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这是一本看透现代人内心世界的心理学著作，它是一面镜子，每个人都会在书中发现自己的内心冲突：

为什么缺少安全感？

为什么总是想要逃避？

为什么会心累？

为什么感到活着很麻烦？

为什么受伤的总是我？

为什么道理都懂却做不到？

为什么感到孤单却不想与他人建立亲密关系？

……

日本知名心理专家、精神科医生、作家冈田尊司，在几十年的临床治疗和调查研究中，为无数年轻人解决了情绪问题和精神危机。这本书从各种各样的人生中总结经验，用地道的心理学解读不安的精神状态背后的心理成因，教你如何认识自我，接纳自我，修复自我，找到与他人、外界相处的勇气，以及适合自己的生活方式。

内容简介

日本超人气心理学家冈田尊司又一力作《把不安当作朋友：如何直面我们内心的冲突》。

继《奇葩心理学》《怪癖心理学》后，教你走出回避型人格的困境。

解读隐藏的心理真相：不安、孤独、逃避、自我放弃……

接纳并活出内在自我，这本书将带你重建生活信心。

逃避从来不是救赎，我们所能做的是与自己和解。

作者简介

冈田尊司

日本知名心理学家、精神科医生、医学博士、作家。

1960年出生于香川县。就读于东京大学哲学系和京都大学医学部，毕业后在京都大学研究生院的高等脑科科研组神经生物学研究室以及脑病态生理学科研组神经医学研究室从事研究工作。现就职于京都少年院。作为临床心理医生，担任人格障碍治疗的一线工作，为年轻人解决精神上遇到的危机。为了对自己进行“心理锤炼”，他还以小笠原慧为笔名从事小说创作，作品曾荣获第二十届横沟正史奖。

目录

前 言

章　　活着尽是麻烦事

与他人见面很麻烦

让自己努力很麻烦

被期待很麻烦

把竖着的东西放倒很麻烦

去学校上学很麻烦

做决定很麻烦

走上社会很麻烦

恋爱很麻烦

成家养育孩子很麻烦

依赖别人很麻烦

活着很麻烦

第二章　　何谓“回避型人格障碍”

“感觉麻烦”的本质是什么？

回避型人格障碍的诊断基准

对他人的批评或拒绝很敏感

恐于构建亲密的关系

即使是亲密的关系，也不愿意袒露自己的内心

过分在意周围人的目光和他人的评价

自己不可能被他人喜欢

较低的自我评价，觉得自己是毫无长处的人

对实现目标或新的挑战，抱以消极的态度

类精神分裂型人格

只担心坏事的发生及其可能性

不会主动想要与人打交道

从生活中获得的快感很稀薄

回避亲密关系或两性关系

面对争执和没有逃避余地的环境会很有压力

本质性的病理就是想回避受伤害

村上春树表现出的回避型人格

与社交恐惧症的关系

与自闭症谱系障碍的关系

第三章　　回避型人格与回避型依恋

婴儿时期不会“感觉麻烦”？

“感觉麻烦”的根源

维持“羁绊”、生存的结构

回避型的生存策略

“回避型人格”与“回避型依恋”的异同点

“回避型人格”与“恐惧·回避型依恋”

回避纠纷的“回避型依恋”、进退两难的“回避型人格”

回避型依恋产生的原因

没人照顾的孩子

佛教中对“依恋的舍弃”

后天的培养胜过遗传因子

感觉与他人接触不愉快的理由

与母亲关系淡薄带来的问题

过早的自立也要注意

支配与强迫会催生出另一种回避型

……

第四章　　“不想受伤害”的性格是如何形成的

第五章　　“回避型”越来越明显的现代人——是适应还是进化

第六章　　与“回避型”的人和谐相处的方法

第七章　　让“回避型”得以缓解的生活方式

第八章　　不再羞耻和害怕，让自己自由生活的方法

后　记

精彩书摘

“感觉麻烦”的本质是什么？

我们的生活中经常会遇到各种各样的“麻烦”。一些在普通人看来并不是很严重的事情，对于“感觉麻烦的人”来说，却可能会让其产生负担感，严重时甚至会因此想要结束自己的生命。

如果这类人只占极少数的话，还可以将其归咎于当事者自身的问题，但是如果这类“感觉麻烦的人”的数量达到了几十万，几百万甚至几千万，恐怕就不能再简单地说是因为懒惰或者没有干劲导致的了吧。

这种“感觉麻烦”的状态，在精神医学上很可能会被诊断为是一种“抑郁”。但实际上，通过与这类人的接触我们可以发现，虽然他们也会有不想去上班上学、情绪低落、寝食难安等表现，但是“感觉麻烦”的心理是要先于这些产生的，也就是说，大部分人在变得抑郁之前，是先会有“感觉麻烦”的想法。他们为了逃避麻烦的事情，结果却使事态变得更糟，后被逼走投无路，才表现出接近“抑郁”的状态。

顺便说一下，性格忧郁的人往往更容易患上抑郁症，如做事认真、诚实、责任感强、从不偷工减料的这类人，可以说这和天天把“麻烦”挂在嘴边的人，形成了鲜明的对比。此外，还有一些表现为“间歇性抑郁”的人，大多原本也是很开朗的、在社交场合十分活跃的人，而这与常年“感觉麻烦”的一类人，也是有着本质上的不同。

这么看来，将问题归咎于“抑郁”的状态，也只能算是捕风捉影而已。

既然不能被当作是抑郁症，那么这种对凡事都“感觉麻烦”的表现，又是因何而起的呢？而且，这种状态还会一直慢性持续着不被人所察觉。

·显在的三个因素

在我常接触的这类人群中，能明显地感觉到以下三个因素的存在。

其一，这类人渴望能成为一个理想化的人，或者是过上一种轰轰烈烈的人生，一旦现实中呈现出的是一种不的自己或者平凡的人生，就容易产生“活着没有价值”的想法。基于这种追求的想法，感觉自己也必须是足够特别的人才行，这种被称为“自恋型”。也就是说，在这种强烈自恋的状态下，一旦现实不如其意，就会觉得都了无意义，非常的麻烦。认为自己空有一身才华却总是碌碌无为。因为其设定的目标过高，所以反而无法满足于平凡普通的生活状态。除了轰轰烈烈的事情外，其他都是让人感觉麻烦的事情。

其二，就是对于生存以及自己的存在这件事，没有找到任何的意义和价值，往往会陷入虚无或绝望之中。否定自己，觉得所有人都不会爱自己，甚至会做出一些自残的行为，这种被称为“边缘型”。在这种边缘化的强烈想法下，即使有能力、有机遇去取得成功，但仍然无法改变在他内心中空虚感的产生，终还是会觉得所有的事情都很麻烦。

上述的“自恋型”与“边缘型”都属于非常现代的问题，但还有一种情况也是在迅速增加的。那就是“想要从生活的痛苦与麻烦中逃离”的这种心理，更直白些说就是，这种“感觉麻烦”是一种心理上的病态。想要从人世间的烦恼中逃离，想要回避现实中的问题，这被称为“回避型”。目前对于“自恋型”和“边缘型”的研究有很多，但是学者

们对于“回避型”问题的了解还不够充分。

虽然说感觉活着十分的麻烦，但是也没有严重到走投无路想要去死的地步，所以就只是一直维持着一种“好死不如赖活着”的生活方式。实际上，这样的人正变得越来越多。那么与这种状态关联深的，应该还是“回避型”的问题。本书讨论的中心也正是由这种“回避型”问题所导致的“回避型人格障碍”。

回避型人格障碍的特征，就是缺乏自信、害怕被别人轻视，所以会对于与社会有关的事情或者是与别人建立亲密的人际关系等，都采取回避的态度。

前言/序言

前言

曾经在相当长的时间里，我会觉得生活是一件非常麻烦的事情。这个所谓“相当长的时

间”，说得更具体些，应该有十年以上了吧。不，也许有二十多年，甚至某种程度上来

说，一直持续到也说不准呢。不过，现在这种感觉已经淡化了许多。开始有这种

感觉，还是高中的后半期，大学时期则达到了，一直到快三十岁开始工作时，仍然

有这种感觉。差不多快三十五岁时，这种情况才开始有所好转。

虽然当初我放弃文学部的哲学，转而进入医学部学习，但是这并没有从根本上改变

我的这种“麻烦的感觉”，连去听课的次数也只是维持在必要的少限度而已。至今我

仍记得，医学部一年级时，我住在京都大学后面的吉田山。更准确地说，是当时吉田山

上有一座名为“真如堂”的寺院，那里的红叶特别好看，而我则寄宿在其后的民宅里。

当时的房租非常便宜，只需要一万日元。从山坡上走下来的途中，会经过一处叫作“吉

田山庄”的地方，那里有着很气派的大门，还有非常漂亮且宽敞的庭院，是一家非常高

级的日式旅馆，常常会有黑色的轿车运送客人至此。据说当时在那里吃一顿饭要花费好

几万日元，而我每天的伙食费还不到一千日元。

曾经有朋友特意来我寄宿的地方看我。因为我总是蜗居在那里不去上课，他担心我可能

连考试这件事都不知道，所以特地过来通知我。实际上，我当时确实不知道有考试。不

过，当他看到我不慌不忙的样子后，也只能苦笑着说“冈田君，你肯定能长寿”，后来

他非常热心地告诉我可能会出题的考试要点，临走时还特意嘱咐我只要把这些内容掌握

了，考试就没问题了。

但是，即使我知道了会有考试，即使朋友特地前来告诉我考试的要点甚至是问题的答案

，我却仍然不想学习。就那样恍恍惚惚地度日，或是去做别的事情。极力让自己不去想

考试的事，就这样直到夜晚来临了，我觉得反正就这样了，于是又一觉睡到天亮。当时

想着肯定要挂科的，现在再去手忙脚乱地复习也不是办法，所以就啥也没做地一直躺着。差不多到

离考试开始还有一个多小时的时候，我才急急忙忙地起床， 把朋友给我的讲义大概地扫

一眼。看看表，好像时间还来得及，这时才想着尽可能地多记住一些内容，也就是说直

到后关头，我才改变了想法，针对考试开始准备复习。当我骑着自行车从山坡上长驱

直下往学校赶时，还在后悔要是早一点去做就好了。真的是不到火烧屁股，就不会去行

动啊。

为什么会那样的暮气沉沉呢？总是要逃避应该做的事情，明明什么事都没做却感觉非常

的疲惫，我想还是因为当时觉得做什么事情都很“麻烦”吧。而我现在的工作就是每天

面对和那时的我有着相同状态的人，为他们加油打气，想想还真是不可思议的巧合机缘

啊，不过我也确实能够理解这些人的心境。

当时，我为了挣生活费不得不去打工，即便那样仍然让我感觉“麻烦”，但也是没有办

法的事。为了生存就要吃饭。要吃饭就得劳动。但是，这个过程也是充满了麻烦与痛苦

。所以会觉得，生存这件事本身就是麻烦和痛苦的。

当时我常常幻想的一件事，就是有朝一日能像牛马一样以食草为生。大家也许都知道，

人体内无法分泌出可分解植物细胞壁纤维素的酶，所以即使把草吃下去，也消化不了。

多也就是会闹肚子而已。假如我们的唾液或者胃液中，含有能分解纤维素的酶的话，

当我们感觉饿时，只需要吃下树叶和杂草，就能填饱肚子了。当然，随便吃别人家院子

里的树叶可能也会被骂吧，可要是野生的那些杂草什么的，相信就没有人会抱怨了。这

样一来，我们就从麻烦事中解放出来啦。不过话又说回来了，真要是那样的话，中

除了草啥也不吃，很容易导致身体营养不良，而且大便与屁的量也会变多，导致肠子变

得很长，说不定又会引起什么麻烦的情况。

我幻想的另一件事情，要更加现实一些。虽然也不是简简单单就能实现的，但至少比起

上面这件事来，并不是完全没有实现的可能性。那就是，通过写小说一举成名，然后过

上靠版税生活的日子。这样的话，即使不劳动也能活得很好。相信本书的读者中，肯定

曾经也有和我一样想法的人吧。说起来非常的不好意思，那时的我真的是很认真地在想

这件事。甚至可以说，把这当成了那时的生存希望呢。

获得小说的新人奖，拿到一大笔奖金，然后向每天对我板着脸、还时不时故意刁难我的

雇主说“我要专心写小说，所以就不在你这儿干了”，我不止一次地幻想着这的到

来。

可现实情况是这终究还是没有实现，我依然每天要看着雇主的脸色，担心会不会被

他炒鱿鱼，提心吊胆地度日。那时我构思创作过一部小说叫《时间经纪人》，故事情节

就是诞生自我头脑中的幻想。讲的是某个不想工作的青年，有遇到了专门买时间的

“时间经纪人”，然后向其出售时间的故事。“时间经纪人”并不要求以工作这种“野蛮”的行为

作代价，而是纯粹地只购买时间。不需要做麻烦痛苦的工作，可以只用时间换金钱的故

事设定，可能就源自我当时想要逃避现实的想法吧。

而且，出售时间的方式也有区别，既可以出售“现在的时间”，也可以出售“未来的时

间”。开始时，主人公还只是满足于出售“现在的时间”，但随着对金钱的欲望越来越

无法满足，终于也开始出售“未来的时间”……整个故事差不多就是这样。因为我想成

为小说家的梦想一直没有实现，所以这部作品也一直没有机会被发表。不过，当时的我确实很认真地

想以这部小说出道，从而将自己从麻烦的工作中解放出来呢。

讽刺的是，当我从某种程度上摆脱了原先那种“极力想逃避麻烦、逃避生活”的想法后

，我终于可以写书和发表自己的作品了。越是想逃避麻烦，就越是逃避不了，反倒是通

过一点点地改变自己的生活方式，让原本感觉麻烦的事情，变得不再麻烦，各种机会也

随之而来了。这不于我自己，相信很多经历过这些的人都有这种感觉吧。

话虽这么说，但是突然一下子勉强自己改变现有的生活方式，也是不可能有效果的。我

们每个人都有自己的特点、个性甚至生活背景，所以适合每个人的生活方式也是各不相

同的。只有找到了适合自己的生活方式，才能大程度地激发出自己的潜能。从这个

意义上来说，到底什么才是好的生活方式，并不能一概而论，也不可能通过与他人的对

比来做出判断，关键还是在于适不适合自己。所以，我们要了解自己的特点，思考对自

己来说什么才是自然的生活方式。

现在，不仅仅是年轻人，甚至有很多成年人，也无法从“麻烦的感觉”中摆脱出来。关

于这一点，我将在第五章中进行详细的解说，不过统计数据显示这样的人确实是越来越

多了。那么，这种“麻烦的感觉”到底是什么呢？怎样才能改善和克服这一问题呢？

本书将通过大量的临床案例和具体事例，从各种各样的人生中总结经验，并结合精神病

学、心理学的研究成果，在介绍前人的智慧和新方法的同时，思考如何摆脱“麻烦的

感觉”和“回避型人格”，并找到适合自己的生活方式。

需要说明的是，书中所提及的普通人的临床案例与事例，都是基于真实的案例改写的，

与特定的个案并无关联。另外，有关伟人、名人的案例描述，则取材于其自传或他人所

著的传记等公开发表的资料。