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管理大智慧:張其成講周易 9787509003527

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張其成 著



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發表於2024-12-25


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店鋪: 一鴻盛世圖書專營店
齣版社: 當代世界齣版社
ISBN:9787509003527
商品編碼:30004835064
包裝:平裝
齣版時間:2009-03-01

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具體描述

基本信息

書名:管理大智慧:張其成講周易

定價:36.00元

作者:張其成

齣版社:當代世界齣版社

齣版日期:2009-03-01

ISBN:9787509003527

字數:

頁碼:314

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.481kg

編輯推薦


《周易》中華民族經典,匯聚五韆年國學智慧,凝結三十載講壇精華。
  張其成,國學、養生專傢。北京中易國學院院長,北京大學哲學博士,北京中醫藥大學教授、博士生導師。 張其成是哲學大師馮友蘭再傳弟子之一,我國專攻《易經》的博士,位《黃帝內經》博士後,我國“中醫文化學”學科奠基人。 本書凝集張其成教授多年周易管理的理論精華,語言流暢簡潔,圖文並茂,解讀輕鬆易懂、操作性強,是一本健康通俗、深刻睿智的國學讀物,適閤大眾閱讀,具有很高的收藏價值。

內容提要


本書凝集張其成教授多年周易管理的理論精華,語言流暢簡潔,圖文並茂,解讀輕鬆易懂、操作性強,是一本健康通俗、深刻睿智的國學讀物,適閤大眾閱讀,具有很高的收藏價值。
  張其成教授研發的“修心開智管理係統”、“知變應變決策係統”、“五行識人用人係統”,閤理簡單,行之有效。他淵博的文化底蘊和你的心靈直接碰撞,會激發你的無限感悟,開啓你的智慧之門。他的培訓以道為本、以術為用;道術結閤,生動有效。
  同時,張其成教授也是中央電視颱、北京衛視、山東衛視、鳳凰衛視等有關欄目主講人,是清華大學、北京大學、中國人民大學、浙江大學、武漢大學國學班受歡迎的教授之一。曾作過上韆場的國學培訓和公益演講。

目錄


導言/1
國學與管理有關係嗎/3
之道是管理的規律/11
管理恰如“烹小鮮”的“遊戲”/12
我不喜歡“管理”這個詞/14
國學管理的靈魂是《周易》管/23
呼喚心的管理/33
為什麼管理者要學習國學/38

章 周易與管理/45
《周易》的形成/47
“周易”二字的含義/53
《周易》的三大內容/56
後世對《周易》的解釋/61
周易精神是管理的根本力量/65
管理的三個層麵/70
《周易》管理是一個係統/76

第二章 太極管理/83
太極圖和“太極”的內涵/85
太極管理的領導藝術貴在“和”/87
中國企業的根本問題在“太極”/95
太極思維之一——係統整閤/96
太極思維之二——交易發展/97
太極思維之三——保閤太和/98
文化和價值的影響力/114
深入到潛意識裏/126
教化人心/129
戰略定位/131

第三章 兩儀管理/139
乾卦與陽性管理法則/141
從潛龍到亢龍:企業繞不開的路/142
陽性管理法則/160
坤卦與陰性管理法則/169
陰性管理五大法則/174
周易精神與管理智慧/187
乾坤精神/190
兩儀——陰陽管理/199
泰卦與否卦——管理重在溝通、相應/200
上級與下級、企業與客戶、企業與競爭對手/205
“二”的管理藝術——貴“應”/206
兩儀管理的領導藝術貴在“天人閤一”/207

第四章 五行管理/211
一五行本來就是治國的學問/213
五行的基數是“三”/214
三——王——豐/214
兩種文明的衝突,真衝突嗎一五行
法與二分法/215
五行管理的關鍵智慧/217
五行——象徵五種“力”/219
企業布局結構、決定因素等的“五行”/221
五行人格/229

第五章 八卦管理/235
八卦對二進製的影響/237
八卦——象徵八種狀態/238
八卦代錶企業八種因素/240
八卦和五行相通/241
八卦的擴張——十二闢卦/249
八卦管理的五大規律/255
八卦反映瞭中國人思維的本質/26l
卦中有時位的玄機/263
不同時位有不同策略/266
八卦管理貴“變”/268
八卦的管理技巧/269
八卦的重疊——六十四卦/273

第六章 無極管/277
境界的提升——從0到1再到0/279
“0”的管理/282
“0”的經營藝術——貴在道/293
0的管理境界——境界/294
0境界的老闆會“老裝孫子”/304
0的管理與人生/310

作者介紹


張其成,國學、養生專傢。北京中易國學院院長,北京大學哲學博士,北京中醫藥大學教授、博士生導師。
張教授是國傢中醫藥管理局“治未病”健康工程谘詢專傢,北京奧組委誌願者部“中醫名傢講師團”特聘專傢,新安名醫“張一帖”第十五代傳人,中醫泰鬥任應鞦學術傳人,我國位《黃帝內經》博士後,我國“中醫文化學”學科奠基人。中華中醫藥學會中醫藥文化分會主任委員,國際易學聯閤會醫易與養生委員會主任委員,中國自然辯證法研究會易學與科學委員會理事長。
張教授幼承傢訓,先後隨師修習儒道佛醫四傢養生功夫。創立“五心養生法”。與美國芝加哥大學閤作完成的“北京市民養生研究”成果次被國際索引SSCI收錄。主編部規劃教材《中醫哲學基礎》、部研究生教材《中醫傳統文化》。曾獲省部級以上科研成果奬勵4項。
2003年早在北京大學企業傢班講授國學,2004年建立個個人國學網站並舉辦屆企業傢國學修煉營,2005年創辦傢導師製書院,2008年創辦傢自願助學式國學院。為數十傢企業開展國學修心養生培訓,為十餘傢知名企業提供企業文化谘詢。被譽為“國學修心人”。

文摘


《周易》的形成
  《周易》的形成與中國曆史密不可分,它曆經幾韆年,終纔形成我們現在看到的《周易》。《周易》經文隻有幾韆字,加上傳文也隻有幾萬字。
  在《周易》之前還有兩部《易經》,即《連山易》和《歸藏易》,人們將其總稱為“三易”。據說《連山易》是神農時代之易,《歸藏易》是黃帝時代之易,這兩種易均已失傳。“三易”都是六十四卦,其根本區彆在於排列次序的不同,因此産生瞭不同的理論體係。後來,班固把《周易》形成的過程總結為八個字——“人更三聖,世曆三古”。意思是說,《周易》形成的過程,在時間上經過瞭三代——上古、中古、下古,經過瞭三個聖人——伏羲氏、周文王、孔夫子。
  伏羲、神農、黃帝被稱為“三皇”,至於三皇是不是真的作瞭八卦、易經,當然在文物考據上還沒有得到證實,更多帶有傳說色彩。這裏隻是按照古書的記載來說。至於周文王作《周易》、孔夫子作《易傳》,從近年陸續齣土的文物來看,應該說是有很大可信性的,不能輕易否認。
  伏羲氏創造八卦
  在中國的曆史傳說中,有一句非常有名的話:“自從盤古開天地,三皇五帝到如今。”伏羲氏是三皇之首,中國人的人文始祖。據記載,伏羲氏統治天下的時候,“仰則觀象於天,俯則觀法於地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物,於是始作八卦。”伏羲氏抬起頭觀察天空,天上有什麼?有日月星辰、有雲彩、有彩虹等,但天上重要的是太陽和月亮;低下頭觀察大地,大地上有什麼?大地上的東西太多,有山、水、樹、草、房子、人等,但大地上重要的是山和水;再觀察人,人身上有什麼?有心、肝、脾、肺、腎,有五官、四肢,但分男人和女人,男女大區彆是生殖器區彆,是男根和。
  通過觀察,伏羲氏發現天上、地下、人身上具特徵的,這三對東西,其實有一個共同的特徵,那就是它們都是互相對立又互相成立,相反相成的。例如山是靜止的,水是流動的,山是堅硬的,水是柔軟的,即一陽一陰,從中抽象齣兩個基本符號:“——”陽爻和“__”陰爻。伏羲氏將這兩個符號進行組閤,就形成瞭八卦。這是中華民族智慧的基因,是中國文化的基因。
  伏羲氏在哪裏創造的八卦?全國有好多地方在爭,有好多地方有伏羲廟、畫卦颱,其中以甘肅的天水和河南的淮陽為主。
  河南淮陽的文化做得很好,它搞瞭一個姓氏大會,所有姓氏都可溯源於伏羲氏。每年一次中華姓氏宗親會,就是在伏羲廟那裏召開的。每一年都要去很多人,帶來瞭包括旅遊業在內各行業的興旺。伏羲到底是哪裏的人?另一種說法是伏羲氏生於甘肅天水。遣憾的是甘肅天水的伏羲文化還沒有做好,現在正準備做,它如果做好,旅遊業和其他行業馬上就會火起來。
  這一點,希望給讀者以啓發,文化是無形的,但文化的力量卻是巨大的,文化是軟實力,開發得好、利用得好能帶來意想不到的效益——社會效益和經濟效益等等。
  神農氏創作《連山易》
  伏羲氏之後的第二皇是神農氏炎帝。在勞動實踐中,他發明瞭中國早的農具——未耜,從而大大促進瞭農業的發展,人們敬仰他對農業做齣的貢獻,所以稱他為神農氏。神農氏還是中國早的醫藥發明者。據說“神農氏嘗百草,一日而遇七十毒”。
  除此之外,神農氏炎帝還有個重大的貢獻,他將八卦每兩卦一重疊,演繹為六十四卦,繼山易》。所以炎帝又稱為連山氏。《連山易》以象徵山的艮卦為卦。後來這部《易經》失傳,《連山易》六十四卦的排列因此不得而知。
  《連山易》對春鞦戰國時期的墨子産生過重大的影響。墨子主張“兼愛非攻”,在春鞦戰國時期與孑L子齊名。他心為百姓,要求平等,要求節儉,代錶瞭農民的利益和思想。墨子的思想實際上就是“山”,即山民的思想。
  黃帝創作《歸藏易》
  第三皇是軒轅黃帝,據說他作瞭一部《歸藏易》。《歸藏易》後來也失傳瞭,隻知道它的首卦跟《連山易》不同,不是艮卦,是坤卦。軒轅黃帝認為坤象地而屬土,而地麵上的萬物均歸藏於大地,歸功於大地。萬物在大地上春生夏長,鞦收鼕藏,所以作《歸藏易》。
  據說《歸藏易》兩代成書,後來影響到。以大地、以女性、以無為為位,就是受到瞭《歸藏易》的影響。

序言



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