唐魏栖梧善才寺碑/人美书谱

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孙伯翔 编
图书标签:
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店铺: 土星图书专营店
出版社: 人民美术
ISBN:9787102079363
商品编码:29662891666
开本:8
出版时间:2017-11-01

具体描述

基本信息

  • 商品名称:唐魏栖梧善才寺碑/人美书谱
  • 作者:编者:孙伯翔
  • 定价:59
  • 出版社:人民美术
  • ISBN号:9787102079363

其他参考信息(以实物为准)

  • 出版时间:2017-11-01
  • 印刷时间:2017-11-01
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 开本:8开
  • 包装:平装
  • 页数:63

内容提要

孙伯翔主编的《唐魏栖梧善才寺碑/人美书谱》 全称《大唐河南府阳翟县善才寺文荡律师塔碑铭并序 》。唐开元十三年(725)十月立,原在今河南许昌 。范阳卢涣撰,碑署褚遂良书,据清王澍、翁方纲考 证:款乃后人易改,实为魏栖梧书。是碑字迹匀称, 笔势圆劲流丽,结体严谨,纵逸灵动,开合自如,精 气十足,颇得褚书神韵,又比褚书多了几分挺拔之气 ,寓姿媚于健拔之中。
    

目录

正文


《唐魏栖梧善才寺碑》与《人美书谱》是两位书法艺术领域不同时代、不同风格的杰出代表。 《唐魏栖梧善才寺碑》 《唐魏栖梧善才寺碑》,碑额篆书“善才寺之碑”,碑文行书,为唐代书法家魏栖梧所书,镌刻于唐垂拱三年(公元687年)。此碑存世以来,一直被视为魏栖梧的代表作,也是唐代行书的优秀范本之一。 碑文内容与书法风格: 此碑所记内容,主要讲述了善才寺的兴建、修缮及寺院僧众的供奉事宜,虽非文学巨著,但在书法史上却占有重要地位。魏栖梧的书法,以其严谨的法度、雄浑的气势和婉转的用笔而著称。其行书兼有颜真卿的骨力与欧阳询的险峻,又不失王羲之的飘逸洒脱。 1. 结构严谨,法度森严: 碑文中的每一个字,无论结构如何变化,都展现出一种内敛的张力与均衡的美感。笔画的处理,起承转合清晰可见,如同精雕细琢的工艺品,体现了魏栖梧深厚的楷书功底。 2. 用笔雄浑,力透纸背: 魏栖梧的用笔,在中锋行笔为主的基础上,增加了侧锋的运用,使得笔画既饱满有力,又富于变化。字里行间充盈着一种力量感,仿佛能感受到作者运笔时内心的激荡。 3. 行笔流畅,骨力内含: 虽为行书,但魏栖梧的行书并非一味求快,而是注重笔画之间的连贯与呼应。在流畅的书写过程中,不失笔画的棱角与筋骨,使得整篇碑文既有行书的飘逸,又不失楷书的端庄。 4. 章法自然,气势磅礴: 碑文整体布局,字与字之间、行与行之间,都有着恰到好处的空间关系。字的大小、行距的疏密,自然而然地形成了一种视觉上的节奏感,观之令人心旷神怡,仿佛置身于唐代宏伟的书法殿堂。 艺术价值与历史意义: 《唐魏栖梧善才寺碑》不仅是研究魏栖梧书法艺术的重要实证,也为我们了解唐代书法发展提供了宝贵的资料。其书法风格,对后世许多书法家产生了深远的影响,成为学习唐代行书不可多得的经典。此碑是了解唐代碑刻书法艺术,特别是行书发展脉络的重要窗口。 《人美书谱》 《人美书谱》,是一部旨在普及书法、推广书法艺术的教材类书籍,由人民美术出版社出版。其核心价值在于其科学的编排、系统的教学体系以及对不同书体、不同风格的全面介绍,为广大书法爱好者提供了学习的阶梯和参照。 内容体系与编排特点: 《人美书谱》通常会包含以下几个方面的系统内容: 1. 书法基础知识: 从最基础的执笔、坐姿、用笔方法讲起,逐步深入到笔画的结构、偏旁部首的安排、字的结构组合等。对于初学者而言,这部分内容至关重要,能够帮助他们建立正确的学习方法,避免走弯路。 2. 历代经典碑帖选析: 书谱会精选历代著名书法家的经典碑帖,如王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《多宝塔碑》、欧阳询的《九成宫醴泉铭》、柳公权的《玄秘塔碑》、赵孟頫的《胆巴碑》等,并对这些碑帖的特点、风格、用笔、结体进行详细的讲解和分析。通过对经典作品的解读,让学习者在品读名家的同时,掌握不同书体的精髓。 3. 不同书体临习指导: 书谱会系统性地介绍篆书、隶书、楷书、行书、草书等主要书体,并提供针对性的临习方法和步骤。例如,在楷书部分,会从基本笔画开始,到独体字,再到合体字,逐步深入;在行书草书部分,则会侧重于笔势的连贯和字的动态变化。 4. 名家书法作品赏析: 除了经典碑帖的选析,《人美书谱》还会收录当代一些优秀书法家的作品,并进行赏析,以拓展学习者的视野,了解当代书法的发展趋势。 5. 创作实践指导: 在掌握了一定的基础和临习经验后,书谱还会提供一些关于书法创作的指导,例如如何构图、如何选择墨色、如何落款等,引导学习者从模仿走向创作。 艺术普及与教育意义: 《人美书谱》的出版,极大地降低了书法学习的门槛,使得更多普通人有机会接触和学习中国传统书法艺术。它以系统化、专业化的方式,将深奥的书法知识化繁为简,为书法爱好者提供了一条清晰的学习路径。通过科学的指导和丰富的素材,《人美书谱》在传承和弘扬中华优秀传统文化方面,发挥了不可替代的作用。它不仅是一本学习的书,更是一扇通往书法艺术殿堂的门。

用户评价

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从书名上看,《唐魏栖梧善才寺碑/人美书谱》给我一种“古今对话”的感觉。首先,《唐魏栖梧善才寺碑》这部分,让我联想到的是历史的厚重,是古老的文化遗产。魏碑,尤其是唐代时期的魏碑,在书法史上占有极其重要的地位,它承载了从隶书向楷书过渡的重要信息,风格雄健古朴,自成一家。我脑海里会立刻浮现出那种苍劲有力、朴拙雄强的字体,以及它们在历史长河中沉淀下来的沧桑感。而《人美书谱》这个副标题,则一下子拉近了距离,仿佛这不仅仅是一份冷冰冰的碑文拓片集,而是一本充满艺术生命力的“书谱”。“人美”,也许指的是字体的美,也许指的是书写者之美,也许还包含着欣赏者对美的感知。我猜想,这可能是一本兼具史料价值和艺术欣赏价值的书籍,它可能不仅仅是简单地呈现碑文,还会对碑文的书法特点进行细致的分析,甚至会引导读者去体会汉字之美,去感受书写过程中的妙趣。

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这本书的书名实在是太有意思了!《唐魏栖梧善才寺碑》和《人美书谱》组合在一起,让我脑海里浮现出许多不同的画面。一方面,它暗示了对某个具体碑刻的深入研究,可能是某个历史时期、某个地点(比如善才寺)留下的重要书法作品。我想象着,它或许会详细介绍碑的来龙去脉,作者的生平,碑文的内容,以及其在书法史上的地位。另一方面,《人美书谱》又让我联想到,这不仅仅是一本简单的学术考证,更可能是一本面向广大读者的、关于美的书谱。它可能不仅仅是展示碑刻本身,还会包含对这些字体美的解读,对笔画、结构、章法的分析,甚至提供一些临摹的指导。我猜想,这本书的编排一定是很用心的,既有严谨的历史考证,又有通俗易懂的讲解,能够让非专业人士也能领略到魏碑的魅力。这是一种将高雅艺术与大众审美相结合的尝试,非常有创意,也令人期待。

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初见这书名,便被一种历史的厚重感所吸引。《唐魏栖梧善才寺碑》几个字,似乎就带着一丝丝古老的气息,仿佛能听到历史的回响,闻到纸张泛黄的陈年味。我一直对魏碑的字体情有独钟,那种雄浑、古朴、方正的笔画,总能带来一种视觉上的冲击和精神上的慰藉。尤其是一些保存完好的碑刻,更是书法艺术的瑰宝。而《人美书谱》这个名字,又透露出一种对美的追求,和对书法的普及与传承的期望。我猜测,这本应该是集粹了魏碑的精华,并且通过某种方式(可能是拓片、摹写,甚至是现代的数字化呈现)来展现其艺术魅力,同时又兼具了教学或欣赏的功用。我期待它能让我深入了解魏碑的演变脉络,领略其中蕴含的丰富信息,甚至能从中汲取一些书写灵感。这本书的出现,对于爱好书法、尤其是钟情于魏碑的朋友们来说,无疑是一次难得的宝藏。我迫不及待地想翻开它,去探索那字里行间所承载的千年时光。

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这本书名,听起来就像是挖掘出了一块被遗忘的珍宝。一个“唐魏栖梧善才寺碑”,立刻勾勒出一幅历史的画面,让我联想到在遥远的唐朝,在一座名叫善才寺的地方,曾有这样一方碑刻,承载着时代的印记。我猜想,这本书的前半部分,必定是对这块碑的深入挖掘和解读,它可能会像考古学家一样,细致地描绘碑的发现过程,分析其历史背景、碑文内容、书法风格,甚至与同时期其他碑刻进行比较研究。而“人美书谱”这个名字,则充满了艺术的温度。它不像单纯的学术专著那样冰冷,反而透着一股亲切感。我猜想,这本书也许会用一种更生动、更易于理解的方式,来展现这块碑的艺术价值,可能包含精美的拓片、清晰的释文,甚至会配上一些对书法技法的讲解,引导读者去欣赏其中的韵味,去感受“人”与“美”在书法中的融合。

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从书名《唐魏栖梧善才寺碑/人美书谱》来看,我能感受到一种跨越时空的对话。前半部分,"唐魏栖梧善才寺碑",给我一种浓厚的历史气息,仿佛置身于唐代,触摸着古老的石碑,感受着它承载的文化信息。魏碑的雄浑、古朴,总能唤起一种对文字力量的敬畏。我脑海中浮现出那种遒劲有力、棱角分明的笔画,以及其背后所蕴含的时代精神。而“人美书谱”这几个字,又带来了完全不同的感觉。它打破了纯粹的史料性,增添了人文关怀和艺术的温度。我猜想,这部分内容可能会更侧重于对这块碑的书法艺术进行赏析,分析其笔法、结构、章法之美,并且以一种“谱”的形式,让更多的人能够理解和欣赏,甚至学习。这可能是一本集历史研究、碑刻欣赏、书法教学于一体的著作,能够满足不同层次读者的需求,是一本非常值得期待的读物。

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