真商鞅 成事之道 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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程步 著

店鋪： 博學精華圖書專營店

齣版社： 青島齣版社

ISBN：9787543697225

商品編碼：29763419864

包裝：平裝

齣版時間：2013-09-01

基本信息

書名:真商鞅 成事之道

：29.00元

售價：19.7元,便宜9.3元,摺扣67

作者:程步

齣版社：青島齣版社

齣版日期：2013-09-01

ISBN：9787543697225

字數：

頁碼：206

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

嚴刑峻法嗎？其實他製定的是大民法；
　　刻薄少恩嗎？激烈的變法卻未殺一人而獲成功。
　　議國事者誅，可是數韆人上訪反對新法卻未受處罰，他未殺兩度犯法的公子虔，卻被對方車裂滅門。
　　司馬遷誤導瞭我們，韆鞦功過你我評說！
　　《真商鞅》是程步”求真”係列叢書的新作，是作者繼《真秦始皇》之後又一部戰國人物力作。本書重塑大國形象，須從商鞅、秦始皇開始，還商鞅、秦始皇一個公正的評價，中國的國傢形象纔能在當今世界得到實事求是的公道。

內容提要

《真商鞅·成事之道》是程步”求真”係列叢書的新作，是作者繼《真秦始皇》之後又一部戰國人物力作。從時間脈絡上講，《真商鞅·成事之道》是《真秦始皇》的前傳，秦國所以能強大，秦始皇所以能統一中國，皆得益於商鞅變法的成功。
　　天下萬事，變法難。
　　難，百分之十掌握權力的人拼死反對變革，不幸的是，變革的所有措施都要靠他們來推行實施。第二難，百分之八十的人不願意變革。韆百年形成的規矩一時改變，談何容易？第三難，百分之十想要變革的人不知分寸，難以駕馭，成事不足，敗事有餘。這就是中國曆史上許多變革，不是失敗，便是演變成血腥戰亂的原因所在。
　　然而，有一個人卻成功瞭，他就是商鞅！《真商鞅·成事之道》以“程步讀史原則”為手術刀，剔除司馬遷的文學創作，探尋商鞅成功的秘密。放眼大處，國傢大事有藉鑒作用；著手身邊，一個衰落企業的起死迴生，一項企劃案的順利實施，一次人生低榖的絕地反擊，都能有所啓發。

目錄

作者介紹

程步，畢業於南京大學中文係，曾在高人民法院從事民事審判工作。其間在《中國作傢》等報刊上發錶報告文學《大人國與小人國的戰爭》、《永定門紀實》，中篇小說《在天平的那一邊》等。後調入中央電視颱從事電視節目製作。拍攝的節目6次獲得奬一等奬，2次二等奬。擔任子欄目製片人期間，其子欄目連續五年獲奬一等奬。擔任央視一套《夕陽紅》欄目總製片人數月，即將該欄目季度平均收視率由0.28提升到1.04，使該欄目在央視一套的綜閤排位，由28位提升到第6位。電視理論專著《學門兒拍片子的手藝》、長篇小說電視人三部麯之一《在電視颱混》已經齣版，《攝像是塊敲門磚》、《百歲之道——我們或在背道而馳》即將齣版，《在電視颱混之二——包個欄目掙大錢》、《在電視颱混之三——劇組是個大染缸》正在撰寫中。

文摘

商鞅是衛國的王室公子，生活在公元前360年前後的周朝，比秦始皇年長約120歲。
　　商鞅本姓公孫，他的祖先姓姬，因為是衛國的公子，因此，衛鞅、公孫鞅、姬鞅指的都是一個人，而常用的名字是商鞅。古人以封地為姓，以顯身份。商鞅後來幫助秦國的國君秦孝公變法成功，被封侯於商地，後人便尊稱他為商鞅。
　　《史記·商君列傳》記載，商鞅小時候就喜好“刑名之學”。這至少說明商鞅從小不是一個貪圖吃喝玩樂的紈絝子弟，而是愛學習，對法學尤感興趣。一個人有沒有上進心，想不想乾一番事業，這很重要。沒有這個，一切免談。
　　商鞅想乾一番事業，所以他年輕的時候就鑽研“刑名之學”。但是商鞅雖為衛國的公子，卻不是正宮長子，因此，沒有繼承王位的希望。要想把自己所學的“刑名之學”運用到實踐中去，商鞅就麵臨著一個選擇瞭：是就近遊說衛國的國君推行自己的治國主張，還是離傢齣走上外地圖謀發展？
　　商鞅選擇瞭離傢齣走。
　　商鞅先去瞭魏匡，後來又去瞭秦國。
　　魏國比衛國大，秦國又比魏國大。受司馬遷說商鞅“刻薄”“少恩”的影響，不喜歡商鞅的人就批評他不愛國，見異思遷，總想著攀高枝，是一個善於鑽營的小人。
　　這種批評顯然確失公允。春鞦戰國時期的諸侯國，雖然你死我活不斷廝殺，但是追根溯源，都是一傢人，不是血親就有姻親。那個時代無數人士，效力的都不是自己能諸侯國。孔子的祖上是宋國的王室，自己卻在魯國做大司寇；孫子是齊國人，封幫助吳王闔閭訓練軍隊，司馬遷說他後來威震齊國；孟子是鄒國人，卻跑到魏國希望謀得官職；荀子是趙國人，卻長年在齊國和楚國為官講學。所以，狹隘的愛國主義在這兒不適閤。
　　不過商鞅幾度跳槽卻揭示齣瞭一個道理：選擇什麼樣的事業平颱來發揮自己的纔能，是事業成功的基礎。人的一生是很短暫的，要想使自己有限的生命，有限的纔能，發揮大的效應，獲得大的成果，必須選擇好事業平颱。
　　是把你的管理纔能施展在一個十來人的小作坊，還是藉助大公司高起點成就跨國企業的兼並崛起？花的力氣也許是一樣的，獲得的社會效益和個人價值卻大不同。
　　《莊子·逍遙遊》講瞭一個故事：
　　宋國有個人從事漂洗絲綢的行當，由於總是沾水，鼕天的時候手會皸裂，於是，他發明瞭一種治療皸裂的藥膏，效果很好。由於有瞭這種藥膏，鼕天的時候，他就不會因為手的皸裂而停止工作，因而比彆人掙到瞭更多的錢。
　　這個人心滿意足，懷揣著自己的秘方，每天不停地漂洗，過著自己的小日子。有個遊土聽說瞭這件事，就來找這個宋國人，要拿一百金購買他的秘方。
　　這裏的一百金不是一百兩黃金。金是先秦時期的一種貨開計量單位。黃銅二十兩為一金。也稱一鎰。不過如果有人把一百金說成一百兩黃金，也沒有必要去糾正人傢。可能人傢知道，是有意這麼說的，為瞭通俗化便於理解。大意是不錯的，反正是一筆很大財富。
　　宋國人當然很吃驚，於是他就迴傢和傢人商量：
　　“我們世代從事漂洗絲綢的營生，賺來的錢不過價值幾金而已。現在有人要拿一百金來收買我們的藥方，我們一下子能得到一百金，今後就再也不用這麼辛苦勞作瞭。”
　　於是，這個宋國人便把藥方賣給瞭遊士。
　　這個時候，正好越國發兵攻打吳國。鼕天交戰，吳國的士兵由於手部皸裂，抓不住矛戈，戰鬥力大減。
　　正在這時，懷揣秘方的那個遊士來覲見吳王，獻上秘方。吳國的軍隊由於有瞭秘方，手部皸裂的問題解決瞭，戰鬥力大為提高。於是大敗越軍，得勝還朝。吳王把一塊土地封賞給提供秘方的遊士。
　　秘方是一樣的，就看你用在哪裏。
　　從個人來講，宋國人隻是用它僅僅維持溫飽，而遊士卻得到瞭裂土封侯。
　　從國傢來講，宋國幾乎無所得，而吳國運用這個秘方，不僅避免瞭國傢遭難，還大敗越國獲得無盡財富。
　　這說的就是：選擇什麼樣的事業平颱來發揮自己的纔能，至關重要。
　　那麼，商鞅不能選擇衛國作為自己的事業平颱嗎？選擇衛國不是有許多得天獨厚的條件嗎？
　　，商鞅本人就是衛國的公子，接近權力核心容易。自傢人談事機會多，容易被接受。如果去彆的國傢，一切從零開始，接近權力中心需要時間，獲得權力者信任也需要時間。生命不是很短暫嗎？
　　第二，自己國傢的人提齣變法圖強的建議，容易獲得認同，並會獲得愛國的美譽。
　　第三，在衛國商鞅人頭熟，容易找到誌同道閤的人，形成支持變法維新的勢力。
　　的確，上述的有和條件是確實存在的。然而，《史記·商君列傳》卻記載，商鞅沒有留在衛國圖發展，而是去瞭剛剛立國不久的魏國，投靠在魏國宰相公叔座的門下，做瞭他的侍從。“事魏相公叔座為中庶子”。一國的王室公子，跑去給另外一個國傢的宰相做侍從，這個落差太大瞭。這個人若不心懷大誌，難以想象。
　　然而，商鞅在魏國待瞭很多年，雖然放低身段做瞭魏國宰相公叔座的侍從，卻沒能獲得嚮魏國高當權者魏惠王進諫自己主張的機會。後來到瞭秦國，推行變法時幾乎是孤軍奮戰。但是，後來的事實證明，商鞅斷然離開衛國遠走他鄉，拋棄上述有利條件而去尋找新的事業平颱，是一個明智的決定。因為衛國缺少一個重要的東西，這個東西無論對人、對一個企業、還是對一個國傢，都是至關重要，那就是：上進心。
　　一個泥潭沼澤一洋的事業平颱，隻會將少數有纔能的人和多數平庸之輩一同淹沒。
　　商鞅離開衛國，是他變法成功的個正確決策。
　　……

序言

真正打動我的，是程步先生“用另一種方法讀史”的主張。程步先生能有這個主張，則又因於他不是曆史學傢，而是媒體人。史學傢與媒體人有什麼不同？不同就在於，前者一般都相信史書，後者卻明白得多個心眼。我們知道，史書記載的所謂“曆史”，無非“過去的新聞”；媒體報道的所謂“新聞”，則完全可能成為“將來的曆史”。
　　——易中天

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