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內容介紹
　　《柳宗元儒學思想研究：兼論中晚唐儒學復興》圍繞中晚唐儒學所麵臨的醉大睏境：“末學馳騁，儒道不舉”，儒學如何在爭鳴中尋找du尊的齣路這1時代課題展kai，全麵、深入、係統地考察瞭柳宗元對中晚唐“儒學復興”所做齣的貢獻。就中晚唐如何實現“儒學復興”而言，又具體細化為以下四個小問題：1是如何應對佛教的挑戰；二是儒學經典如何重新得到活力；三是如何重歸儒學的基本價值；四是如何重現儒學的社會教化功能。柳宗元1生誌在“明道”，以復興儒學的自覺意識，對以上問題作齣瞭矜創性的解答，主張“統閤儒釋，宣滌疑滯”、疑古辨僞、“天人不相預”和“文者以明道”，由此呈現齣唐代儒學與兩宋儒學復興之間的曆史聯係，TI現瞭柳宗元思想彆於正統而又同於正統，處於正統與異端之間的思想特徵。




作者介紹
　　 李伏清 ，女，湖南湘鄉人，華東師範大學博士，湘潭大學哲學係副教授，碩士生導師。主要研究方嚮為中guo古代哲學暨近現代思想研究，馬剋思主義中guo化。先後主持guo傢社科基金課題1項，中guo博士後科學基金麵上資助項目1項，省社科基金課題1項，教育廳社科基金課題2項，校集基金項目2項。另先後參與guo傢社科基金課題、省部集課題多項。齣版專著1本（《馮契“智慧”說探析》），完成《湖湘學案》中的11個學案的撰寫工作，參與《馮契與馬剋思主義哲學中guo化》1書的撰寫工作。先後在《哲學研究》、《馬剋思主義研究》、《華東師範大學學報》、《湘潭大學學報》、《江西社會科學》等學術刊物上發錶論文30餘篇。曾獲湖南省*秀碩士學位論文奬和湖南省社會科學界*二屆學術年會論文1等奬、湘潭市哲學社會科學成果奬、湘潭大學第shijiu屆研究生校長特等奬（指導教師）等多種奬項。


關聯推薦
　　《柳宗元儒學思想研究：兼論中晚唐儒學復興》對於柳宗元的研究打kai瞭1個新的視角：從柳宗元與宋代理學興起的關係考察其哲學思想的意義，說是新視角，不僅是因為突破瞭隻是把區分*物與*心作為評價柳宗元思想意義的*1標準的舊框框，也突破瞭隻是把韓愈、李翱作為理學先驅的舊定勢。
　　該著作闡明瞭柳宗元對於唐代中期以後儒學復興麵臨的四個問題作瞭具有自身特點的迴答；論證瞭柳宗元和韓愈1樣，也是宋代理學興起的先驅；揭示瞭柳宗元在漢學嚮宋學演變過程中的思想性。



目錄
序
緒論
*1章 中晚唐儒學為何要復興：“末學馳騁”與“儒道不舉”
*1節“末學馳騁”：佛教的繁榮發展
*二節“儒道不舉”：儒學的式微
*二章 如何應對佛教的挑戰：闢佛與融佛
*1節：“統閤儒釋，宣滌疑滯”
*二節：柳宗元與韓愈斥佛與否的公案
第三節：柳宗元對佛教的認同與批評
第四節：柳宗元“統閤儒釋”思想評析
第三章 儒傢經典如何重新獲得活力：“我注六經”與“六經注我”
*1節 中晚唐解經範式變革的學術背景
*二節 柳宗元解經範式變革的內容
第三節 柳宗元解經範式變革的方*
第四節 《論語筆解》與韓愈經學思想
第五節 中晚唐解經範式變革思想的意義
第四章 如何彰顯天人關係論中儒傢的人道原則：孟學路綫與荀學路綫
*1節 “天人不相預”與人道原則
*二節 “自”論與人道原則
第三節 “天”之“自然”性與人道原則
第四節 “人”之“自然”性與理想人格
第五節 “人”之“自然性”與社會理想
第六節 柳宗元“天人不相預”理論的評析
第五章：如何重現儒學的教化功能：“以文掩道”與“文者以明道”
*1節：“文”與儒道教化
*二節：“文者以明道”
第三節：“文道”關係的嬗變
第四節：“文以明道”理論評析
結 語
主要參考文獻
主要參考論文
後 記



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