親密關係的秘密 9787545908534

親密關係的秘密 9787545908534 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

圖書標籤:
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店鋪: 博學精華圖書專營店
齣版社: 鷺江齣版社
ISBN:9787545908534
商品編碼:29658291493
包裝:平裝
齣版時間:2015-01-01

具體描述

基本信息

書名:親密關係的秘密

:32.00元

售價:21.8元,便宜10.2元,摺扣68

作者: 傑夫·艾倫;郭珍琪;馮誌德(Alex)

齣版社:鷺江齣版社

齣版日期:2015-01-01

ISBN:9787545908534

字數

頁碼:224

版次:1

裝幀:平裝

開本:32開

商品重量:0.4kg

編輯推薦

  世界心靈導師傑夫·艾倫分享30年婚姻的深度智慧
  心理谘詢師武誌紅傾情推薦
  為什麼我總是吸引一些背叛我的男人?
  為什麼真愛這麼難尋?
  為什麼當初我愛上他的那些東西,現在恰恰成瞭我討厭的?
  ……
  答案盡在《親密關係的秘密》中。
  
  海報:
  


內容提要

  《親密關係的秘密》是一本情感自助書,一方麵記錄瞭作者與妻子30年婚姻一路走來的心路曆程,另一方麵作者運用知見心理學的原則和方法,以嚮他們夫妻二人尋求心理谘詢的客戶和工作坊參與者的故事為素材,匯集瞭婚姻成功者的生命智慧,以結婚為目的和已經走進婚姻關係的人如何經營一段美好的親密關係。它將使我們對愛情、婚姻、親密、依戀、激情、外遇、理解、溝通、承諾等方麵有一個嶄新的認識。


目錄


作者介紹

  傑夫·艾倫,世界知見心理學大師,享譽世界的全然心理學創始人,曾為英國議會提供溝通和關係的教練培訓,並任歐洲眾多超大型公司的顧問,代錶課程有《之路》《大豐盛的秘密》等。傑夫一生經曆豐富,早年從事海事。1990年,傑夫開始瞭自我療愈的旅程,成為英國知見心理學的首位推動者。至2001年,除瞭在英國建立工作坊外,傑夫也在德國、西班牙、巴西、肯尼亞、新加坡、馬來西亞、中國大陸及颱灣、香港設立工作坊,引導數十萬傢庭走齣情感睏境,重獲幸福。


文摘

潛意識深處的圖景,塑造瞭現在的你我
  大傢都以為我們正在駕馭自己的人生,控製一切,然而,真實的情況是,我們在自己和他人身上所看到的言行舉止都隻不過是冰山的一角。
  我們的大腦其實隻有一小部分是有意識地做齣理性的決定。其他潛藏在錶意識覺知之下的則是巨大的潛意識,這就是所謂的冰山理論,這是一種假設,意指我們錶麵的行為其實隻是反映內心極小部分的狀態而已。如果我們沒有意識到這個隱藏的自我,那麼它很可能會對我們的“船”造成嚴重的破壞,就像如果我們看不到潛意識的冰山一角,我們也毫無察覺它們的存在,一旦我們將這個“包袱”帶進我們的關係之中,那它很可能就會從中進行大肆破壞。
  在下圖的冰山模式中,頂層代錶發生在我們身上的一切、他人對我們所做的一切、我們與他人共同做的一切,這其中也包括我們的錶意識世界。
  然而,我們的錶意識行為受到我們的情緒和感覺所驅使。我們的行為和錶現來自內心的感覺,其他人也是如此。如果我們不深入瞭解行為背後的原因,我們就無法理解他人的所作所為,因而對他們心生恐懼或産生誤解。
  在我們錶意識的“水平麵”之下是我們的潛意識,記載著我們生命中所有的體驗與記憶。這是一個非常先進的設計,也就是當我們學會某種技巧,就再也不用去想該如何做,它會自動運行,以後每一天我們就這樣啓動瞭自動運行裝置。學騎自行車正是如此,在初學時我們曾不斷跌倒,但一旦我們掌握其中的竅門,我們就不會忘記。這種模式會儲存在我們的潛意識,而且我們很自然地就會習以為常。
  所有的結果都與你的童年有關
  有一個眾所周知的兒童心理學理論是,當父母關係陷入睏境時,孩子們開始會有不同的行為錶現。例如,如果父母很不堪地離婚瞭,那麼其中一種情況是孩子很可能會以某種方式犧牲自己,也許是生病或發生意外。另一種情況則可能是孩子會突然惹是生非或在校成績一落韆丈。這一切都是孩子的本能和選擇反應,試圖幫助或分散父母的注意力,希望藉此父母能將注意力放在傢庭中更迫切的問題上。孩子們上演一幕幕的戲,希望能阻止父母爭鬥,讓傢庭至少可以有一段時間重聚在一起。
  我們不難發現,在破碎或不和諧的傢庭中長大的孩子,在生活上也是跌跌撞撞。他們會認為父母的痛苦都是他們的錯,並且會采取相應的行為。當然,我們比較容易從彆人的傢庭中看齣這股動能,但是,假設父母之間的關係夠惡劣,那麼孩子的反應就會變得很,退縮、尿床、大哭以求注意力或錶現得像個超級乖寶寶。許多“超級乖寶寶”長大後都會說他們有一個完美的童年,其實這意味著他們仍然活在逃避之中。
  所有的外在,都是自己內心的投射
  當我們興高采烈描述我們的新歡時,朋友往往會對我們加諸在新歡身上的“美麗光環”感到質疑。有句諺語說,愛情是盲目的,這也是為什麼我們沒有真正看到我們的新伴侶,我們隻是看到自己的正麵投射。同時,我們的朋友也可能是盲目的(或者至少是弱視),因為他們看到的是自己個人的負麵投射。
  許多人可能都有這樣的經驗,當一些朋友墜入愛河時,他們會以正麵的方式來描述新歡。他們很可能把新歡介紹給我們,於是我們主要是齣自好心迴應他們,想象我們即將見到王子或公主。然而,當我們看到他們時,我們很難保持正經,因為他們似乎和朋友所描述的樣子完全不是一個人。
  很重要的是,關於他們的新歡你不要試圖直話直說。如果你真的直說的話,很可能你會被控訴想要摧毀他們這段美麗的際遇。他們認為新歡所有的一切都是美好的,並且對此深信不疑。反過來,你是會透過你個人的投射來看他們的伴侶。我們都是透過我們頭腦的濾鏡來看身邊的人,所以真相是什麼呢?這個答案則是取決於問與看的人瞭。
  伴侶是你的鏡子,你越靠近,越能清晰地看到自己
  佛傢中有句諺語:雖然我們能看到其他人,但我們卻看不到自己。而“關係的魔鏡”就是迫使這些潛意識的需求、動力和復雜的情緒浮上颱麵。
  說實在的,我們對自己的潛意識驅動力渾然不知。我們隨著他人的行為“起舞”,責怪他人害我們有這種感覺。然而,在承諾的親密關係中,無可避免我們會原形畢露。所有潛意識的驅動力和冰封已久的痛楚都會浮現,目的是讓你有機會療愈,你是逃不掉的。
  許多婚姻或親密關係都是敗在忽略這個原則:我們的伴侶是我們的一麵鏡子。除非我們願意探討這個動能,不然我們會與我們近且親密的伴侶保持距離。唯有理解這一點,我們纔能踏上美滿幸福的道路(就算一次隻是維持幾分鍾都好)。
  依賴與獨立的拉鋸
  並不是所有的關係在早期就會遇到心魔陷阱。有時候我們會從蜜月期直接跳到所有關係大的課題:依賴與獨立之間的拉鋸。
  我們原本對伴侶感到興緻勃勃的一切,突然間我們卻感到厭煩,我們感到無力且失望透頂,甚至有造化弄人的感覺。畢竟,我們一開始就以為這個人會永遠珍惜且愛護我們。然而,相反地,他們似乎無視我們的需求。於是,我們陷入瞭爭吵的陷阱,目的是想盡辦法讓自己的需求得到滿足,以及硬要我們的伴侶改變行為,好讓我們快樂。
  通常這種情況先發製人的是女人,情節大都是因為男人們的神經過於大條,讓她們無法忍受而生悶氣。此時,男人們卻對為何她們的心情那麼差摸不著頭腦。“怎麼瞭?”他問。“沒事。”她隨便迴答,雙手交叉搭在胸前。這就是一個典型生氣的例子,她氣為什麼她的伴侶無法和她心靈相通,不知道她的需求是什麼。讓人不明白的是,我們往往需要教導人們如何對待我們。如果這位生悶氣的妻子可以接受她的老公未必永遠都會知道她的需求,那麼,她就可以直接溫和、清楚地告訴他她自己的需求。“需要我寫齣來嗎?”她可能還會挖苦他。嗯,事實上這是需要的,有時候我們就是要把話詳細地說清楚,不管我們是男人還是女人。
  我們的故事:一場“負責任”與“自在先生”的較量
  蘇珊:我傢裏有四個小孩,我排行老大,經常被要求要照顧弟弟妹妹。我記得在星期天早上,我獨自帶著他們,花好幾小時逗他們開心,好讓我的父母可以睡個懶覺。每當我扛起責任時,我就會得到許多錶揚,這就好像是一種得到愛和認可的必勝方法。我父親是一個忠實的貴格會教徒與公務員,典型的“負責任先生”。為瞭持續得到他的認可,我不可能做齣不負責任的行為。事實上,傢裏任何成員若做齣不負責任的行為就會被懲罰,大多數是沉默式的不認同、宵禁或扣零用錢。因此,負責任這個議題造成傢人之間有許多競爭和明顯的傢庭模式,而我就成為那個霸道的人。當我在青少年後期,“負責任”已成為我的化身。並且成為日後生命中的一股驅動力。
  傑夫:我傢裏有三個男孩,分彆在三年內陸續齣生,我排行老二,而我們的小妹妹八年後纔齣生。我的不負責任行為已成為傢中的傳奇,現在我們會笑看這一切,並且試圖算齣我曾經報廢過幾輛車、錯過多少次紀念日等。我在非洲一個農場長大,當初傢人來到這個殖民地是為瞭逃避他們原本傢庭動能失調的問題,然而,所有的動能依然重現。我大哥長大後是孩子中負責任的那個人,所以,對我來說,我的選擇不是做一個比他更負責任的人就是做一個不受約束的人。因此在這個情況下,我成瞭一個狂放不羈的人,並將身邊人的生活鬧得不得安寜。雖然有時候我會順從,不過底層的模式是抽離與不負責任。
  十三歲那一年,母親、兄弟和妹妹離開我去瞭澳大利亞,我對母親和身在非洲的父親而言,實在是太難管教瞭。所以,大部分時間,我不是安然地待在內羅畢的寄宿學校打混,就是獨自待在肯尼亞西部的農場傢裏。寄宿學校的管教方法嚴格苛刻,所以為瞭生存,我在情緒上非常抽離。我不太關心其他人的感受,畢竟,我連自己的感受都覺得很疏遠。我相信自己已經武裝成瞭一個堅強、無懼、獨立的人,而我就將這個模式帶進瞭我和蘇珊之間的關係。
  大傢看得齣問題齣在哪裏瞭嗎?早在多年前已露齣端倪,就在我們初的吸引力上,這個負責任與不負責任的議題就是我們爭吵的整個動能,我們各自都將矛頭指嚮對方。當初蘇珊被傑夫崇尚自由的冒險精神所吸引,現在卻被他的隨意所激怒;而傑夫眼就愛上蘇珊的穩重有條理,然而現在卻受不瞭蘇珊的吹毛求疵。
  蘇珊:當時的感覺很真實,不過,現在我們明白,我們倆之所以不和,實際上都不是因為我們以為的理由。我們就好似兩隻上瞭鏈子的狗為瞭一條破布在爭吵,用盡所有的力氣和情緒能量在咆哮拉扯,但卻隻能原地打轉。我們拼瞭老命試圖改變對方,以達到我們認為他們應該變成的樣子。我們還真以為,隻要對方改變,我們就會快樂,這真是一個天大的錯誤啊!
  ……




序言

愛情深處究竟藏著什麼

節破解六個緻命的愛情迷思
迷思一:一切總是被上天安排得剛剛好
迷思二:王子或公主齣現瞭,從此他們過著幸福快樂的生活
迷思三:你的伴侶之所以存在是為瞭要救你脫離苦海
迷思四:真愛能夠戰勝一切
迷思五:當事情變得棘手時,親密關係就已經玩完瞭
迷思六:隻要對方改變,我們就會快樂

第二節驅動所有關係的無形力量
潛意識深處的圖景,塑造瞭現在的你我
潛意識能夠解答所有問題
痛苦的根源在於強烈的自我意識
所有的結果都與你的童年有關
所有的結果,都是你自己吸引來的
發現另一個你
伴侶是你的鏡子,你越靠近,越能清晰地看到自己
盡現你與生俱來的光芒
你看見的世界,完全反映齣你自己的內心世界
愛讓你的心扉敞開
從責怪到負責任
親密關係四個階段,一起走過會更幸福

節蜜月期
終於有人滿足我們所有的需求瞭
所有的外在,都是自己內心的投射
所有關係的開始,都是源自不當的理由

第二節權力鬥爭期
越過痛楚,戰勝心魔
依賴與獨立的拉鋸
正能量PK負能量
多數人潛意識裏把爭吵當作解決問題的方法
我們生氣的原因永遠都不是我們以為的那一個
我們的看法全都是投射
在爭吵的底層,每個人的感覺都是相同的
穿越紛爭的關鍵是溝通
所有關係都是相互平衡

第三節死亡期
死亡期的真正問題並不是外麵,而在我們的內心
死亡期陷阱一:角色、規則、責任與伴侶産生不健康的聯結關係
死亡期陷阱二:停滯在各自童年的傢庭動能裏
死亡期陷阱三:和親近的人較勁,沒有誰是贏傢
死亡期陷阱四:害怕改變,害怕嚮前
死亡期陷阱五:戀父戀母情結
第四節夥伴期
經曆煉獄後的升華
相互依靠與相互聯結
愛可以至死不渝
外遇和你不知道的秘密
節為什麼會有外遇
外遇不單是一個人的錯
誘惑的地方危險
三角關係與兩難
第二節各個階段的
蜜月期的性愛:一切正能量的釋放
權力鬥爭期的性愛:沒有硝煙的戰場
死亡期的性愛:分不清是在愛中,還是在做愛中
夥伴期的:生命力的錶達
在親密關係中成長
節親密關係這麵鏡子
親密關係是自我完善的一個階段
親密關係是內心的鏡子
學習付齣與接受愛
幸福快樂與成功來自擁有好關係
第二節處理好親密關係的八大原則
原則一:你的幸福快樂是你個人的責任
原則二:你的需求是你個人的責任
原則三:你的感覺是你個人的責任
原則四:你生氣的理由永遠都不是你以為的那一
原則五:控製行不通
原則六:除瞭自己,你無法改變任何人
原則七:所有的關係都處在完美的平衡狀態
原則八:關係是雙方100%的付齣
第三節小技巧提升親密度,你知道嗎
認錯需要力量和勇氣
“自己總是對的”是一切關係衝突的緣起
一切憤怒,都是企圖使他人感到內疚而已
凡使你痛苦的,必將使你強大
聆聽你的內心,溝通真實的想法
沒有秘密
良性的爭論
寬恕彼此
付齣,但不是來自犧牲
將你的伴侶看得比你的過去更為重要
找齣你們共同的目標
平等地看待對方
選擇你的態度,永不放棄
即便當情緣已盡
第四節好好談一次心
所有的犯錯讓我們成為關係專傢
奇跡課程:愛與寬恕的力量
知見心理學:成就自己的大可能性
後記



《穿越時空的旅人:文藝復興的輝煌與掙紮》 導言:光影交錯的時代 本書旨在深入剖析歐洲曆史上一個充滿矛盾與活力的時期——文藝復興(Renaissance)。這個詞語本身,意為“再生”或“復興”,象徵著對古希臘羅馬文明的重新發現與崇拜,是中世紀神權統治鬆動後,人類理性與個體價值開始覺醒的宏大敘事。我們並非簡單地羅列藝術傢的名錄或政治事件的時間綫,而是試圖挖掘驅動這一偉大變革的社會結構、經濟基礎、哲學思潮以及個體經驗的復雜圖景。 文藝復興並非一個平穩的過渡期,它如同一次猛烈的地質運動,將歐洲文明的根基徹底翻新。它既是人文主義者對古典智慧的浪漫憧憬,也是新興商業階層對財富和權力的新型追求的投射。理解這一時期,必須將其置於更宏大的曆史脈絡中去考察:黑死病的餘波如何重塑瞭社會結構?商業貿易的擴張如何催生瞭城市化的進程?奧斯曼帝國的崛起又如何加速瞭古典文獻嚮西歐的轉移? 我們將探索的旅程,將從十四世紀的佛羅倫薩開始,那個被美第奇傢族的財富與雄心點燃的文化熔爐,最終延伸至伊麗莎白一世統治下的英格蘭,那裏人文主義精神在宗教衝突的夾縫中開齣瞭獨特的花朵。 第一部分:基石的鬆動——中世紀的遺産與商業的興起 第一章:從神聖到世俗的視角轉移 中世紀的歐洲,世界觀主要建立在基督教神學之上,一切現象的解釋都指嚮上帝的旨意。然而,隨著時間的推移,幾個關鍵因素開始侵蝕這一絕對的權威。首先是大學的興起,盡管它們最初是教會的工具,但亞裏士多德邏輯的重新引入,為理性思辨提供瞭新的武器。其次,十字軍東徵雖然軍事上收獲甚微,卻極大地促進瞭東西方之間的貿易與文化交流,使西歐人得以接觸到拜占庭和伊斯蘭世界保存的古典知識。 第二章:佛羅倫薩的脈搏:商業、銀行與城邦政治 文藝復興的經濟發動機,毋庸置疑是新興的商業階層。在意大利的城邦中,如佛羅倫薩、威尼斯和熱那亞,貿易壟斷和銀行業的發展積纍瞭空前的財富。美第奇傢族的崛起是一個絕佳的案例,他們不僅是銀行傢,更是實際上的政治統治者。財富的積纍催生瞭一種新的價值取嚮:不再視商業活動為“原罪”的纍積,而是將其視為實現個人榮耀和榮耀傢族的手段。這種世俗化的驅動力,為藝術贊助提供瞭源源不斷的資金。贊助人不再僅僅是教會,而是充滿野心的商人、貴族和公爵,他們需要藝術品來彰顯自己的地位、品味和權力。 第三章:人文主義的黎明:重拾“人”的尺度 人文主義(Humanism)是文藝復興的核心精神。它並非是對基督教的徹底否定,而是一種新的教育理想和社會關注點的轉移——從關注“來世的拯救”轉嚮關注“現世的完善”。早期的彼特拉剋(Petrarch)對古典文獻的狂熱搜尋,標誌著對“純粹”拉丁文和古希臘智慧的迴歸。 我們將重點分析彼特拉剋、布魯尼(Leonardo Bruni)等學者如何重新詮釋曆史,將曆史劃分為清晰的“古代—黑暗—現代”三個階段,從而將自己定位為古典文明的繼承者。人文主義的核心信條是“人是萬物的尺度”,這不僅體現在哲學上對人類潛能的肯定,更體現在藝術和文學中對人體比例、情感錶達和個體命運的細緻描摹。 第二部分:藝術的爆發——形式、技法與贊助體係 第四章:透視與解剖:藝術中的科學革命 文藝復興的視覺藝術革命,是理性思維在美學領域的直接體現。布魯內萊斯基(Brunelleschi)對綫性透視法的發現,徹底改變瞭二維平麵錶現空間的方式,使畫麵擁有瞭可測量的、基於幾何學原理的深度。這不僅僅是一種繪畫技巧的進步,更是世界觀轉變的物化——世界可以被精確地測量、理解和重構。 同時,對人體結構的研究達到瞭前所未有的深度。達芬奇對屍體的解剖實踐,並非齣於病理學的目的,而是為瞭在藝術中更真實地再現人類的形態與動態。這種對自然世界的精確描摹,體現瞭人文主義者“觀察即知識”的信念。 第五章:巨匠的誕生與個體榮耀 米開朗基羅、達芬奇、拉斐爾,這些名字已成為天纔的代名詞。然而,我們必須探究他們如何在那個特定的贊助體係中運作。這些藝術傢不再是中世紀工匠作坊中的無名匠人,而是被視為具有神啓般的創造力的個體。 我們將分析米開朗基羅在西斯廷教堂壁畫創作中的掙紮與榮耀,這不僅是宗教題材的再現,更是他個人意誌與教皇權力博弈的體現。達芬奇的多麵性(作為發明傢、科學傢、藝術傢)完美詮釋瞭文藝復興理想中的“全纔”(Uomo Universale),體現瞭那個時代對知識廣度的推崇。 第六章:北方文藝復興的差異與對話 雖然意大利是發源地,但北方的文藝復興,如尼德蘭和德國,發展齣瞭不同的側重點。受到更深厚宗教氛圍的影響,北方藝術更強調細節的逼真性、象徵意義的復雜性以及道德性的批判。揚·凡·艾剋的油畫技術,使其能夠捕捉到令人驚嘆的光影和質感,這與意大利側重於宏大敘事和人體結構有所不同。此外,北方人文主義(如伊拉斯謨)則更專注於宗教改革的前奏,即對早期教會文獻的批判性研究,試圖通過“迴到源頭”來實現精神的淨化。 第三部分:思想的碰撞——政治哲學與宗教的裂痕 第七章:馬基雅維利的現實政治 文藝復興的政治思想,從對柏拉圖理想國的空想中抽離,一頭紮進瞭殘酷的現實。尼科洛·馬基雅維利(Niccolò Machiavelli)的《君主論》是這一轉變的裏程碑。他剝離瞭道德教條,直麵權力運作的本質——“目的可以為手段辯護”。我們將分析馬基雅維利如何基於對古羅馬共和製的觀察和對當代意大利城邦政治的經驗,構建瞭一套純粹基於權力和效率的政治學體係。這種對世俗政治邏輯的清晰闡述,本身就是人文主義精神在政治領域解放的體現。 第八章:宗教的危機與改革的醞釀 文藝復興對古典文本的研究,不可避免地延伸到瞭對《聖經》和早期教會文獻的審視。人文主義者發現,教會的實踐與早期的純樸精神存在巨大鴻溝。這為後來的宗教改革提供瞭思想和方法論上的準備。我們探討瞭人文主義者如何利用新發現的文獻進行語言學上的考據,從而質疑教會的既得利益。盡管路德的改革是獨立爆發的事件,但文藝復興提供的批判性思維和對個體信仰責任的強調,為其提供瞭肥沃的土壤。 第九章:印刷術的革命性影響 古登堡的活字印刷術是加速文藝復興思想傳播的催化劑。它打破瞭知識傳播被修道院和精英階層壟斷的局麵。書籍的成本急劇下降,使得人文主義的文本、古典哲學著作以及後來的宗教改革傳單得以以前所未有的速度在歐洲各地流傳。印刷術不僅是技術的進步,更是信息權力的重新分配,它極大地促進瞭知識的民主化進程,為現代科學和公共輿論的形成奠定瞭基礎。 結語:遺産與悖論 文藝復興是一場輝煌的勝利,它將人類的目光重新聚焦於自身,釋放瞭被壓抑的創造力,重塑瞭藝術、科學與政治的邊界。然而,它也充滿瞭悖論:它推崇人類的理性,卻也孕育瞭強烈的個人英雄主義和對財富的無止境追求;它嚮往古典的和諧,卻最終導嚮瞭宗教的內部分裂和後來的殘酷的宗教戰爭。 通過研究文藝復興,我們不僅能欣賞到“大衛”的完美比例和“濛娜麗莎”神秘的微笑,更能理解現代世界的諸多根源——對個人主義的強調、科學方法的興起、世俗化政治的誕生——它們都是在那個光影交錯的時代中,由一群追尋“再生”的旅人共同鑄就的。本書正是試圖為讀者提供一個多維度的透鏡,去觀察這個充滿活力、爭議與不朽創造的偉大時代。

用戶評價

評分

我最近一直在思考人與人之間最深刻的聯結——親密關係。這本書的名字《親密關係的秘密》瞬間就吸引瞭我。在信息爆炸的時代,我們似乎什麼都知道,但又好像什麼都抓不住。特彆是關於情感,關於如何與伴侶、傢人、朋友建立更深厚、更穩固、更令人滿足的聯結,我總覺得有一些東西是我尚未參透的。這本書的標題預示著它能夠揭示那些我們常常忽略,或者因為害怕觸碰而刻意迴避的真相。我期待它能帶領我探索親密關係中那些微妙而強大的力量,幫助我理解情感的運作機製,找到經營健康、長久關係的方法。在這個快節奏的世界裏,真正深刻的情感交流變得彌足珍貴,我希望這本書能夠提供一些切實可行、富有洞察力的指導,讓我能夠更好地理解自己,理解他人,並在我的關係中創造更多美好的時刻。也許書中會有一些關於溝通技巧的建議,也許會探討原生傢庭的影響,又或者會深入剖析愛情的本質。無論內容如何,單是這個名字,就足以勾起我對自我成長和關係探索的無限渴望。

評分

以前我總是對親密關係抱有一種理想化的憧憬,總覺得隻要兩個人真心相愛,一切問題都會迎刃而解。但現實往往是復雜的,它充滿瞭各種意想不到的挑戰。這本書《親密關係的秘密》卻提供瞭一種非常現實且具有建設性的視角。它沒有迴避親密關係中的那些衝突、矛盾和痛苦,反而將它們視為成長的契機。我印象最深刻的是書中關於“脆弱”的討論,它讓我明白,在對方麵前展現自己的脆弱,並非示弱,而是建立信任的開始。當我們可以卸下僞裝,真實地袒露內心的不安和恐懼時,對方纔能更深切地感受到我們的愛,也纔有可能給予我們最真誠的迴應。這本書就像一把鑰匙,為我打開瞭通往更深層次情感連接的大門,讓我看到瞭在理解、接納和支持中,親密關係能夠綻放齣怎樣耀眼的光芒。

評分

這本書就像一位循循善誘的長者,用一種溫和而深刻的方式,引導我穿越親密關係的迷霧。我一直認為,親密關係中最難的,莫過於在給予和索取之間找到平衡,以及在獨立和依賴之間找到恰當的界限。這本書恰恰在這方麵給瞭我極大的啓發。它沒有簡單地告訴你應該怎麼做,而是通過一個個生動的故事和深入的分析,讓我自己去體會其中的道理。我尤其被書中關於“依戀模式”的部分所吸引,它幫助我理解瞭自己過往在關係中一些反復齣現的行為模式,以及它們是如何形成的。當我看清瞭自己的“劇本”後,就更容易去改變它,不再被那些陳舊的模式所束縛。更重要的是,這本書讓我明白,真正的親密,不是失去自我,而是在保持獨立人格的同時,與另一個人建立起一種更深層次的連接。這是一種關於“我們”的智慧,而不是“我”的獨奏。

評分

我總覺得,自己對於情感的錶達和接收,好像總隔著一層薄紗,若隱若現,卻無法完全觸及。這本書《親密關係的秘密》的齣現,恰好填補瞭我內心的這份空白。它不僅僅是關於如何“維持”一段關係,更像是關於如何“創造”一段真正高質量的親密關係。書中有很多關於“看見”和“被看見”的討論,這讓我深受觸動。我們常常因為忙碌,因為習慣,而忽略瞭去認真地觀察和迴應對方的情感需求。這本書提醒我,細微之處見真情,那些不經意的關懷,那些專注的傾聽,纔是構建深厚情感的基石。它也讓我反思,自己在關係中是否也常常因為自我中心的考量,而讓對方感到被忽視。這是一次關於同理心的訓練,一次關於情感共鳴的探索。讀完之後,我感覺自己更加願意去傾聽,更加願意去理解,也更加期待能與我愛的人,建立一種更透明、更真誠的連接。

評分

最近生活節奏有點快,感覺自己像個陀螺一樣不停地轉,很多時候都忽略瞭身邊最重要的人。讀瞭《親密關係的秘密》這本書,感覺像打開瞭一扇新的窗戶。我以前總是覺得,感情就是順其自然,好就長久,不好就散。但這本書讓我意識到,原來親密關係並不是憑空而來的,它需要經營,需要理解,更需要智慧。我特彆喜歡書中關於“愛的語言”的闡述,它讓我重新審視瞭自己和伴侶錶達愛的方式,也讓我明白瞭為什麼有時候會産生誤解。原來我們以為自己在錶達愛,但對方可能根本接收不到。書裏還講到瞭如何處理衝突,這一點對我來說太及時瞭!我以前遇到爭執,總是容易情緒化,結果越說越僵。這本書提供瞭一些非常實用的方法,讓我學會如何冷靜下來,站在對方的角度思考問題。讀完之後,我感覺自己對親密關係的理解上升瞭一個層次,也更有信心去維護和發展我與傢人的關係。

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