女人，危险的投资(柏杨著) 9787537827935 北岳文艺出版社 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

柏杨 著

图书标签:

• 女性文学
• 心理小说
• 情感
• 婚姻
• 家庭
• 社会
• 人性
• 成长
• 柏杨
• 北岳文艺出版社

店铺： 花晨月夕图书专营店

出版社： 北岳文艺出版社

ISBN：9787537827935

商品编码：29918410746

包装：平装

出版时间：2005-10-01

基本信息

书名：女人，危险的投资(柏杨著)

定价：23.00元

作者：柏杨

出版社：北岳文艺出版社

出版日期：2005-10-01

ISBN：9787537827935

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：

商品重量：0.4kg

编辑推荐

---

一、 我们宣誓——从结婚这一天开始，不但成为夫妻，互相敬爱，分担对方的快乐和忧愁。也同时成为朋友，而且是诤友，互相勉励，互相规劝，互相批评。
　　二、 我们领悟——愉快的共同生活，全靠心灵沟通，所以，我们一定善用言语，不仅表达爱心、关心，也使彼此藉语言加深了解，一齐成长。绝不粗声叱责，绝不用肢体代替言词，绝不允许发生婚姻暴力。
　　三、 我们认知——家庭与事业是夫妻共同经营的果实，夫妻对家庭的贡献等值，在家庭内或社会上，价值完全相同，社会工作薪俸无论多少，家务工作的薪俸都与其相同。
　　四、 我们同意——将来我们有子女，管教上如果有不同的意见，甚至有尖锐对立的意见，一定会克制自己，去请教专家，绝不把孩子当成实现自己希望的工具，也绝不用孩子来炫耀自己。
　　五、 我们认为——一夫一妻制，是社会安定的盘石，是孩子们成长*安全的温床，我们喜爱并尊重这种制度，并用事实和行动，维持它的尊严。
　　六、 我们警惕——婚姻生活并不多采多姿，它不但平凡，而且琐碎，如果不滋养珍惜，容易使生命憔悴，心灵伧俗，所以生活之中，我们一定保持适度的假期，与孩子一起长大。
　　七、 我们谨记——我们孝敬自己的父母，也孝敬对方的父母，不仅是回报养育之恩，也是培养自己人格的完整，为我们的下一代立下榜样。
　　八、 我们了解——我们将来会老，所以，我们从结婚这一天，就培养专业之外的其它艺术兴趣，如书、如画、如音乐，使我们的生命永远充实灿烂。

内容提要

---

作家柏杨将结集出版他的杂文精选集。首期发售的“疯狂红颜”系列，包括《女人，天生是尤物》、《女人，危险的投资》、《女人，比了解上帝都难》。这三本书是柏杨不同时期对女性审美、女性婚姻和女性心理的精彩论说，笔锋直指人这种情爱动物或卑微或或猥亵或美丽的隐秘内心。
《女人，危险的投资》中则探究女性在婚姻中的种种出人意表的选择和在婚姻社会中的矛盾地位。

目录

---

抢先阅读
柏杨小传
序
爱情是有条件的
门当户对
谈恋爱
爱情效用递减律
从一部电影说起
“跑不掉”泥沼
爱情不是买卖
爱屋不及乌
虚荣和荣誉
爱情如火
半瓶醋·火鸡
公开的
爱情老套
危险的投资
订婚也好
剥掉伪装之功
好是不
治弃妙法
婚姻的大敌
敬意和爱心
五个问题
爱情与金钱
安全感
恩爱的不像话
什么人配什么人
理应多交
有选择的自由
千万别试探爱情
奇妙的结局
人是会变的
唯夫史观
天下奇观的判例
大男人沙文主义
多妻制度
不作非分的要求
困惑不解
灵性被酱住
……

作者介绍

---

柏杨,台湾作家，人文大师。据柏杨自己推算，1920出生于河南辉县。1949年去台湾。自1950年代用郭衣洞之名开始创作，1960年用笔名柏杨写杂文，揭露中国文化的病态与台湾社会的黑暗面。目前定居台北。　　柏杨一生念过无数个学校，从小学到大学，因屡屡被学校开除，从没有

文摘

---

序言

---

《文化之殇：全球化冲击下的传统与现代》 内容提要 本书深入剖析了在全球化浪潮的冲击下，世界各地文化所面临的深刻变革与挑战。作者以广阔的全球视野和敏锐的社会洞察力，探讨了传统文化在面对强势文化输入时的脆弱性、本土认同感的瓦解危机，以及在文化同质化趋势中如何寻求差异化生存的路径。全书分为六个部分，系统地梳理了文化冲突、文化身份的重塑、文化产业化的得失、数字技术对文化传播的颠覆性影响，以及全球治理语境下的文化主权问题。本书不仅对当代文化现象进行了犀利的批判，更提出了一系列富有建设性的思考，旨在唤醒人们对文化多样性的珍视，并探索在世界互联互通的时代背景下，构建具有韧性和生命力的现代文化的可能性。 第一章：全球化铁蹄下的文化边界消融 全球化，这一不可逆转的历史进程，其经济引擎的轰鸣声早已跨越国界，深刻地重塑了人类的精神版图。本章聚焦于文化领域内边界的模糊与消融。作者首先界定了“文化全球化”的核心特征，指出其并非简单的文化交流，而是在经济、技术和媒介力量的驱动下，由优势文化向弱势文化单向渗透的过程。 我们观察到，跨国商业巨头通过娱乐产品、快餐连锁和品牌符号，构建起一套全球共享的消费美学，这套美学在无形中规训着不同地域人群的审美趣味与价值取向。传统艺术形式，如地方戏曲、民间手工艺，在市场经济的逻辑下，要么被边缘化为“非物质遗产”的标本，难以融入当代生活；要么被过度商业化，失去了其原有的精神内涵，沦为满足猎奇心理的旅游商品。 本章特别探讨了语言的危机。英语作为全球商业与科技的通用语，其强势地位对区域性语言构成了生存威胁。语言不仅仅是交流的工具，更是承载特定文化记忆、思维模式和世界观的载体。一旦语言衰退，与之关联的叙事传统和哲学思想也面临失传的风险。作者呼吁，必须警惕这种由技术霸权和市场逻辑共同推动的文化单轨制，强调文化多样性是人类文明可持续发展的基石。 第二章：身份的迷失：本土性与现代性的张力 在快速的城市化和信息爆炸的时代背景下，“我是谁？”这一古老的问题变得前所未有的复杂和迫切。本章深入剖析了文化身份重塑过程中的内在冲突与张力。 现代性在带来物质繁荣与个体解放的同时，也要求人们脱离传统的社群结构和历史叙事。对于许多个体而言，他们被夹在了“回归传统”的怀旧情绪与“拥抱进步”的社会期望之间，陷入一种身份的“漂泊感”。作者通过对青年群体的社会调查分析，揭示了传统家庭伦理、宗教信仰与现代个人主义价值观之间的激烈碰撞。 身份政治的兴起，在某种程度上是对文化失序的一种防御性反应。不同群体基于共同的文化记忆或历史创伤，试图重建排他性的集体身份，以对抗全球化带来的虚无感。然而，这种重建往往伴随着内部的保守化倾向和对外部的敌视。本书批判了将文化身份“纯洁化”的做法，认为真正的文化韧性，在于能够吸收外来影响，并在批判性反思中实现自我更新，而不是一味地拒绝改变。本土性不应是僵硬的博物馆陈列，而应是持续流动的生命力。 第三章：文化产业化的双刃剑：效率与深度的权衡 随着文化被纳入创意经济的范畴，文化产品的生产和消费被工业化的流程所主导。本章探讨了文化产业化带来的机遇与代价。 一方面，文化产业的发展极大地提升了文化产品的可及性，降低了传播成本，使得地方性的优秀文化作品有了走向世界的可能。新的数字平台为创作者提供了前所未有的赋权空间。 但另一方面，效率的追求往往以牺牲深度的思考和复杂的情感体验为代价。文化产品被量化为“点击率”、“收视率”和“市场占有率”。叙事趋于简化、主题迎合大众低层次的审美需求，导致文化产品普遍的“快餐化”倾向。艺术的社会批判功能被削弱，更多地沦为消费愉悦的工具。作者对“文化GDP”概念进行了审视，质疑那些看似繁荣的文化数据背后，是否掩盖了精神层面的贫瘠。如何在全球资本的驱动下，守护艺术的独立性和思想的穿透力，是本章着重探讨的难题。 第四章：数字洪流中的记忆与遗忘 信息技术的飞速发展，特别是互联网和社交媒体的普及，对文化形态产生了颠覆性的影响。本章专注于数字技术如何介入文化记忆的存储、传播和重构。 数字档案和云端存储似乎为文化遗产提供了永恒的庇护所，理论上，人类所有的知识和记忆都可以被永久保存。然而，这种“无限存储”的假象下，隐藏着深刻的脆弱性：技术的更迭速度远超保存技术的更新速度，导致大量早期数字内容面临“格式化失忆”的风险。 更重要的是，算法推荐机制正在重塑我们获取信息和构建文化认知的路径。信息茧房效应加剧了文化圈层的固化，人们更容易接收到强化自身已有观点的“舒适区”内容，从而削弱了接触异质文化、进行跨界对话的能力。本书指出，在“即时满足”的数字文化中，深度阅读和对历史的耐心回顾正在被边缘化，我们面临的挑战是如何在全球数字化的背景下，维护一种有深度、有批判性的文化记忆。 第五章：全球治理与文化主权的概念重构 在全球治理体系中，文化议题正日益成为地缘政治博弈的新场域。本章分析了文化主权在跨国合作与文化贸易中的新内涵。 在过去的语境中，文化主权意味着国家对本国文化内容享有绝对的控制权。但在信息高度流动的今天，这种传统的控制模式面临巨大挑战。如何平衡国家对本土文化的保护责任与国际社会对信息自由流动的期望？例如，在影视配额、数字内容审查和知识产权保护等领域，国家间的摩擦不断加剧。 作者主张，在新时代背景下，文化主权不应被理解为一种封闭的壁垒，而是一种“文化能动性”的体现——即一个社会在面对外部文化压力时，能够自主选择、批判性吸收、并有效传播自身核心价值的能力。真正的文化强国，不是文化输出最多的国家，而是文化体系最具自我修复和创新能力的国家。 第六章：通往韧性文化之路：批判性传承与跨界共生 本书的最后一部分，旨在提出应对文化危机的建设性方向。作者认为，出路在于实现一种“批判性的传承”和“有意识的跨界共生”。 批判性传承要求我们摒弃对传统的盲目崇拜或彻底否定。它要求我们深入挖掘传统文化中具有普世价值的哲学思想和审美智慧，并以现代的表达方式进行重新诠释，使其能在当代语境中重获生命力。例如，将古代的生态智慧与现代可持续发展理念相结合。 跨界共生则强调在不同文化群体间建立真诚的对话机制，超越狭隘的民族中心主义。这要求教育体系承担起培养“跨文化敏感性”的责任，鼓励人们学习欣赏差异，并在全球化的共识（如人权、环保）基础上，构建新的文化交汇点。本书的结论是，文化冲突的终极解决方案不在于退守壁垒，而在于勇敢地走向开放，以文化自信为基础，参与到构建一个更加多元、更具生命力的世界文化共同体中去。

评分☆☆☆☆☆

随着阅读的深入，我注意到作者在批判的同时，也展现出一种深沉的悲悯，只不过这种悲悯被包裹在极其理性的分析框架内，不轻易流露。他描绘的“危险”并非指外部的恶意攻击，更多的是个体在追求自我实现过程中，与环境、历史、甚至自身局限性之间产生的结构性矛盾。例如，在分析某些传统观念对现代女性的束缚时，作者并没有简单地贴上“落后”的标签，而是细致地梳理了这些观念是如何一步步演变、固化，并最终影响到个体决策的。这种对历史纵深和文化根源的挖掘，让整本书的厚度远超出了一个简单的“女性议题”讨论范畴。它更像是一部关于“生存策略”的教科书，只不过主角的身份背景特定。每次合上书页，我都会感到一种透彻的疲惫，那不是阅读带来的生理疲惫，而是大脑高速运转、不断进行自我修正后的精神耗竭感。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格变化多端，这使得阅读体验非常富有层次感。有时，作者会像一位愤世嫉俗的哲学家，用极其精炼、充满反讽意味的句子来概括复杂的社会现象，读起来酣畅淋漓，仿佛胸中的郁结被瞬间释放。而另一些章节，他又会转变为一个冷静的经济学家，用近乎教科书式的逻辑推导来论证观点，每一个论据都环环相扣，不留任何情感上的回旋余地。这种叙事节奏的张弛有度，避免了全书因为过于尖锐而产生的阅读疲劳。我个人特别欣赏他处理那些“灰色地带”的方式。很多时候，所谓的“危险”，并非绝对的黑与白，而是介于两者之间的、需要极高智慧才能驾驭的微妙平衡。这本书没有提供捷径，它展示的是困境本身，要求读者自己去寻找那个最适合自己的出口，或者，学会与困境共存。

评分☆☆☆☆☆

初读几章，我最大的感受是文字的密度和力量感。柏杨先生的文字，一向是以其犀利和不留情面的著称，在这本书里更是发挥得淋漓尽致。他似乎毫不费力地就能洞穿那些社会构建的温柔假象，直击本质。很多篇章读起来，与其说是阅读，不如说是在接受一场高强度的思想冲击训练。他探讨的那些关于女性在家庭、职场乃至情感关系中的“筹码”问题，那种将人性中最功利的部分剥开来赤裸裸展示的勇气，非常人可及。我甚至觉得，这本书更像是一部社会观察的田野报告，只不过作者的工具不是问卷和访谈，而是他那支能洞察人性的笔。对于那些习惯了被“赞美”和“鼓励”的读者来说，这本书无疑是一剂猛药，它不会告诉你该怎么做，而是强迫你思考“为什么会这样”，以及“如果你不改变，后果是什么”。这种硬核的批判性思维训练，比任何空泛的口号都要来得实在和持久。

评分☆☆☆☆☆

总的来说，这本书给我的震撼是结构性的，它动摇了我对“成功”和“幸福”的许多固有观念。它不是一本读完就能让你立刻变得“厉害”的书，而是一面镜子，一面极其清晰、甚至有些残酷的镜子，让你看清自己在牌局中的真实位置和手上握着的牌。我身边一些朋友对这本书的评价两极分化严重，有的人觉得过于悲观和功利，但我认为，恰恰是这种直面现实的“功利性”，才是在复杂社会中生存下去的必要“武器”。它教会我的，是如何以一种清醒且不带幻想的目光去评估机会成本，去衡量自我投入的价值回报，以及，如何有尊严地退出一场已经无法获胜的牌局。这本书，与其说是投资指南，不如说是人生的生存哲学课，而且是一门高难度的选修课。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就透露着一种毫不妥协的锐利感，黑白灰的主色调，搭配着醒目却不张扬的字体，让人一眼就能感觉到这不是一本寻常的“心灵鸡汤”或者“成功学”读物。我拿起它的时候，心里其实是带着一丝忐忑的，因为书名本身就极具挑衅性，直指人心最敏感的神经——关于女性在社会结构中的位置，以及“投资”这个看似理性的词汇套用在人身上时所蕴含的复杂隐喻。这本书的开篇并没有急于抛出惊天动地的论断，而是像一位经验老到的牌手，慢条斯理地摆出牌面，观察读者的反应。它似乎在以一种近乎冷酷的旁观者视角，审视着现代社会中女性所面临的各种博弈，那些光鲜亮丽背后的权衡利弊，以及每一次选择背后付出的隐性成本。阅读的过程中，我常常需要停下来，不是因为内容晦涩，而是因为作者的某些论断如同手术刀般精准地切开了我过去习以为常的认知盲区，让我不得不重新审视自己对“价值”和“得失”的传统定义。那种感觉，就像是在一个装满易碎品的房间里，小心翼翼地挪动着，生怕一不留神就打破了什么既定的平衡。