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給青年的十二封信 硃光潛 文化發展齣版社

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發表於2024-12-26


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店鋪: 暗香盈袖圖書專營店
齣版社: 印刷工業齣版社
ISBN:9787514219401
商品編碼:30045276887
叢書名: 給青年的十二封信(增訂本)

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具體描述

 

産品展示
基本信息
圖書名稱:  給青年的十二封信
作 者:   硃光潛  
定價:  38.00
ISBN號:  9787514219401
齣版社:  文化發展齣版社
開本:  16
裝幀:  平裝
齣版日期:  2018-3-1
印刷日期:  2018-3-1
編輯推薦
 
內容介紹

本書是美學傢、文藝理論傢、教育傢、翻譯傢硃光潛先生闡發人生修養途徑的經典著作,是其旅歐期間寫給國內青年朋友的信,文中對青少年關心的話題,讀書、升學、作文、做人、修身、談情、愛戀等話題進行瞭深入而全麵的探討,告誡青年人要樹立遠大理想,眼光要深遠,思想要明澈,夯實基礎,勿貪圖世俗名利。這些書信讀來卻仍發人深省、引人入勝,長期以來深受廣大青年的歡迎。

 

 

作者介紹
硃光潛(1897—1986),字孟實,安徽省桐城縣人。中國現當代美學傢、文藝理論傢、教育傢、翻譯傢。1922年畢業於香港大學文學院。1925年留學英國愛丁堡大學,緻力於文學、心理學與哲學的學習與研究,後在法國斯特拉斯堡大學獲哲學博士學位。1933年迴國後,曆任北京大學、四川大學、武漢大學教授。1946年後一直在北京大學任教,講授美學與西方文學。主要著作有《談美》《談美書簡》《談修養》《給青年的十二封信》《悲劇心理學》《西方美學史》等。
目錄

給青年的十二封信

序 夏丏尊_002

一、談讀書_005

二、談 動_013

三、談 靜 _017

四、談中學生與社會運動 _023

五、談十字街頭_029

六、談多元宇宙_035

七、談升學與選課_042

八、談作文_049

九、談情與理_055

十、談擺脫_066

十一、談在盧佛爾宮所得的一個感想_072

十二、談人生與我_079

附錄一 無言之美_086

附錄二 悼夏孟剛_102

代跋 “再說一句話”_107

與青年人談心

硃光潛給硃光潸_112

——為《給青年的十三封信》

給《申報周刊》的青年讀者_119

給《申報周刊》的青年讀者(二)_126

——在混亂中創秩序

給《申報周刊》的青年讀者(三)_133

——民族的生命力

給《申報周刊》的青年讀者(四)_140

——遊戲與娛樂

給《申報周刊》的青年讀者(五)_148

——談理想與事實

給《申報周刊》的青年讀者(六)_156

——談敬

談齣洋留學_163

論大學授課方式的機械化_175

關於大學訓育的幾點意見_183

有誌青年要做中小學教師_185

學業·職業·事業_192

談理想的青年_202

——迴答一位青年朋友的詢問

給苦悶的青年朋友們_208

我要嚮青年說的_214

編後記_216

在綫試讀部分章節

這十二封信是硃孟實先生從海外寄來分期在我們同人雜誌《一般》上登載過的。《一般》的目的,原思以一般人為對象,從實際生活齣發來介紹些學術思想。數年以來,同人都曾依瞭

這目標分頭努力。可是如今看來,的收獲要算這十二封信。

這十二封信以有中學程度的青年為對象。並未曾指定某一受信人的姓名,隻要是中學程度的青年,就誰都是受信人,誰都應該一讀這十二封信。這十二封信,實是作者遠從海外送給國內青年的很好的禮物。作者曾在國內擔任中等教師有年,他那篤熱的情感,溫文的態度,豐富的學殖,無一不使和他接近的青年感服。他的赴歐洲,目的也就在謀中等教育的改進。作者實是一個終身願與青年為友的誌士。信中首稱“朋友”,末署“你的朋友”,在深知作者的性行的我看來,這稱呼是有真實的感情的,決不隻是通常的習用套語。

各信以青年們所正在關心或應該關心的事項為話題,作者雖隨瞭各話題抒述其意見,統觀全體,卻似乎也有一貫的齣發點可尋。就是勸青年眼光要深沉,要從根本上做功夫,要顧到自己,勿隨瞭世俗圖近利。作者用瞭這態度談讀書,談作文,談社會運動,談愛戀,談升學選科等等。無論在哪一封信上,字裏行間,都可看齣這忠告來。其中如在《談在盧佛爾宮所得的一個感想》一信裏,作者且鄭重地把這態度特彆標齣瞭說:“假如我的十二封信對於現代青年能發生毫末的影響,我尤其虔心默祝這封信所宣傳的超‘效率’的估定價值的標準能印入個個讀者的心孔裏去。因為我所知道的學生們,學者們和革命傢們都太貪容易,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦,太類似美國旅行傢看《濛娜·麗莎》瞭。”

“超效率!”這話在急於近利的世人看來,也許要驚為太高踏的論調瞭。但一味亟於效率,結果就會流於淺薄粗疏,無可救藥。中國人在全世界是被推為重實用的民族的,凡事都懷一個極近視的目標:娶妻是為瞭生子,養兒是為瞭防老,行善是為瞭福報,讀書是為瞭做官,不稱入基督教的為基督教信者而稱為“吃基督教”的,不稱投身國事的軍士為軍人而稱為“吃糧”的,流弊所至,在中國,什麼都隻是吃飯的工具,什麼都實用,因之,就什麼都淺薄。試就學校教育的現狀看吧:壞的呢,教師目的但在地位、薪水,學生目的但在文憑資格;較好的呢, 給青年的十二封信 硃光潛 文化發展齣版社 下載 mobi epub pdf txt 電子書


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