散步，就是yi種旅行

文學史上zui赤裸的隨筆告白，

心靈與自然的放逐步履，

獻給每yi顆孤獨心靈的旅者

《yi個孤獨漫步者的遐想》是盧梭臨終前的zui後yi部作品，盧梭在生命zui後日子裡，在「沒有兄弟、鄰人、朋友，沒有任何人可以往來」的悲淒境況下，坦然展露自己的思想和感情。

他在散步中寫下、原本無意發錶的這些文字改變瞭世界命運，啟濛瞭19世紀浪漫主義，影響當代後世甚巨。今日讀來，它不僅僅是身體的漫步、心靈的漫步，更是yi次文學的漫步，是城市旅行書寫、自然文學以及心靈寫作的典範。

這本小書也成為法國散文作品之yi。

書中的十篇〈漫步〉沒有預定次序，並不構成yi個有機的整體。《漫步之yi》說明作者在寫這部作品時的精神狀態以及這部作品的主旨：現在的問題已不再像《對話錄》那樣想要說服讀者並進行辯解，而是對作者的內心進行分析，進行解剖，以認識自己。

《漫步之二》記述1776年10月24日作者在梅尼孟丹山岡附近被yi條狂奔的大狗撞倒、暈死過去的那次事故。在這次事故後，作者發現人們在他死後將以何種方式看待他，從而對爭取世人對他有所瞭解失去zui後的希望。

《漫步之三》中，作者談到他如何在青年時期即下定決心，yi到四十之年就擺脫社交生活，開始隱遁，過自食其力的清貧生活。而正是這個轉變遭到他友人的猛烈攻擊，導緻與他們決裂。

《漫步之四》嚴格說不是yi篇遐想，多少像是對「說謊」這個問題的論述。

《漫步之五》是對聖皮埃爾島小住時的迴憶，無疑是十篇《漫步》中yi篇。在這裏，作者指齣真正的幸福在於既不迴顧過去，又不瞻望將來，心中既無匱乏之感也無享受之感，既不覺苦也不覺樂，既無所求也無所懼，而隻感到自己的存在這樣yi種境界。

《漫步之六》透過作者和yi個小瘸子的yi段軼事，說明他生來就不能容忍為跟別人生活在yi起而必須忍受的束縛，因此從來就不適於生活在這個文明社會之中。

《漫步之七》說明植物標本的採集怎樣使盧梭得以跟天地萬物融為yi體，跟整個自然打成yi片，從而忘記他的迫害者。

《漫步之八》中，盧梭再yi次講到他嚮他的迫害者對他的汙衊淩辱進行長期的辯解掙紮之後，發現這種辯解掙紮齣於自負之心，而yi旦擺脫瞭這種自負之心，他就能聽命於必然，得到內心的寧靜。

在《漫步之九》中，盧梭說明他把他的幾個孩子送進育幼院的原因，駁斥他的敵人將他說成是yi個不近人情的父親，駁斥他們說他仇視孩子的指責。

《漫步之十》是在同華倫夫人相識五十周年時對她的追思，是對在她身邊的短暫幸福歲月的迴憶