读者回溯那段模糊却至关重要的“鸿蒙之初”,去感受那份属于我们共同祖先的伟大与磅礴。

用户评价

评分

评价五: 我最近一直在寻找一本能够帮助我更好地规划生活、理解生活节奏的书籍,偶然间看到了《袖珍择吉八卦历》。拿到手后,我被它精巧的设计和内容所吸引。这本书的尺寸非常适合随身携带,无论是在家还是在外,都可以随时翻阅。更重要的是,它所包含的内容,将我一直以来对中国传统文化的好奇心和实际生活的需求完美地结合在了一起。书中对于八卦的解释,并没有像一些专业书籍那样枯燥难懂,而是以一种非常生活化、形象化的方式呈现,让我能够轻松地理解八卦所代表的各种意象和它们之间的相互作用。而与这些八卦知识相结合的择吉内容,更是为我提供了极大的便利。我一直对一些重要的生活节点,比如开业、乔迁、甚至是一些重要的约会,都希望能选择一个好日子,而这本书恰好给了我一个系统性的方法。它让我学会了如何根据不同的目的,去选择最适合的日期,并且能够理解其背后的原因。这让我感觉自己不仅仅是在“选日子”,而是在更深层次上与天地运行的规律产生连接,从而让生活更加顺遂。

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评价四: 作为一名对传统文化和风水命理有着长期关注的读者,我接触过不少相关的书籍,但《袖珍择吉八卦历》无疑是其中最让我眼前一亮的一本。这本书的独到之处在于,它并没有将八卦和择吉割裂开来,而是将两者有机地融合,形成了一套实用且富有深度的体系。我注意到书中对于八卦的阐释,并非仅仅停留在符号的层面,而是深入剖析了每个卦象所代表的意义、演变和在不同情境下的应用。而当这些卦象与择吉的理念结合时,便能产生一种奇妙的化学反应。它为我提供了一种全新的视角来审视日子的吉凶,不再仅仅依赖于传统的“黄历”信息,而是能够从更深层次的宇宙运行规律去理解。书中对于一些重要事项的择日建议,也都附带了详尽的卦象分析和五行配合解释,这让我能够真正地“知其然,更知其所以然”。这种严谨的逻辑和深入的解析,让我对书中的内容深信不疑,也让我能够更自信地运用这些知识来指导自己的生活决策。这本书的装帧和排版也相当考究,非常符合我对于一本高质量参考书籍的期待。

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评价三: 我一直对中国传统文化,特别是那些与生活息息相关的节气、吉凶、习俗等内容充满好奇,但又常常觉得门槛很高,难以深入。最近,我入手了一本《袖珍择吉八卦历》,读完之后,我必须说,它彻底颠覆了我之前对这类书籍的刻板印象。这本书的呈现方式真的太棒了!它不像我之前看过的某些书籍那样,上来就是一堆古文或者晦涩的术语,而是用一种非常亲切、易懂的语言,将复杂的八卦知识和择吉的要点娓娓道来。我最喜欢的一点是,它能够将抽象的卦象与实际的生活场景结合起来,让我能更直观地理解为什么某个日子适合做某件事,或者不适合。例如,书中对于一些传统节日、农事节气的解释,都融入了八卦的智慧,让我感觉这些古老的知识并非遥不可及,而是与我们的日常生活有着千丝万缕的联系。它让我开始重新审视身边的每一个日子,用一种更积极、更具智慧的方式去规划生活。这不仅仅是一本“看图说话”的日历,更是一本引导我们去感受自然规律、顺应天时的生活指南。

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评价一: 自从我发现了这本《袖珍择吉八卦历》,我的生活仿佛打开了一扇新的大门。我一直对传统文化和民俗节气有着浓厚的兴趣,但总是苦于找不到一本既权威又易于理解的参考书。市面上很多此类书籍要么过于艰涩,要么内容零散,要么排版混乱,让人望而却步。而这本《袖珍择吉八卦历》则彻底改变了我的看法。它的名字虽然听起来有些古老,但内容却异常的实用和贴心。我特别喜欢它将复杂的八卦理论和择吉选日巧妙地结合在一起,为我提供了许多切实可行的建议。比如,在决定搬家、结婚、装修等重要事项时,我不再需要翻阅厚重的典籍,只需参考这本书,就能找到最适合的日子。更让我惊喜的是,书中的解释条理清晰,语言通俗易懂,即使是对传统文化了解不深的读者也能轻松掌握。每次翻阅,我都能从中获得新的启发,感受到传统智慧的博大精深。它不仅仅是一本工具书,更像是一位循循善诱的长者,在指引我如何顺应天时,趋吉避凶,过上更加顺遂安宁的生活。这本书的设计也很人性化,尺寸适中,方便携带,我可以随时随地查阅,非常方便。

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评价二: 我是一名对古籍和传统命理学略有研究的爱好者,平时总喜欢搜集一些有价值的参考资料。当我偶然间看到《袖珍择吉八卦历》这本书时,立刻就被它吸引了。从书名来看,它似乎是一本结合了八卦与择吉的工具书,这正是我一直以来所寻觅的。拿到书后,我迫不及待地翻阅起来。这本书在内容编排上非常有条理,逻辑清晰,对于八卦的解释,虽然我已有一定的基础,但书中提供的角度和阐释依旧让我耳目一新,感觉受益匪浅。它将深奥的哲学原理以一种更容易理解的方式呈现出来,并且将其与实际应用——择吉——紧密地联系起来。我尤其欣赏它在解释每一个择吉日子的依据时,都会提及相关的八卦卦象和五行生克,这对于我们深入理解其背后的原理非常有帮助,也让我对选择日子的科学性有了更深的认识。它并非简单地罗列吉日,而是教会读者如何去理解和运用这些知识。这种“授人以渔”的方式,让我觉得这本书非常有价值,远不止一本简单的日历。

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