汉代车马形像研究——以御礼为中心 书法 书籍

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店铺: 蓝调图书专营店
出版社: 广西师范大学出版社
ISBN:9787549587742
商品编码:29907422731

具体描述

  商品基本信息,请以下列介绍为准
商品名称:汉代车马形像研究——以御礼为中心 书法 书籍
作者:练春海
定价:68.0
出版社:广西师范大学出版社
出版日期:2017-07-01
ISBN:9787549587742
印次:
版次:2
装帧:精装
开本:大32开

  内容简介
本书以汉代车马的视觉形像遗存为主要研究对象,系统地讨论了汉代车马装饰、使用以及仪仗等方面的礼仪。通过汉代御礼发展的三个阶段和两个层次,作者不仅全面地梳理了有关车马礼仪的图像、实物、文献,还从宏观上揭示了御礼在汉代发展的内在逻辑:西汉前期,御礼延续了它在先秦的实用性;而西汉中期以后,受封建制度发展的影响,御礼开始强调礼仪性;东汉中晚期,受社会思潮的影响,御礼的精神性开始受到重视,出现以牛代马御车的现象。

  目录
目 录一、研究背景…………1
二、选题陈述…………4
(一) 选题界定…………4?
(二) 选题规避…………8?
三、方法提要…………9
(一) 思路清理………… 9?
(二) 篇章结构………… 11
(三) 材料取用………… 11
(四) 图文处理………… 13
四、文献综述…………16
(一) 六艺研究…………17?
(二) 典章制度…………19
(三) 车马研究…………22
(四) 简要评价…………45
五、研究目的与价值…………47
第二章 御礼溯源…………49
一、御术考源…………49
(一) 御术的产生…………49
(二) 六艺之“ 御”…………51
(三) 御术之重要性…………58
二、御礼的发生…………59
(一) 御术的礼仪特征…………59
(二) 术语“ 御礼”…………62
三、汉代御礼…………63
第三章 车容…………69
一、以车类分…………70
( 一) 王车…………74?
( 二) 后车…………102
( 三) 服车…………114?
( 四) 丧车…………122?
( 五) 斋车…………125
( 六) 葬车…………129
二、以车件分…………142
( 一) 车辕…………142?
( 二) 车轮…………148
( 三) 车盖…………166
( 四) 车…………175
( 五) 鸾铃…………182?
三、小结…………185
第四章 车仪…………189
一、关于曳力…………190
( 一) 关于马的礼仪 …………190
( 二) 关于牛的礼仪………… 216
( 三) 关于羊的礼仪 …………218
( 四) 关于人的礼仪………… 220
二、关于御手…………225
三、关于车舆…………238
( 一) 与车舆的所有权相关的礼仪…………238
( 二) 与车的级、 数和位相关的礼仪…………240
四、关于乘坐者…………260
( 一) 骖乘…………264
?( 二) 商人………… 267
( 三) 尸…………268
( 四) 将士…………269?
( 五) 弱者…………270
第五章 出行…………273
一、卤簿…………274
( 一) 术语考鉴 …………274
( 二) 秦汉卤簿源流…………278
( 三) 汉代卤簿…………279
二、迎送…………308
( 一) 送行…………308?
( 二) 迎宾 …………315
第六章 御礼流变…………327
一、三个阶段…………328
( 、 二阶段: 西汉中期的转变…………328
( 二) 第二、 三阶段: 东汉中晚期的转变…………337
二、两个层次…………344
结 论…………349
附表: 《后汉书》所录汉代舆服科品…………360
参考文献…………362
图片出处…………384
后 记…………403

  编辑
本书是练博士精心研究的成果,不仅全面地梳理了有关车马礼仪的图像、实物、文献,还从宏观上揭示了御礼在汉代发展的内在逻辑。 


《汉代车马形像研究——以御礼为中心》 本书旨在深入探讨汉代车马的图像表现及其背后蕴含的文化意义。作者以“御礼”为核心线索,系统梳理了汉代出土的各类车马图像资料,包括壁画、画像石、画像砖、铜器、陶俑等,并结合传世文献,力求还原汉代车马在政治、军事、礼仪、丧葬、日常生活等各个层面的生动形象。 研究的出发点与核心视角: 汉代作为中国历史上一个重要的转折时期,其社会结构、制度文化、思想观念都发生了深刻的变化。车马作为汉代重要的交通工具、军事装备、地位象征,其图像表现无疑是研究这一时期社会风貌的窗口。本书将“御礼”作为研究的切入点,并非仅仅关注车马本身的形制与制作工艺,更侧重于考察车马在实际使用过程中所体现出的礼仪规范、等级制度以及由此折射出的政治权力与社会秩序。作者认为,理解“御礼”的含义,即与车马相关的各种礼仪规制,是解读汉代车马图像最有效的方式。 内容要点与章节安排: 本书主体内容围绕以下几个方面展开: 一、 汉代车马图像的类型与特征: 图像资料的梳理与分类: 作者将详细介绍本书所依据的各类图像资料,包括其发现地点、年代、材质、艺术风格等,并对其进行科学的分类,为后续的深入研究奠定基础。 车马形制的演变与发展: 结合图像与文献,分析汉代不同时期、不同阶层所使用的车辆类型(如轺车、安车、辒辌车等)及其马匹的驾驭方式(如双马、四马、六马等)的特点,探究其形制上的演变轨迹。 图像表现的艺术手法与象征意义: 探讨汉代工匠在表现车马时所采用的艺术手法,如线条的勾勒、色彩的运用、空间的布局等,并分析车马形象中可能蕴含的象征意义,如力量、速度、威严、吉祥等。 二、 “御礼”观念下的车马图像解读: 礼仪制度与车马: 深入剖析汉代社会关于车马使用的礼仪规定,包括不同身份等级对应不同规格车辆的制度,以及在祭祀、朝会、巡游、丧葬等重大场合中,车马在礼仪流程中的具体作用。 政治权力与车马象征: 探讨车马作为权力象征的意义。不同等级的官员、贵族所使用的车马数量、配置、装饰上的差异,直接反映了其社会地位和政治权力。图像中对天子仪仗、将军出征等场景的描绘,更是强化了车马与国家权威之间的联系。 军事功能与车马艺术: 分析汉代车马在战争中的应用,如战车的种类、战术的运用,以及图像中对战争场面的表现。即使在非战争时期,许多车马图像也带有强烈的军事色彩,反映了汉代尚武的风气。 丧葬文化与车马冥器: 重点关注汉代墓葬中出土的大量车马模型(冥器)。这些冥器不仅是对现实车马的模仿,更承载着死者生前地位的延续,以及对死后世界的美好期盼。作者将从“事死如事生”的观念出发,解读冥器车马的象征内涵。 日常生活与车马出行: 除了宏大的政治军事场面,本书也将关注车马在汉代贵族、士人以及普通民众日常生活中的应用,如出行、狩猎、宴饮等场景,展现车马与社会生活的紧密联系。 三、 跨地域与跨文化的比较研究(可能包含): 在可能的情况下,作者也可能将汉代车马图像与其他时期、其他地区的车马图像进行比较,以凸显汉代车马图像的独特性,以及其在文化传播与交流中的作用。 研究价值与创新之处: 本书最大的创新之处在于将“御礼”这一概念贯穿始终,从而提供了一个系统而深刻的视角来理解汉代车马图像。作者不仅仅停留在对图像进行描述和分类,而是力图挖掘图像背后所反映的社会制度、文化观念、思想信仰。通过对大量图像资料的细致分析,结合文献考证,本书将为学界提供一批新的研究素材和分析方法,有助于深化对汉代社会史、图像史、物质文化史的认识。 本书的潜在读者: 本书适合对中国古代史、艺术史、考古学、民俗学等领域感兴趣的学者、学生以及广大历史爱好者阅读。对于研究汉代社会、物质文化、礼仪制度、丧葬观念的专业人士来说,更具有重要的参考价值。 结语: 《汉代车马形像研究——以御礼为中心》力求以严谨的学术态度、丰富的图像资料和独到的研究视角,为读者展现一幅生动而深刻的汉代车马画卷,带领读者穿越时空,感受那个时代车马带来的震撼与魅力,洞察隐藏在其图像背后的丰富文化内涵。

用户评价

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《汉代车马形像研究——以御礼为中心》这本书,我拿到手里就感觉沉甸甸的,封面设计就很有古朴典雅的味道,一看就知道是下了功夫的。打开来,首先映入眼帘的是精美的插图,那些汉代的画像砖、铜器上的车马造型,清晰、生动,仿佛穿越了时光。我之前对汉代的礼仪制度一直很好奇,尤其是那些繁复的规矩,总觉得跟我们现在的生活相去甚远,但又隐隐感觉到其中蕴含的文化智慧。这本书的题目就吸引了我,“御礼”,这个词本身就带有一种尊贵和庄重的感觉,让我很想知道在汉代,什么样的车马才能被认为是“御礼”的象征,它背后又代表着怎样的社会地位和权力体系。我特别期待能从书中了解到,不同等级的人在车马的使用上有什么样的限制和规定,比如,皇帝的车、诸侯的车、官员的车,在形制、装饰、甚至驾驭方式上会有哪些差异。而且,“以御礼为中心”这个表述,也让我猜测,这本书不仅仅是简单地罗列车马的图像,更深入地去探讨这些图像所承载的礼仪内涵,以及它们是如何被社会所理解和接受的。说实话,我对汉代的历史了解得不算太深入,但对汉代那种大气磅礴、充满活力的文化氛围一直情有独钟,所以这本书对我来说,就像是打开了一扇认识汉代社会礼仪和生活细节的重要窗口,光是想想里面可能涉及的那些关于等级、秩序、以及物质化呈现的文化信号,就让我充满了期待。

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说实话,我之前对“车马”这个概念的理解,更多地停留在交通工具的层面,或者是战场上的威武场景。但这本书的题目,“汉代车马形像研究——以御礼为中心”,一下子就把我的视野从单纯的器物提升到了文化和礼仪的高度。我很好奇,汉代人是如何通过车马来体现“礼”的?这种“礼”又具体体现在哪些方面?是车的数量、大小、装饰,还是驾驭的队伍、人员的服饰?我猜想,这本书会对汉代的画像砖、壁画、以及出土的陶俑等文物进行细致的分析,从这些直观的图像中去解读“御礼”的含义。比如,我会想知道,为什么有些车马会被认为是“御礼”,而另一些则不是?这背后是否有一套严格的制度和规范?它又如何与当时的社会等级、政治制度相联系?我本身对历史上的礼仪制度就很有兴趣,尤其是古代那种将物质载体与精神内涵巧妙结合的方式。这本书似乎正是一次深入的探索,它不仅仅是研究车马的形制,更是要挖掘这些形制背后的文化意义,以及它们如何在汉代社会中扮演着传递信息、维系秩序的重要角色。我非常期待能够通过这本书,更深刻地理解汉代社会的等级观念和礼仪文化,以及那些看似简单的车马图像中,隐藏着多少复杂的社会信息。

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读到《汉代车马形像研究——以御礼为中心》这个书名,我的脑海里立刻浮现出《史记》里描绘的那些诸侯出行、皇帝巡游的盛大场面。那个时代,车马不仅仅是代步工具,更是一种身份的象征,一种礼仪的载体。这本书的题目“以御礼为中心”,就直接点明了研究的核心,这让我非常感兴趣。我很好奇,在汉代,什么样的车马才配得上“御礼”的称谓?它可能涉及到的方方面面,从车子的结构、尺寸、材质,到马匹的数量、种类、甚至驾驭人员的配置,是不是都有严格的规定?而且,这种规定又是如何体现在当时的图像资料中的?我特别期待书中能够详细解读那些画像砖、壁画、或者铜器上出现过的车马形象,分析它们与“御礼”之间的关联。这不仅仅是对古代器物的考证,更是对一种文化现象的深入剖析。我想知道,通过对“御礼”车马的研究,我们能否更清晰地勾勒出汉代社会不同阶层的生活图景?能否从中窥见那个时代礼仪制度的严谨,以及物质文化是如何服务于社会秩序的构建的?对于我来说,这就像是一场跨越千年的文化寻踪,试图从具体的图像出发,去理解那个时代抽象的礼仪和权力结构。

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《汉代车马形像研究——以御礼为中心》这个书名,一下子就抓住了我对历史细节的好奇心。我常常觉得,要了解一个时代,不能只看大事件,更要关注那些生活中的细节,而车马无疑是汉代社会中非常重要的一个组成部分。题目中的“御礼”二字,更是给我一种窥探神秘感的感觉。我很好奇,在汉代,“御礼”到底是指什么?它是否与朝廷的礼仪制度,或者说贵族的身份象征有关?我希望这本书能够通过对大量画像和出土文物的细致梳理,来揭示汉代“御礼”车马的具体形制和规定。例如,不同等级的官员,或者不同身份的人,在出行时所使用的车马在外观、规模、乃至驾驭方式上会有怎样的差异?这本书是否会深入分析,这些车马形象是如何被当时的社会所解读的?它们传递了怎样的信息,又扮演着怎样的角色?我本身对考古和文物修复就很有兴趣,所以这本书能将图像学和礼仪研究结合起来,对我来说非常有吸引力。我期待着它能够提供一些我从未接触过的视角,让我能够更立体、更深入地去理解汉代社会的生活方式和文化内涵。

评分

一看到《汉代车马形像研究——以御礼为中心》这个书名,我就感到一种扑面而来的学术气息,但同时又充满了我对于历史图像的兴趣。我一直觉得,汉代的画像砖、壁画等图像资料,是了解那个时代社会生活最生动的窗口,而车马作为当时重要的交通和礼仪工具,其形象的演变和内涵的变迁,一定蕴含着丰富的历史信息。这本书以“御礼”为中心,这让我非常好奇。在我看来,“御礼”不仅仅是简单的“礼仪性的车马”,它可能涉及到更深层的社会等级、权力象征,甚至是意识形态的体现。我特别期待书中能够通过对各种图像资料的细致解读,来解析汉代“御礼”车马的形制特征、使用规范,以及它们在不同场合下的象征意义。这本书会不会深入探讨,这些图像背后的制作者和观看者是如何理解“御礼”的?这种理解又如何受到当时的社会制度和文化观念的影响?我本身对汉代的社会史就非常感兴趣,而通过对具体物象——车马形象的研究,来触及更抽象的礼仪和权力结构,这对我来说是一种非常迷人的研究路径。这本书的题目就足够吸引我,让我期待能够从中获得一些关于汉代社会文化的新认识。

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