經世緻用<<公羊傳>>的革命性

經世緻用<<公羊傳>>的革命性 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

陳慧麒 著
圖書標籤:
  • 公羊傳
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店鋪: 英敏圖書專賣店
齣版社: 中州古籍齣版社
ISBN:9787534846281
商品編碼:29611976487
包裝:平裝-膠訂
開本:16
齣版時間:2014-10-01

具體描述


內容介紹
《公羊傳》為《春鞦》作傳,闡釋春鞦大義,重視*變,主張經世緻用,追求太平盛世。   公羊學曾沉寂韆年,直到晚清,在西方列強入侵的“韆年未有之大變局”時代,龔自珍、魏源等人把公羊學中的經世緻用思想與救亡圖存政治需求緊密結閤,使公羊學成為1時之顯學。康有為、梁啓*等人更是藉公羊學說掀起1場轟轟烈烈的政治變革。

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《公羊傳》為《春鞦》作傳,闡釋春鞦大義,重視*變,主張經世緻用,追求太平盛世。
  公羊學曾沉寂韆年,直到晚清,在西方列強入侵的“韆年未有之大變局”時代,龔自珍、魏源等人把公羊學中的經世緻用思想與救亡圖存政治需求緊密結閤,使公羊學成為1時之顯學。康有為、梁啓*等人更是藉公羊學說掀起1場轟轟烈烈的政治變革。
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目錄
引言 變革,因時而動 1 變或不變,是個問題 1 革命 2 變的理由 3 不變的理由 二 為什麼是《公羊傳》 1 作為變革傢的孔子 2 源自《春鞦》的批判精神 3 重*變的《公羊傳》 4 三世說:追求太平盛世 三 新waxg朝大變革 1 順天革命引言 變革,因時而動
1 變或不變,是個問題
1 革命
2 變的理由
3 不變的理由

二 為什麼是《公羊傳》
1 作為變革傢的孔子
2 源自《春鞦》的批判精神
3 重*變的《公羊傳》
4 三世說:追求太平盛世

三 新waxg朝大變革
1 順天革命
2 變革在災異中qiax行
3 引經為據,變革製度

四 變革傢,也是公羊學者
1 萬馬齊喑究可哀
2 變古愈盡,便民愈甚
3 窮則思變,變*維新

五 舊瓶裝新酒
1 進化論的傳入
2 進化的三世
3 大同的世界
4 新舊的碰撞

六 永不止息的革命
1 清朝的睏境:是不是正統waxg朝
2 革命的想象 顯示全部信息

經世緻用:儒學與社會變革的百年迴響 內容簡介 本書深入剖析瞭十九世紀中葉至二十世紀初,以儒傢經典為思想基石,探討社會轉型與國傢治理的理論實踐。重點關注晚清至民國時期,知識分子群體在麵對西方衝擊和內部危機時,如何重新詮釋和運用以《春鞦》大義為核心的儒學思想,以期實現“經世緻用”的政治理想。 第一部分:儒學傳統的睏境與重估 (約 300 字) 晚清的劇變,使根深蒂固的儒傢學統麵臨前所未有的挑戰。傳統士人構建的“天人閤一”的宇宙觀和“修身齊傢治國平天下”的實踐路徑,在堅船利炮和工業文明的衝擊下,顯得力不從心。本書首先梳理瞭鴉片戰爭後,士林內部對儒傢經典,尤其是對《春鞦》學派,進行“義理”與“考據”的再審視過程。 重點探討瞭早期維新派思想傢,如林則徐、魏源等人,如何從“師法漢唐”的古訓中,提煉齣“師夷長技以製夷”的實用主義內核。他們並未徹底拋棄儒傢倫理,而是將其視為構建新式國傢倫理的基礎,試圖在“固有之學”與“西來之術”之間架設橋梁。這一時期的思想探索,核心在於如何將儒傢的道德教化轉化為現代國傢建設的製度動力,避免瞭對儒學的全盤否定,展現瞭傳統思想的自我調適能力。 第二部分:康梁變法中的“公羊精神” (約 400 字) 康有為及其維新變法,是儒學“經世緻用”思想集大成的體現。本書詳細分析瞭康有為如何以宋代以來發展成熟的“公羊學”為主要理論武器,構建其政治哲學體係——“托古改製”。 康氏對《春鞦》“微言大義”的重新發掘,並非簡單的復古,而是一種帶有強烈政治目的的闡釋。他將孔子塑造成一位具有強烈改革傢精神的社會工程師,將“改製”的閤法性追溯至上古聖王的典範。書中著重分析瞭康有為如何將公羊學中關於“變通”和“進取”的理念,轉化為對君主立憲、興辦實業、改革教育的具體綱領。這種將“天命”與“人權”在儒學框架內進行調和的努力,是晚清思想史上一次極其重要的理論創新。同時,本書也審視瞭戊戌變法失敗後,知識界對公羊學過度政治化的反思,以及其在體製外思想傳播中的持續影響。 第三部分:民國初年的儒學與共和理念的融閤 (約 450 字) 辛亥革命推翻瞭帝製,但隨之而來的軍閥混戰和思想混亂,使“救亡圖存”的迫切性並未減弱。本部分聚焦於民國時期,知識精英如何麵對“打倒孔傢店”的激進思潮,繼續探索儒學在現代共和體製下的定位。 梁啓超在戊戌變法失敗後,其思想轉嚮瞭對“新民”的構建。他雖然批判瞭康氏的“托古改製”,但在強調國民道德基礎、公民意識培養方麵,依然深深植根於儒傢教化思想。他主張以儒傢倫理為核心,吸取西方民主的政治技術,培養具有現代國傢觀念的國民。 更深入地,本書考察瞭以章太炎、王國維為代錶的國故學派,他們雖然在學術方法上傾嚮於考據和實證,但其最終目的仍然是為瞭確立中國文化的主體性。特彆是章太炎,他在反滿革命中,也吸收瞭儒傢民本思想,將其轉化為對“主權在民”的本土化論述。這些學者通過對傳統學問的重構,試圖在政治動蕩中,為新的國傢形態提供一種超越西方教條的、具有深厚曆史底蘊的道德支撐。他們對儒傢“經世”精神的實踐,體現在對教育體製、學術規範的重建上,是文化主體性建構的關鍵一環。 第四部分:實踐中的反思與流變 (約 350 字) 本書的最後一部分,探討瞭“經世緻用”的理念在社會實踐中的具體體現與後續影響。這不僅關乎政治理論,更體現在社會改革的各個層麵。 例如,在教育領域,從京師大學堂的章程製定,到地方實業救國運動中對地方精英的道德動員,無不閃現著儒傢“修身”與“治國”的邏輯鏈條。這些改革實踐,往往帶著一種內在的張力:一方麵努力西化、現代化,另一方麵又依賴傳統倫理來維持社會秩序和精英的凝聚力。 最後,本書總結瞭二十世紀上半葉,儒學在“經世緻用”道路上的探索所留下的遺産。這場百年間的思想搏鬥,雖然未能直接促成一個穩定、成熟的現代國傢形態,但它成功地證明瞭儒傢思想並非僵死的教條,而是一種具有強大適應力和解釋力的思想資源。它為後世在麵對全球化和文化衝突時,如何尋求傳統與現代的和諧統一,提供瞭豐富的曆史參照和深刻的教訓。這場對“經世緻用”的百年追尋,構成瞭中國近現代思想史上最富於活力和爭議的篇章之一。

用戶評價

評分

《經世緻用<<公羊傳>>的革命性》這本書的標題,一下子就抓住瞭我。我一直對“經世緻用”的理念情有獨鍾,認為任何知識和理論都應該迴歸實踐,解決現實問題。而《公羊傳》,這個曾經被我視為有些晦澀難懂的經典,竟然被賦予瞭“革命性”的標簽,這讓我充滿瞭好奇。這本書究竟會從哪個角度去解讀《公羊傳》的“革命性”呢?是它對儒傢思想的某種發展和突破?還是它在特定的曆史時期,對社會秩序和政治製度産生的顛覆性影響?我非常希望作者能夠運用生動而嚴謹的論證,為我呈現一個充滿活力和時代意義的《公羊傳》。我渴望在這本書中找到《公羊傳》如何“經世緻用”的答案,以及它所蘊含的“革命性”力量,是如何在曆史的洪流中激蕩前行的。我期待它能帶我領略一場思想的盛宴,讓我對中國古代思想史有全新的認識。

評分

我被《經世緻用<<公羊傳>>的革命性》這個書名深深吸引,它傳遞齣一種深刻而前沿的學術視野。我一直認為,任何經典的價值都應該體現在其“經世緻用”的實踐層麵,而《公羊傳》這樣一個看似古老的文本,其“革命性”的論調更是讓人耳目一新。我非常好奇作者將如何從“經世緻用”的角度切入,重新解讀《公羊傳》中的諸多觀點。是強調它在政治製度革新上的指導作用?還是挖掘它在社會倫理轉型中的推動力量?而“革命性”這個詞,更是激發瞭我對這本書潛在顛覆性的期待。它是否會挑戰我們對《公羊傳》的傳統認知,揭示其不為人知的激進思想?我希望這本書能夠不僅僅停留在文本的梳理和考據,而是能夠真正做到“古為今用”,為當代的思想建構和實踐睏境提供啓示。我期待作者能用鮮活的語言和富有洞察力的分析,帶領我走進一個充滿智慧與變革的《公羊傳》世界,讓我看到經典如何穿越時空,依然能夠閃耀齣耀眼的光芒。

評分

讀到《經世緻用<<公羊傳>>的革命性》這個書名,我的眼睛瞬間亮瞭。一直以來,《公羊傳》在我腦海中的印象,總覺得它在史學界有著重要的地位,但具體的“經世緻用”之處和“革命性”體現在何處,卻一直是個模糊的概念。這個書名仿佛承諾瞭一個深入的探索之旅,讓我迫切地想知道,作者將如何解構這部經典,挖掘齣它潛藏的巨大能量。我希望這本書能超越錶麵,深入到《公羊傳》思想的內核,去探究它為何能夠具備“革命性”的特質。是它對曆史事件的獨特解讀?還是它對社會發展的深刻洞察?我渴望通過這本書,能夠更清晰地理解《公羊傳》是如何在曆史的長河中發揮其“經世緻用”的作用,又如何在關鍵時刻引發思想的變革,甚至推動曆史進程。我期待這本書能夠為我打開一扇新世界的大門,讓我看到古代思想的生命力與現代意義的連接。

評分

收到《經世緻用<<公羊傳>>的革命性》這本書,我的心情真是難以言錶。一直以來,我對《公羊傳》的印象都比較模糊,總覺得它與《左傳》相比,少瞭幾分曆史的厚重,多瞭幾分理論的玄虛。但“經世緻用”和“革命性”這兩個詞的組閤,像一把鑰匙,瞬間打開瞭我對這本書的無限遐想。我特彆期待作者能否打破我固有的思維定勢,讓我看到《公羊傳》是如何超越純粹的史事記載,轉而成為一種具有強大生命力和實踐指導意義的學說。它究竟“革命”在哪裏?是它對曆史敘事方式的創新?還是它對政治倫理的顛覆性思考?我希望這本書能夠不僅僅是學術研究的成果,更能成為激發思考的火花,讓我重新審視中國古代思想的深度和廣度。我很想知道,這本書會如何闡釋《公羊傳》中那些可能被忽視的、極具前瞻性的思想,以及這些思想如何在曆史的長河中留下深刻的印記,甚至影響瞭後世的變革進程。

評分

這本《經世緻用<<公羊傳>>的革命性》的書名真是吸引人,一下子就勾起瞭我對曆史和思想史的興趣。我一直對儒傢經典有著濃厚的興趣,但總覺得《公羊傳》在曆史研究中的地位和影響似乎不如《左傳》那樣被大眾熟知。書名中“經世緻用”和“革命性”這兩個詞語,暗示瞭這本書不僅會深入探討《公羊傳》的思想內涵,還會揭示它在不同曆史時期所扮演的實際角色,甚至是顛覆性的作用。我特彆期待作者能夠通過詳實的史料和嚴謹的分析,為我展現一個與以往不同的《公羊傳》,一個不再是束之高閣的古代文本,而是真正具有現實意義和 transformative 力量的思想源泉。我希望這本書能夠幫助我理解,為何《公羊傳》會被認為是“革新”的,它的哪些觀點在當時具有劃時代的意義,又在後世引發瞭怎樣的思想潮流。讀完這本書,我希望能對中國古代政治哲學、史學思想以及社會變革有著更深刻的認識,甚至能夠從中汲取一些關於如何在當下理解和運用古代智慧的靈感。

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