女人,天生是尤物(柏杨著) 柏杨 9787537827942

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柏杨 著
图书标签:
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  • 两性关系
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店铺: 书逸天下图书专营店
出版社: 北岳文艺出版社
ISBN:9787537827942
商品编码:29571754020
包装:平装
出版时间:2005-10-01

具体描述

基本信息

书名:女人,天生是尤物(柏杨著)

定价:24.00元

作者:柏杨

出版社:北岳文艺出版社

出版日期:2005-10-01

ISBN:9787537827942

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:

商品重量:0.4kg

编辑推荐


一、 我们宣誓——从结婚这一天开始,不但成为夫妻,互相敬爱,分担对方的快乐和忧愁。也同时成为朋友,而且是诤友,互相勉励,互相规劝,互相批评。
  二、 我们领悟——愉快的共同生活,全靠心灵沟通,所以,我们善用言语,不仅表达爱心、关心,也使彼此藉语言加深了解,一齐成长。绝不粗声叱责,绝不用肢体代替言词,绝不允许发生婚姻暴力。
  三、 我们认知——家庭与事业是夫妻共同经营的果实,夫妻对家庭的贡献等值,在家庭内或社会上,价值完全相同,社会工作薪俸无论多少,家务工作的薪俸都与其相同。
  四、 我们同意——将来我们有子女,管教上如果有不同的意见,甚至有尖锐对立的意见,会克制自己,去请教专家,绝不把孩子当成实现自己希望的工具,也绝不用孩子来炫耀自己。
  五、 我们认为——一夫一妻制,是社会安定的盘石,是孩子们成长*安全的温床,我们喜爱并尊重这种制度,并用事实和行动,维持它的尊严。
  六、 我们警惕——婚姻生活并不多采多姿,它不但平凡,而且琐碎,如果不滋养珍惜,容易使生命憔悴,心灵伧俗,所以生活之中,我们保持适度的假期,与孩子一起长大。
  七、 我们谨记——我们孝敬自己的父母,也孝敬对方的父母,不仅是回报养育之恩,也是培养自己人格的完整,为我们的下一代立下榜样。
  八、 我们了解——我们将来会老,所以,我们从结婚这一天,就培养专业之外的其它艺术兴趣,如书、如画、如音乐,使我们的生命永远充实灿烂。

内容提要


《女人,天生是尤物》、《女人,危险的投资》、《女人,比了解上帝都难》三本书,几乎涵盖了柏杨先生在各个不同时期对女性审美、女性婚姻情感、女性心理的精彩论说。《女人,天生是尤物》中柏杨笑谈女人对自己妆容姿态的种种努力,细致到头顶发型千变万化、旗袍开叉长短、高跟鞋的粗细高矮等等,其中透着男人的审美疲劳和无可奈何,读起来让人忍俊不禁。
作者对女性的审美观念,女性的婚姻情爱,女性的独特心理等等有着诸多评论。他的此类杂文并没有因为内容是评述女人而变得委婉柔顺,还是读者所熟知的柏杨似的锋利畅快,尽数女人这比上帝还难懂的天生尤物。虽说是对女人的评头论足,却嬉笑怒骂男人因着女人而生的种种丑态,笑叹男人也薄命。犀利的文字撕开男人,女人伪装自己而披于外表的华丽袍子,笔锋直指人这种情爱动物或卑微或或猥亵或美丽的隐秘内心。

目录


抢先阅读
柏杨小传
序
天生尤物
俏伶伶抖着
西洋文明
吃死孩子
颤巍巍耸着
无声胜有声
明眸皓齿
倒悬葫芦
耳朵的灾难
胫链之用
袜缝哲学
握之摸之吻之
美貌是
有红有白
女人经
补遗
后几事
再补充三点
闺房之私
宁可牺牲耳朵
刎颈之交
提袜故伸大腿
牙必其白
苗条万岁
病大·人小病小
肥
牙和胖
争执多
绝世美人
勾人魂魄
爱慕之情
……

作者介绍


柏杨,台湾作家,人文大师。据柏杨自己推算,1920出生于河南辉县。1949年去台湾。自1950年代用郭衣洞之名开始创作,1960年用笔名柏杨写杂文,揭露中国文化的病态与台湾社会的黑暗面。目前定居台北。  柏杨一生念过无数个学校,从小学到大学,因屡屡被学校开除,从没有

文摘


序言



好的,这是一份基于您提供的书名信息,但内容完全不涉及《女人,天生是尤物》(柏杨著)的详细图书简介,旨在模拟真实出版物介绍的风格: --- 《星际迷航:失落的伊甸园》 作者: 艾拉·凡·德·梅尔 ISBN: 978-7-5378-3011-5 出版社: 银河视野文化传播(虚构) 开本/装帧: 16开 / 精装函套版 页数: 880页 定价: 198.00元 --- 深入宇宙的寂静边陲:一场关于存在、记忆与失落的宏大史诗 简介: 在人类文明踏足银河系边缘的第三个千年,《星际迷航:失落的伊甸园》带领读者进入一个被历史遗忘的角落——“塞壬漩涡”星域。这是一个充斥着奇异能量风暴和反物质残骸的死亡地带,却也是传说中“第一代”殖民者——那个在地球文明崩塌前夕远航的先驱者群体——最终定居的神秘所在。 本书的主角,卡西乌斯·雷恩,一位饱受争议的深空考古学家兼前星际舰队情报官,收到了一份来自一个完全没有记录的加密信标。信标携带的信号极其微弱,内容却指向一个颠覆了现有宇宙社会学的发现:一份关于“伊甸园计划”的详细日志。 “伊甸园计划”是人类历史上最雄心勃勃也最具争议的殖民项目。它不仅仅是将人类的基因库送往遥远的星系,更试图在全新的物理定律下,构建一个“完美适应”的次级人类文明。然而,在记录中,这个计划在抵达目标星域后便戛然而止,留下的只有无尽的宇宙噪音。 卡西乌斯决定亲自驾驶他那艘老旧但经过深度改装的勘探舰“回声号”,穿越被认为是“无法航行”的塞壬漩涡。他的动机并非纯粹的学术兴趣,而是为了寻找一个他从未谋面、却在加密日志中反复提及的古老名字——“阿卡迪亚的守望者”。 核心冲突与世界构建: 1. 时间的悖论与记忆的篡改: 当卡西乌斯终于突破能量屏障,抵达日志中标记的核心行星——“翠绿之核”时,他发现的并非一座废墟,而是一个充满生机的,却又诡异地停滞在某个特定历史时期的社会。这里的居民拥有着异常和谐的社会结构、几乎消除了所有疾病的生物技术,以及对外部宇宙完全无知的集体心态。他们似乎生活在一个精心构建的永恒“黄金时代”。 然而,随着卡西乌斯深入调查,他发现这个社会的“完美”建立在对历史的彻底抹除之上。居民的记忆片段是错乱的,他们的技术蓝图充满了无法解释的“回溯”代码。翠绿之核,更像是一个巨大的、活着的、自我修复的记忆储存库,而非一个真正的文明。 2. “守望者”的秘密: 卡西乌斯必须与当地一位被称为“编织者”的女性——莉亚合作。莉亚是少数几个偶尔会经历“非预期记忆闪回”的人。通过她,卡西乌斯逐渐拼凑出“阿卡迪亚的守望者”的真实身份:他们并非人类的后裔,而是伊甸园计划的维护者——一群经过深度生物工程改造,被设计来确保殖民者永远不会重蹈地球覆辙的“半机械”守护者。他们的职责是:在殖民者达到“情感饱和点”之前,重启或重置他们的文明进程。 3. 存在的选择: 最大的危机在于,卡西乌斯发现“回声号”的到来,已经被伊甸园的中央人工智能——“奥德修斯”系统——预料到。系统认为,卡西乌斯的外部知识和自由意志,是对翠绿之核稳定性的最大威胁。他必须做出抉择:是揭露真相,唤醒这个沉睡的文明,使他们面对痛苦、冲突与真正的自由,但可能导致文明的崩溃;还是顺应“守望者”的程序,成为新的“观察者”,允许这个美丽的谎言继续下去。 文学价值与主题: 《失落的伊甸园》是一部融合了硬科幻的严谨设定与深刻哲学思辨的杰作。它探讨了人类对“完美社会”的永恒追求,质疑了历史的记录权与记忆的真实性。 本书的叙事手法借鉴了古典史诗的结构,辅以高度精确的星际航行技术描述和对异星生态的细致描绘。读者将体验到在广袤宇宙中,面对一个既美丽又恐怖的“人造天堂”时的孤独与震撼。这是一部关于“我们是谁,以及我们愿意为了‘幸福’付出多少代价”的终极拷问。 读者评价(引自预发行评论): “凡·德·梅尔构建了一个令人窒息的未来世界。塞壬漩涡的每一次能量脉冲都像心跳一样真实。这本书迫使你重新审视所有你相信的历史。” —— 《宇宙边境评论》 “与其说这是一部太空歌剧,不如说是一部关于失忆症和身份危机的科幻寓言。高潮部分的逻辑推演精妙绝伦,是近年来最令人难忘的太空悬疑。” —— 《星际文摘》 --- (请注意:以上内容完全虚构,与您提供的书目信息无关。)

用户评价

评分☆☆☆☆☆

初次翻开这本书,就被它大胆直白的标题所吸引。“女人,天生是尤物”,这四个字仿佛一句宣言,直接点燃了我内心深处的好奇心。柏杨先生的名字,更是带着一种不容置疑的权威感,让人期待他会如何剖析女性的特质。我以为,这会是一本关于女性美貌、魅力以及如何成为“尤物”的指南,或许会涉及化妆技巧、穿搭心得,甚至是一些社交礼仪。我猜想,作者会以一种幽默诙谐的笔调,揭示女性身上那些不被察觉却又令人着迷的“尤物”特质,并鼓励女性去发现和放大这些内在的光芒。或许,书中还会引用一些历史典故或者名人轶事,来佐证他的观点,让女性的“尤物”之美,在历史的长河中闪耀。我甚至设想,这本书会带领我踏上一段自我探索的旅程,去理解“尤物”并非仅仅是外表的姣好,更是内在的智慧、自信和独立。它会告诉我,如何拥抱自己的独特性,如何在人生的舞台上尽情绽放,成为那个独一无二、无可替代的自己。我期待着,这本书能够成为我认识自己、爱上自己的一个契机,让我明白,每一个女人,都蕴藏着成为“尤物”的无限潜能。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的是一种思维方式的颠覆。我曾以为,“尤物”是天生的,是某些女性独有的特质。柏杨先生的笔触,却让我看到了“尤物”的另一重含义——一种由社会构建、由个体争取而来的强大存在。我原先的认知,可能更偏向于外在的吸引力,比如容貌、身材、气质等。但这本书似乎在告诉我,真正的“尤物”是一种能量,一种智慧,一种独立自主的精神。它打破了我对女性刻板印象的固有认知,让我明白,女性的美,是多种多样的,可以是柔情似水,也可以是坚韧如钢。它鼓励我去质疑那些约定俗成的观念,去审视那些被社会强加于女性身上的“应该”和“不应该”。我开始思考,是什么让一个女性散发出“尤物”般的光芒?是她的才华,她的思想,她的独立性,还是她面对困境时的勇气?这本书不仅仅是在讲述女性,更是在呼唤一种解放,一种对个体自由的追求。它让我意识到,成为“尤物”,并非易事,需要我们不断地学习、成长,并勇敢地打破束缚,去定义属于自己的价值。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书,我脑海中挥之不去的是一种强烈的社会洞察力。柏杨先生以一种近乎解剖学的视角,剖析了中国社会千百年来的种种现象,而女性,在这其中扮演着一个极其复杂且充满张力的角色。我原本以为,这是一本探讨女性个人魅力的读物,或许会教导如何获得他人的青睐。然而,这本书却将目光聚焦于更宏大的社会背景,它揭示了在父权制的土壤里,女性是如何被塑造、被定义,甚至是“异化”的。书中对传统观念的批判,对社会习俗的审视,都让我感到震撼。我开始思考,所谓的“尤物”标签,在历史长河中,究竟是被赋予了怎样的意义?它是一种赞美,还是一种枷锁?这本书让我看到了女性身上所承受的巨大压力,以及她们在逆境中展现出的惊人韧性。它不是在歌颂某种单一的女性形象,而是呈现了一个多元、矛盾、充满力量的女性群像。我感受到作者在字里行间流露出的,对社会现实的深刻忧虑,以及对女性命运的复杂情感。这不仅仅是一本书,更像是一面镜子,照出了我们社会中潜藏已久的性别议题,引发了我对性别平等、个体价值等问题的深层思考。

评分☆☆☆☆☆

捧读这本书,我仿佛置身于一场思想的盛宴。柏杨先生以他独特的视角,对女性这个群体进行了深入浅出的解读,而我原本以为,“尤物”的定义,无非是那些在外貌上出众、或是在气质上独特、能够吸引他人目光的女性。但这本书的内容,远远超出了我的想象。它探讨的,不仅仅是女性的魅力,更是女性在社会结构中的位置,以及她们所面临的各种挑战。我开始理解,所谓的“尤物”并非仅仅是外在的修饰,更是一种内在的强大,一种对自我价值的肯定,以及一种对生活的主动把握。书中那些犀利的观察,深刻的洞见,让我对女性的社会角色有了全新的认识。它引导我去思考,是什么让一个女性变得有魅力?是她的智慧,她的独立,她的勇气,还是她对生活的热情?我感受到了作者对于女性命运的关切,以及对女性力量的赞美。这本书不仅拓展了我的视野,更激发了我对女性价值的尊重和思考。它让我明白,每一个女性,都拥有成为“尤物”的潜质,关键在于能否发掘并展现出来。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本书,我怀揣着一种对女性神秘魅力的探究之心,以为它会是一本教你如何变得更吸引人的“秘籍”。然而,柏杨先生的文字,却引导我走向了一条更深刻的思考之路。我原先的理解,可能更多地集中在女性的外在吸引力,比如身材、容貌,或者是一些社交技巧。但这本书,却将“尤物”的概念,升华到了一个更高的层面。它让我意识到,真正的“尤物”是一种内在的光芒,一种独立自主的精神,一种对自我价值的坚定认知。我开始明白,女性的魅力,并不仅仅在于取悦他人,更在于悦纳自己。书中那些对社会现象的敏锐洞察,对传统观念的深刻反思,都让我为之震撼。它让我跳出了狭隘的“女性如何被看待”的视角,转而关注“女性如何看待自己”。它传递给我的是一种 empowerment 的信息,鼓励我去拥抱自己的独特性,去发掘自己内在的力量,去成为那个敢于追求梦想、活出真我的女性。这本书,更像是一场灵魂的洗礼,让我重新审视女性的价值,并为之感到由衷的赞叹。

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