黄韵菱的易理桃花攻略 黄韵菱 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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黄韵菱 著

图书标签:

• 易经
• 桃花
• 爱情
• 婚姻
• 命理
• 黄韵菱
• 女性
• 情感
• 择偶
• 开运

店铺： 读者科技图书专营店

出版社： 东方出版社

ISBN：9787506052962

商品编码：29665614657

包装：平装

出版时间：2012-10-01

基本信息

书名：黄韵菱的易理桃花攻略

定价：28.00元

作者：黄韵菱

出版社：东方出版社

出版日期：2012-10-01

ISBN：9787506052962

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.381kg

编辑推荐

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　　这本书纠正了至少13亿中国人对“桃花”的错误观念，原来“桃花”不只是异性，婚姻和面相的“三个代表”，“桃花运”更是遍布在你的事业，财运，名位乃至整个命运。当你不断地抱怨“烂桃花”不断的时候，“正桃花”也许就离你越来越远。“易经”超女黄韵玲把古老的易经和改革开放30年后的中国实践做了结合，她用一些典型案例，从摇篮到坟墓的详解“桃花”如何影响我们的命运。不需要成为信徒去研读《易经》，作为每一个这本书的读者，都会成为《易经》的香客。用自己掌握的易理知识带给自己一朵朵“正桃花”。

内容提要

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　　本书从桃花与爱情、桃花与婚姻、桃花与职业、桃花与钱财、桃花与经商、桃花与名誉地位、桃花与居家生活、桃花与社交、桃花与哲理九方面写桃花与人生的方方面面。桃花从易学角度讲，并非只是男女关系的泛称，而是一个与人生“命”与“运”息息相关的固有名词。书中每章看似没有关联，实际上是以“人生需求”为主线排序的，青涩少年都希望拥有爱情，爱情若是结果就是婚姻，婚姻之后更需要相对稳定的工作，而工作的目的当然是为积攒钱财，当钱财积累到数目后很多想摆脱“被剥削”命运的人会踏足商场，经商得“利”后又衍生了名誉与地位的需要，然后背负名誉与地位的人都会很累，赖在家里的日子慢慢地变得实在和幸福，感受幸福的地方自然不能太简陋了，重新装修甚至换大房子势在必行。

目录

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桃花与爱情
从桃花星追索你命中的缘份
桃花眼的相格古今有别
七夕桃花增运全攻略
为了你的桃花，请扔掉同增加以下物品
家中巧摆桃花局，增加感情运势
调整“桃花位”踢走烂桃花
风水帮你度过“三角”难关
闺房风水影响恋情的结果
测试：看看什么风水让你桃花运佳
桃花与婚姻
男人不愿意结婚与哪类“桃花”有关？
从夫妻相看“正缘桃花”运
三大法宝助“生肖不合”的有情人逃离桃花宿命
桃花在“墙内”或“墙外”对婚姻的影响
“桃花运”与哪种“幸福里程”紧密相连
婚房风水六大桃花要决
从手相婚姻线看“桃花”情结
从家居风水上找出婚姻遭遇“桃花劫”的原因
案例：一面镜子中的错乱桃花缘
桃花与职业
“开运妆”增强求职运
如何发挥生于“桃花时”的职业优势
演艺事业的成与败要看桃花指数
避免将职场贵人变桃花
职场女强人如何把握桃花与工作的平衡点
桃花风水局帮你化解难处理的上下级关系
六种堕落风尘的桃花相格
精妙桃花局，巧增贵人运
桃花饰物助你达成升职愿望
桃花与钱财
因“桃花”而得财的面相特征
“裙带水”引发的“桃花经济”
注定“财色兼收”的四种桃花命格
让SOHO族财源滚滚的桃花宝典
九数的吉神喻意 催财旺桃花
凭借桃花“招财”的“跑马”风水局
桃花位布局不当反“破”财
案例：靠“桃花”发达的风水局
桃花与经商
“桃花位”见无情水，经营者财散无聚
门前有孤树，桃花兴旺生意冷淡
经宫“桃花”生意忌白虎相欺
从明星面相看经营“桃花”生意的得失成败
商业起名要考虑的“桃花”因素
米奇喷泉暗藏聚财玄机 迪士尼原是精妙桃花局
美容院风水有讲究
玉带环腰利财运 九数朝南旺桃花
桃花与名誉地位
运交哪类“桃花星”能一夜成名
名字看女艺人如何借“桃花”成名
时空桃花局助你四海扬名
明星整容催桃花旺人气功效如何？
成就名人的桃花风水
从“春哥”“著姐”说男女错相中的“桃花性”
哪些“桃花痣”与“成名”有关？
关于“桃花”地域风水名重于利的“宿命论”
笔名桃花——木子美
桃花与居家生活
卧室布局说桃花之黑白造“”
鲜花旺桃花六小法则
五点桃花布局帮你减少夫妻争执
小摆设助你催旺桃花
气场调整让“他”摆脱四处绽放的烂桃花
破碎镜子中的“桃花劫”
被两厕所相夹的“桃花卧室”
如何使“桃花位”发挥大的优势
西方空花瓶易带来不正桃花
桃花与社交
如何将“桃花运”送给你的朋友
“桃花”社交时机有讲究
姓名看你在哪种社交场合能交桃花人缘运
宴会中如何“吃”出桃花运
送君桃花“画”收获桃花“运”
与“命犯桃花”的人如何交往
寻找汽车中的“桃花”信息
“桃花”衣饰助你成为“社交”红人
桃花与哲理
六十四卦看“桃花运”之成功篇
六十四卦说“桃花”之失败篇
打开“桃花锁”的真爱密码
关于“桃花”的寓言故事——公主与驴的爱情
“乱”桃花带来的“恶果”难逃良心的谴责

作者介绍

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　　黄韵菱：“易经”超女，知名易学家。因生长在易学世家，耳濡目染。后跟随易学泰斗邵伟华先生等名师精研易理。更为钻研中国地理知识在华南师范大学地理系深造。充分掌握四大推算技术：玄空风水、紫微斗数、四柱推命及改名换运。主要四大专长为：时尚风水设计、易理商务策划、命理桃花局、吉祥转运起名。
　　因其易学学出名门，业务有口皆碑。加上一双大大的桃花眼，秀美的脸庞。受到广州电视台和佛上电台邀请，在《至经济》、《八卦经济学》、《天时地利人欢喜》等热播节目担任堪舆学主讲嘉宾，并在《南方都市报》、《羊城晚报》、《新快报》、《赢周刊》、《风尚周刊》以及搜狐、新浪、等多家媒体开设有风水、相学专栏。
　　个人客户主做房地产公司，对选地动土，楼盘命名，样板间的设计有着地位。恒大地产公司，方圆地产，锦绣香江地产，颐高集团都是其客户。
　　作为“易经”超女，她有自己的个人网站，新浪和微博，还有自己的粉丝团。她会定期的在社交媒体回复粉丝的提问。

文摘

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序言

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《星辰的低语：探索古代占星术的奥秘》 第一章：天球的绘制与星辰的命名 本书旨在带领读者进入古代占星术那片浩瀚而深邃的星空，揭示人类早期如何观测、记录和理解宇宙的运行规律。我们将从最基础的天文学知识入手，探讨古代文明，如美索不达米亚、古埃及以及早期希腊文化，是如何构建他们的宇宙模型的。 首先，我们深入研究了古代星图的演变过程。这些早期的星图并非仅仅是天文观测的记录，它们是宇宙观、神话信仰与世俗生活的交织体。我们将详细剖析不同文化中对主要星座的命名和象征意义的差异。例如，巴比伦人如何将黄道十二宫与他们的神祇体系关联起来，以及埃及人如何利用天狼星的偕日升来确定尼罗河泛滥的精确时间。我们不会回避早期观测中的误差与局限性，而是着重分析这些局限性如何塑造了当时的信仰体系。 在这一章中，特别关注“固定星”与“游行星”（行星）的区分。古代人认为固定星构成了永恒不变的天穹背景，承载着宇宙的秩序；而行星则因其不规则的运动，被视为具有特定意图和力量的“神灵信使”。我们将解析古代天文学家为简化复杂的天体运动而发展出的几种主要几何模型，比如本轮和均轮系统，这些模型不仅是数学的杰作，更是对宇宙秩序理解的哲学表达。 第二章：七大行星的能量场与原型意义 古代占星术的核心在于对七大可见天体——太阳、月亮、水星、金星、火星、木星和土星——的系统性解读。本章将对每一颗行星的原型意义进行深入挖掘，追溯其在不同文化中如何被神格化，并最终固化为占星符号。 太阳，作为生命与意识的源泉，其在古代社会中常与至高无上的君权和神圣秩序相联系。我们会对比古埃及的拉神、罗马的索尔（Sol）以及希腊的阿波罗之间的共通点与分野。月亮则不仅代表潮汐的规律，更深入到情感、本能和潜意识的层面，其阴晴圆缺与女性生命周期及农业节律的关联将被详细阐述。 对于五颗行星，我们将侧重于它们在行为模式上的体现。例如，水星（赫尔墨斯/墨丘利）作为信使，其关联的领域涵盖了沟通、商业、旅行和智慧的狡黠一面。火星（阿瑞斯/玛尔斯）不仅是战争的象征，也被视为原始的驱动力和能量的爆发点，其在早期医学中的应用也值得探讨。木星（宙斯/朱庇特）象征扩张、智慧和好运，它与统治阶级的道德准则紧密相连。土星（克洛诺斯/萨图恩）的沉重与限制，则代表了时间、纪律和业力，是古代哲学家思考命运与责任的基石。 我们将使用大量的古代文献片段，包括赫尔墨斯文献、托勒密的《占星术大全》（Tetrabiblos）的早期注释，来重构这些能量在古代语境下的完整含义，超越现代占星学中过于简化的“性格描述”。 第三章：十二星座的起源与文化意象的构建 黄道十二宫是连接天体运动与地球事件的桥梁。本章将追溯这十二个符号从早期美索不达米亚的“职业列表”演变为具有复杂叙事性的星座体系的过程。 我们不会将十二星座视为孤立的标签，而是探讨它们如何形成一个完整的生命周期和演化链条。从白羊座的“起始之火”，到巨蟹座的“内在庇护”，再到天秤座的“平衡寻求”，最后回归至双鱼座的“溶解与融合”，这个循环本身就是一部关于存在和发展的哲学论述。 具体而言，我们将分析每个星座的“基本气质”（本位、固定、变通）是如何被赋予意义的。例如，火象星座（白羊、狮子、射手）如何被理解为主动的创造力，而水象星座（巨蟹、天蝎、双鱼）则代表了情感的深度和直觉的流动。这些分类不仅是占星学的工具，也是古代人理解自然界四元素力量如何在不同形式下运作的框架。 重点部分将放在星座的神话背景上。例如，猎户座（象征着某些星座的原型）在不同文明中的形象差异，以及这些神话如何被编织进对特定时间段内出生的人的性格预测中。 第四章：相位、宫位与格局：构建命运的几何语言 如果星体是“谁”，星座是“如何”，那么相位和宫位就是占星学中构建具体事件和生命领域的核心“语法”。 相位，即天体之间的角度关系，是动态能量交互的体现。本章细致阐述了古代占星家使用的主要相位：合相、六分相、四分相、三分相和对分相。我们会探究为何古人认为三分相（和谐）和四分相（紧张）具有不同的“力量”和“影响力”。特别要说明的是，古代占星术对“容许度”（Orb）的严格限制，体现了他们对宇宙精确性的追求。 宫位系统是古代占星学的另一大革命性工具，它将宏大的宇宙图景投射到了具体的世俗生活层面。我们将详细解读早期的宫位划分方法，如等分宫（Porphyry Houses）和等上中天宫（Whole Sign Houses）的差异及其哲学基础。每一个宫位，从第一宫的自我显现，到第七宫的人际关系，再到第十宫的社会地位和事业，都对应着人类经验的一个特定领域。 最后，我们将探讨“格局”（Aspect Patterns）的早期概念。尽管现代占星学对复杂格局的分析更为细致，但古代的智者已经开始注意到星体组合所产生的强大、稳定的能量流或冲突点。我们将分析一些基础的“大三角”（Grand Trine）或“T型三角”在古代预测中的实际应用案例。 第五章：流年法与预测的艺术：古代的“时运”观 本章关注古代占星术如何被用于预测未来事件，这部分内容与现代占星学的预测方法有着显著的区别，更侧重于对“时运”和“环境影响”的把握。 我们将重点介绍两种核心的古代预测技术：推运法（Primary Directions）和次限法（Secondary Progressions）的早期形式。推运法，作为最古老且被认为最精确的技术，涉及到将天体的运动速度转化为地球上的时间流逝，其复杂的几何计算在古代手稿中留下了深刻的印记。 此外，本书还将详述古代占星家如何结合“年运法”（Solar Returns）和行星周期（如土星回归、木星回归）来判断一个特定年份的主题。古代人对行星回归的理解，强调的是对个人“契约”或“使命”的阶段性检验，而非简单的性格重塑。 最后，我们会对比古代的“命运观”与现代的“自由意志观”。在古代，占星术更多被视为理解神圣意志和自然节律的工具，而非对个体选择的绝对限制。通过分析数个历史案例，我们将展示古代占星师如何通过这些技术，为君主和重要人物提供战略性的时间建议。

评分☆☆☆☆☆

我读完这本书的感受，就像经历了一场酣畅淋漓的精神洗礼。作者的叙事手法非常高明，常常能在看似平淡的文字中，突然迸发出对人性的深刻洞察。那种层层递进的逻辑和细腻入微的情感描摹，让我常常陷入沉思，甚至不得不停下来，去回味那些精妙的词句。它不像有些作品那样直白地灌输观点，而是更倾向于引导读者自己去思考、去发掘。这种“润物细无声”的叙事方式，使得整本书的内涵更加丰富，每次重读都会有新的感悟。作者的笔力之雄厚，在构建复杂情节和刻画鲜明人物性格方面，展现得淋漓尽致，读来令人拍案叫绝。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最大的惊喜在于其世界观的构建。它并非一个简单的故事集合，而是一个逻辑自洽、充满想象力的宏大体系。作者在细节上的考究达到了令人发指的程度，每一个小小的设定，似乎都与其他部分紧密相连，形成了一个复杂而又和谐的整体。跟随主角的视角游走于这个世界，我仿佛也亲身体验了那些跌宕起伏的命运。那种沉浸感极强，甚至在合上书本之后，那种余韵久久不散，让人久久不能从那个虚拟的空间中抽离出来。对于热爱深度思考和结构严谨作品的读者来说，这绝对是一场不容错过的盛宴。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计简直太引人注目了！那种融合了古典韵味与现代审美的风格，让人一眼就能感受到作者在内容上的匠心独运。拿到手里的时候，那种纸张的质感和装帧的精细度，都让人觉得这是一本值得珍藏的作品。我尤其喜欢封面上那几处若隐若现的传统图腾，它们仿佛在无声地诉说着书中所蕴含的深厚文化底蕴。每一次翻开它，都会被那种扑面而来的艺术气息所感染，让人忍不住想立刻沉浸其中，去探索作者构建的那个奇妙世界。这本书的排版也非常讲究，字里行间都透露出一种精心打磨的痕迹，阅读起来非常舒适，简直就是视觉和心灵的双重享受。

评分☆☆☆☆☆

从文学性的角度来看，这本书的语言风格呈现出一种独特的张力。时而如行云流水般流畅自然，充满了古典诗词的韵律美；时而又变得凝练有力，如同精准的手术刀，直指核心。这种高低起伏的语言节奏感，使得阅读过程充满了变化和趣味性，避免了同质化的单调。尤其是那些充满哲理的对白，简直可以单独摘录出来，装裱起来细细品味。这本书无疑展现了作者深厚的文学功底和独特的艺术追求，是近年来难得一见具有高度文学价值的佳作。

评分☆☆☆☆☆

我得承认，这本书的阅读体验是富有挑战性的，但正是这种挑战性，才更显其价值。作者毫不避讳地触及了一些社会深层的问题，用极其犀利和不留情面的笔触进行剖析。它迫使我跳出固有的思维框架，去审视那些平日里被忽略的角落。或许初读时会感到有些晦涩难懂，需要反复咀嚼，但一旦领悟到作者的深意，那种豁然开朗的喜悦感是无与伦比的。它不是用来消遣时间的消遣读物，更像是一面镜子，映照出我们自身，也映照出我们所处的时代。